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第五十九章 月龙吐精（第1页）

我有些惊讶，当然不是因为包天的突然摔倒。

“你刚才说啥？再说一遍？”

包天一脸难以置信的看着屋顶的光束，吱吱呜呜念道：“月……龙……吐……精”

我上前一步，伸手在包天的眼前晃了晃。

“不是吧，包大人，你居然知道这个？”

包天一手扇飞我的五指，表情一变，从地上弹起。

“废话！老子知道的多了去了！”

见我眼神中充满了疑惑，包天竖起大拇指朝着孙秋禹指了指。

“那兄弟好像不太懂。”

我转头看去，就见孙秋禹整个人就像一根木头一样，立在原地。

他瞪大了双眼，嘴巴微张，直勾勾望着眼前的奇观。

“老孙，还有你不知道的事情？”

孙秋禹没有答话，依旧保持“呆若木鸡”的状态。

“嘿嘿，兄弟，醒醒......”

包天用我刚才的动作，依葫芦画瓢在孙秋禹眼前挥了挥手。

“子龙......这是......”

不可否认，现在的我是对眼前这个男人越来越感“兴趣”了，无论是他“学富五车”的学识，还是“满腹经纶”的阅历，还有他那让人琢磨不透却无时无刻散着魅力，有时候像个天真无邪的孩童，有时候又像个韬光养晦的老者的迷之性格。

当然，还有他无意间一直隐忍在心里的东西。

“老孙，别像个土包子一样，你包哥告诉你这是啥......”

包天双手后背，低头向前走了几步，摇头晃脑做出一副古时候先生教学的模样。

“在风水中这叫‘月龙吐精’是吸纳月光精华的一种风水！”

我也是有心想看看包天的实力，便一言不等着他的解答，可一句话毕，却不闻下文。

“然后呢？”

“什么然后呢？”

我惊讶的将脖子一伸，瞪大眼睛问道：“就一句话啊？后面没有啦？”

包天则是一脸疑惑的把脖子一缩，诧异的反问道：“我说的不对吗？”

果然，一切都在我的意料中。

“好好，你没错，你是对的。”

我做出一个“打住”的手势，意思是让包天不要继续说话。

看着一脸渴望的孙秋禹，我也不忍心在卖关子。

“走开点！”

我推开包天，开始了侃侃而谈......

包天说得没错，这种现象的确叫做“月龙吐精”是一种风水学上借助月光能量的一种技法。

“月龙”指的便是月亮，“吐精”则是寓意出的月光。

为什么会把月光比喻为“精华？”这就是关键所在。

李时珍在《本草纲目》中提到：“女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴指月亮，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。”

这段话的意思是说月光对女性生理现象是有一定的影响和调节作用的，女性可以通过借助月光的能量，从而达到改变某些生理和精气的目的。

还有，我们都知道，大多数植物喜欢阳光。

但，某些在夜晚生长的草木花朵也会对月光有特别的偏爱，它们往往能在月光的作用下实现生长或者进化，甚至是产生一些新的能量或者是功效，这个过程有些类似于我们常说的“光合作用”的原理，只不过这里变成了月光。

另外，传说中的“五大地仙”也对月光一直是“情有独钟”的。

所谓众生平等，万物皆有灵。

比如：“火凤、金雕、大鹏、孔雀”，再比如：“青龙、白虎、玄武、朱雀”等等。

如果说比较贴近日常百姓生活的，那就要说到传说中的“五大地仙”了。

“五大地仙”分别包括：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），俗称“狐黄白柳灰”，在老一辈流传下来的故事里，它们都属于“亦妖亦仙”的灵兽。

从生活习性上看，这五种动物都是昼伏夜出的物种，很多流传至今的民间故事中都会提到月亮的光芒对这五种动物的影响，是月亮给了它们能量。

传言五大家仙中的黄仙也就是黄鼠狼，为了吸收灵气，会像人一样对着月亮跪拜。

因为月代表阴而日代表阳，当月亮最圆的时候，也就是阴气最盛的时候，黄鼠狼对着月亮叩拜以采集月亮上面的灵气，达到自身修炼的目的。

我曾经听到父亲说过这样一个故事：

传说在康熙皇帝有一次到东北巡查，不知道什么原因得了怪病，所有的皇家太医和当地有名的民间大夫都找不出是什么病因，正在大家束手无策的时候，有一天晚上皇帝做梦，梦见一个仙风道骨的老道士，自称是长白山的胡三太爷，梦中相见便是为了救治皇帝的命。等康熙一觉醒来，果真不药而愈，而且精神焕。

皇帝感念仙人救驾有功，下圣旨封了胡三太爷，赏了黄马褂，还建庙塑像供养，也就是传说中的“出马仙”了，而动物中以狐狸、黄鼠狼最为多见，道行也是最高，古时候人们都比较信奉神鬼，所以就有了巫师这个行业，这也是“出马仙”的前身，在东北则称之为叫做“萨满”