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绮力卜藏坐困姑臧城内,每日愁眉不展。
他知道朔方军战斗力很强,但原本以为凭借两城一镇的三角防线,可以起码遏阻其势,以待大论兵来援的。前些天突然降雪,把他乐得不成,可惜持续时间不长,接下来就是连着好几天的晌晴白日……
尤其原本以为可以守很久的赤乌镇,竟被唐人三日便破,而受到降雪影响,自己的增援部队不能靠近,就被打了回来……固然雪未化尽,可能会对唐军的运补造成影响,但又听说附近唐人纷纷将出过冬的存粮来,供给自家军队……
绮力卜藏不禁顿足大恨道:“早知道便将那些唐人俱都杀尽了!”
当然这也仅仅口头上狠而已,哪怕时光倒转,他也不可能真把凉州的唐人杀光——起码七八万呢,哪儿那么容易杀光?且杀尽了唐人,就靠那些游牧部族,能够提供多少物资,怎么供应数万兵马的存在?
绮力卜藏自然估算不出来,唐人百姓究竟能够提供多少粮食给李汲,但他见李汲肆无忌惮地长驱直入,料其必无缺粮之虞。赤乌镇既陷,自己短期内勉强经营起来的犄角之势自然告破,姑臧、嘉麟之间再难相互策应,落城也只是时间问题罢了。
他都已经做好战死的准备了,却不料竟然接到了李汲的来信。信中说:
“今兰州连日降雪,马重英又与我军对峙于洮水以东,君便固守,不能得援。赤乌镇已为我破,嘉麟、姑臧,各自为守,最多一月,必为我逐一克陷也,难免玉石俱焚。我与将军交锋非止一次,亦颇有爱才之意,将军既陷死地,何不归降?我必上奏天子,授以显爵,不下于在蕃中也。
“若将军顾虑蕃中家人,不愿俯,我可让开通路,由得将军退向甘州去。此番西来,能收全凉,我愿已足,将军可先固甘、肃之守,以候来岁再于战阵上一较短长,使我益知将军之能战也……”
绮力卜藏还在犹豫,又得部下来报,说城内羌胡似有不稳的迹象。
原来李汲通过唐人联络羌胡——终究居于同州,相互间总能找出几个熟人来的——表态说他们只是被蕃贼裹挟而已,罪不甚重,倘若倒戈来归,可免前愆。否则的话,以如今的局势,最多一个月,我就能全取凉州,到时候你们即便侥幸得脱,部族还敢在原本的牧场内逡巡吗?就不怕我率兵尽数剿灭,老弱不留么?!
——李汲反复提起“一个月”,这是强打硬攻,他颇有把握的一段期限。至于唐军其实无论粮草还是后路,都保证不了一个月,那自然你知我知,而敌人不知了。
绮力卜藏这才有些慌了,心说我麾下真正的蕃卒还不到五千啊,倘若羌胡为乱,那真不容易弹压得下去。
他当然不会尽信李汲之言,相信只要自己一离开城防工事,唐军必定掩杀过来。但而今好不容易雪化,路上稍稍好走一些,尚有侥幸脱身的机会,若等过几日再落场雪下来,即便李汲放开通路,自己也跑不出去了……
听说莽热往袭原州,全军覆没,死的全是精锐蕃卒,则若真蕃再在自己手底下折损五千,于国家必定伤筋动骨。这时候吧,能多逃出一个去,就能为国家多留存些青壮男儿,当兵的种子。
于是书信来往,与李汲商定,唐军暂释嘉麟之围,后退四十里,让开通路。李汲对此提出的条件是,姑臧城内府库,你不能给我烧了,能拿的随便你拿,拿不动的不准毁损。
但绮力卜藏才出姑臧城,便命在城内纵火。李汲急忙挥师入城,汲水灭火,使得蕃军顺利进入嘉麟城,与守军会合——不过途中跑散了三成的羌胡兵。随即李汲再率军往迫嘉麟,绮力卜藏又放一把火,急奔番禾,复于番禾纵火,西遁入焉支山中……
就这样,李汲前后花费了半个多月的时间,便收凉州全域……嗯,准确点儿来说,是收了腹心诸县。在策马而入姑臧城的时候,虽然眼见城池残破,大火才刚扑灭,仍有多处黑烟缭绕,他心情也是格外的轻松——因为才得白元光来报,果然雪带南移,凉、兰两州的交界处纷纷扬扬,降雪经日。
那没有十天半个月的,蕃贼援军不可能抵达,也不可能去抄掠我的运路了。绮力卜藏既已放弃姑臧城,其气已沮,我不信他还敢固守嘉麟县,或者番禾县。
果然绮力卜藏一路西蹿,等到进入甘州,麾下羌胡多半跑散,好在真蕃多数都还留存。李汲自然派陈利贞、韦皋等将率领骑兵从后追杀,可惜对方跑得太快,斩获不多——绮力卜藏勒逼着羌胡仆从军交出战马来,使得真蕃几乎一人双骑,那真是转进如风,逃蹿如电啊。
雪带持续南移,到了翌年(大历四年)正月初,终于秦、渭、洮、兰等州,也66续续飘下雪花来。唐军方感粮秣难继,短期内又打不破蕃军的洮西防线,乃6续后撤归镇——其中李晟并未返回邠宁,奉命退守渭州州治襄武。
马重英指挥蕃军起追击,但因为大雪阻路,行动不便,收获极少,乃亦生撤兵之意。莽热特意求见马重英,秘密地提出建议:“请大论尽快返回逻些去。”
马重英道:“如今渭、秦二州失陷,成、宕也不可保,还须巩固诸城之防,始可稳定河、鄯,不使唐人趁虚而入——我再淹留数日,待布划定了,诸军退后,再走不迟。”
莽热劝告道:“大论若不急归,诚恐大尚先回逻些,觐见赞普……”
马重英闻听此言,悚然一惊,不由得垂默然,良久无语。
吐蕃传统的政治制度,是以诸部贵酋组成联席会议,运转国政,而“三尚一论”为会议之主持,执诸臣之牛耳,名位最尊,权力最盛。倘若与唐相比,则“三尚一论”可拟政事堂群相,但政事堂除处理日常军政事务外,还不时得开大会,将朝中三品以上王侯卿相,一并召来商议国事。
“三尚一论”,其实也可以称为“三尚四论”,因为就理论上来说,大尚亦为大论,四人品秩相齐,只不过惯例以赞普母舅,再加一二名世代姻族(可能是前代赞普的母族),冠以“尚”号,及一非姻族大臣联合辅政而已。
即以今日为例,尚结息就是赤松德赞的母舅,而朗达扎路恭(马重英)是非姻族的大论。
因为平乱、拥戴之功,再加上前几年顺利击败唐军,克陷陇右、河西诸州,马重英威望一时无两,力压其余三尚论,这自然引了那三人的疑忌,遂有联手与之相拮抗之意——尚结息便是公推出来与马重英对抗之人。马重英对此局势自当有所应对,乃建议赤松德赞模仿唐制,正式确立政事堂群相制度,其下分省理事,完善政府机构。
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