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第六十二章 仙魔鬼儒（第1页）

这是一间巨大的石室，摆放着一排排高大的书架。方阳粗略的估计，这石室中的书架数量不下于一万之数。

方阳走入书架中间，看到这些书架上都标注了标签。

“乾坤老祖”、“阴阳老祖”、“扬眉老祖”、“山河老祖”、“星辰老祖”、“祖龙”......

“罗睺老祖”、“计都老祖”、“五行魔君”、“六欲魔君”、“大自在魔君”......

“彼岸老祖”、“忘川道人”、“无常道人”、“三生老祖”……

显然，贪狼星君是想通过汇聚百家之长，打通通往准圣境，乃至圣人境的道路。

虽然贪狼星君的想法很好，但是他的想法并未得到实现。

这些书架，绝大多数都是空的。

当然，如果贪狼星君的想法实现了，哪怕只是实现了一小半，他早就晋升为准圣人了。

“空的，空的，还是空的。”

方阳穿行在书库之中，连连摇头。

这些标签上的大能，无一不是修炼到了大罗金仙的存在。就是得不到他们的功法，得到他们传下来的经文也好。

大能的经文，往往都蕴含着大能们对天地万物的理解。参详出这些经文中的道理，对自创功法有极大的帮助。

方阳放开神识，很快找到了第一本书籍。

大雨经！

标注着“六欲魔君”的书架上，一本经书孤零零的躺在上面，格外的醒目。

事实上，标有魔道大能名字的书架，只有六欲魔君的书架有书籍，其他魔道大能的书架都是空的。

道魔之战后，鸿钧老祖证道，魔道生怕被鸿钧老祖清算，群魔集体撤入魔界。贪狼星君搜集不到魔道的经文，是一件极其正常的事。

方阳取下大雨经，翻开第一页。当他看到经书上的内容时，眼角一跳，表情变得怪异起来。

原来，大雨经是一本讲述阴阳双修之道的原理的经文。

经书上，才第一页，六欲魔君就用极为露骨的文字和图画，描述了她第一次双修的细节，以及双修过程中的心理活动。

方阳看过之后，顿时被其中的道理所吸引，忍不住继续翻看。他往后翻了二十二页，确认大雨经确实是一本经书，就将其收了起来。

但凡是经书，都需要反复的品读，才能理解经书中的精髓。

相比魔道，仙道的典籍就多得多。

乾坤混洞经，两仪天地册、空心杨柳书、如龙经、星辰典、山河录……

这些典籍都是一些残篇断章，不够完整，其中记载的道术、经文十分不全。

尤其是道术，都是最基本的阴阳五行的法术、遁术，没有一门道术涉及到法则、大道的部分。

经文虽然好一点，可是很多都没有上下文，容易被断章取义。

“难怪贪狼星君没有能晋升到准圣境了，靠这些经文来推演准圣境，不走火入魔就不错了。”

虽然如此，方阳还是将它们收了起来。要是以后，他能找到其他的经文，把它们给补全呢？

最后就是鬼道、儒道的典籍。

严格来说，鬼道和仙道、魔道差别不大，只因鬼道大能先天没有肉身，只有鬼魂，才展出了鬼道。

在百毒童子的记忆中，鬼道非常的神秘，他们似乎和巫族有千丝万缕的联系。

后土娘娘开辟轮回，就有鬼道大能的参与。

冥界是洪荒中，唯一一个圣人势力都难以进入的地方，所以，百毒童子也弄不清楚后土娘娘开辟轮回时生了什么事。

鬼道的典籍不多，但每本典籍都是完整的。

彼岸渡人经、忘川书、黄泉鬼经、无常幽冥经、盘古独尊道……

鬼道典籍中，蕴含许多祭祀、占卜、聚魂、度的内容，内容十分丰富。

方阳也看出来了，到了大罗金仙境界，神通法术，修炼法门就不重要了。

修炼法门属于神通，经文属于天数，神通难敌天数。

最后就是儒道。

洪荒中关于儒道的信息非常之少，方阳也是在聚窟洲，和接触到了儒道的一些信息。

这次，在贪狼星君的本命世界中，方阳再次见到了儒道的踪迹。

“儒道之祖”、“泰山院主”、“千秋儒君”、“浩气儒君”。

与儒道有关的名号不多，就四个。然而，哪怕只有四个，也足以表明，儒道曾经兴盛过。

儒道的典籍只有一本，那就是方阳最熟悉的《浩然养气经》。

方阳在看到“浩气儒君”的字眼时，心中就生出了许多的猜测，这本《浩然养气经》则是证实了他的猜测。

他打开浩然养气经，观看起来。

这本浩然养气经和他在聚窟洲看到的那本完全不同。