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第八十五章 睡觉乃天下第一大补至人无梦（第1页）
玉泉观，地处华山脚下，始建于北宋年间，乃是道家全真一派传承千年的老牌宗门之一，奉睡仙人陈抟老祖为开山祖师。
该派招牌功夫‘睡功’在修行界中更是独树一帜，讲究醒也练功，睡也练功，不练而练，不采而采，其祖师陈抟老祖更是常常一睡百日而不起。
睡功不重根骨资质，但对于静功悟性方面的要求极高。
静功四境，离生喜乐，定生喜乐，离喜妙乐，舍念清净，大多功法只需要能定心入静便可修行。
但是对于睡功而言，若是不能达到‘舍念清静’的状态，即便蹉跎一世也难有成就。
而舍念清静之境，对于常人而言，得需数十年的苦修才有可能一窥此境。
所谓舍念清静，即是天人交感，此为修行炼炁的最佳状态，故而此功入门极难，一旦入门，进境极快。
故而修行界对该派有一句经典评价——二十年前，我不如人，二十年后，人不如我！主打就是一个后来居上！
......
玉泉观大门处，楚亦站在原地朝里张望了几眼后，便随着游客人潮缓步入内。
如今这个时代，各大山头的道观寺庙，都成了旅游景点，想找一处清净点的福地都难！
一入道观，楚亦便迫不及待的在观内寻找着道长的身影，据李照生前辈说，他的一位道友便是华山玉泉观门人。
进入正殿，楚亦一眼就瞧见了坐在一旁桌案后的一位老道人，四目相对时，只见老道人双眼之中的灵光归于一点、几近于无，换句话说，已近先天！
见此一幕，楚亦心中略吃一惊，不由得叹服于老道人修为之高，估计只需临门一脚，便可破入先天人仙之境。
随后，他趁着四下无人，赶忙上前，双手合握子午诀躬身一礼，正声道：“晚辈江南三济堂楚亦，见过俞前辈。”新笔趣阁
俞姓老道人见状，上下打量了青年一眼，点头微笑道：“之前就听几位道友说过，当今的修行界里蹦出了一只小猴子，到处诓骗各家功法，如今却是诓到贫道这了......怎么，崂山、武当的功夫还不够你学得吗？非要来惦记我玉泉观这点看家本事。”
老道人神色淡然，言谈说笑，颇为风趣。
但楚亦听到这番话后，却尴尬只想找个地缝钻进去，俗话说人怕出名猪怕壮，当真是怕什么来什么！
原本他这趟换法之旅是隐秘之事，可是没想到在几次之后就闹得人尽皆知了。
没办法，当初在茅山九霄万福宫门前那一架的动静确实有点大，想不被关注都难。
更何况修行界里还藏着一个‘大佬聊天群’，那些个大佬们闲着没事也爱玩手机，与道友们聊聊天论论道也是常有之事，时代到底是变了啊。
楚亦挠了挠脑袋，干笑了一声，拱手恭敬道：“不敢欺瞒前辈，晚辈此来确实想求取华山玉泉妙法，只因在前一段时间，晚辈于武当金顶观摩三丰祖师手书龙行大草时出了点岔子，以至于元神被道蕴牵引提前显现......晚辈自知修为浅薄，无‘降龙伏虎，守定心猿’之能，又因为自身功法有缺，只有炼神之术，却无安神之法，故而想求一门安神妙法补全缺漏。”
“观摩龙行大草还能出岔子？这倒是闻所未闻啊......”
俞老道人轻声念叨了一句，忽然间想到了什么，于是直言道：“你这小猴子该不会是将龙行大草观入心湖识海了吧？”
楚亦听到自家底细被一语道破，只能老实巴交的点了点头。
俞老道人见他这副模样，顿时有些哭笑不得的说道：“当真是初生牛犊不怕虎啊，教你此法之人，难道就没和你提过此中利害吗？”
楚亦摇了摇头，“却是未曾提过。”
只听俞老道人轻啧了几声，感叹道：“所幸你观摩的是三丰真人手书，祖师遗蕴不会祸害后人，若是换成一个邪魔之像，只怕你现在已经变成一个在世魔头了。”
此话一出，惊得楚亦心脏一突，于是连忙拱手，对其躬身一礼道：“能否请前辈细说此中利害。”
“可。”只见俞老道人点了点头，随后侃侃而谈道：“所谓观想法，便是观己、观心、观人、观物、观世、观神之法，观遍世事，洞悉真我，故而修行界中有一句话叫做‘我观观音观自在，我见真武见真我’！”
老道人言说到此处，稍顿了顿又继续道：“不过修行之道最讲究个循序渐进，一朝悟道终是少有......观想之法亦是如此，须得由小至大才行，不然便如同稚童抡大棒，一不小心就会反伤己身，此中滋味，想必你已然切身体会过了。”
楚亦闻言，点头称是。
随后，老道人又一脸郑重的说道：“而在观法之中，最为禁忌的便是‘观神’，此中之神，非为仙佛神圣之神，而是心念神意之神，若是静功修为不足，就很容易被外来神意所影响，继而蒙蔽了本心......”
老道人言至此处，忽然看向楚亦，话锋一转，直问道：“小道友，你可曾听过‘天魔娆佛’的故事？”
“天魔娆佛......”楚亦念叨了一句，旋即试探着问道：“是释迦摩尼成佛之时，魔王波旬过来阻挠的那个故事？”
“然也。”俞老道人含笑点头道：“当年佛祖于菩提树下顿悟成佛之时，天魔波旬曾现身阻其成道，可任凭他手段用尽也无济于事，佛祖就是这么静静地坐在菩提树下，洞悉真我，波澜不惊，任凭风浪万千，我自佁然不动；这一静坐，足见修为之深厚......”
老道人言至此处，忽然又对楚亦问道：“你可知，若是佛祖在当时心生畏惧，被其所娆，那结局又会如何？”
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