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浩然正气,儒园最强大的绝学,没有之一!
与普通的道术不同,浩然正气不能自学,必须要人传功。简单的说,就是要身体内已经拥有浩然正气的人,将自身的浩然正气渡给你。
儒园七十二圣贤体内的浩然正气来自老夫子,那么老夫子身上的浩然正气来自那里?
大部分都认为是老夫子自己修炼来的,只有很少数人知道,老夫子的浩然正气来自于羊山的镇山之宝‘和氏璧。’
在书院藏书阁第七层,有一本名为‘神魔异志’的书籍残卷,上面有过这样一段记载,上古时代,有十大魔神割据四方,祸乱天下。
时人族有天、玉二帝,决定联手为除掉十大魔神,还天地一个朗朗乾坤,天下安定。
天帝与十大魔神中排名第二的战神刑天,大战十天十夜,最终斩下了战神刑天的头颅,埋藏在一座名为‘常羊山’的地方。
但战神刑天修为太强了,哪怕被砍掉了头颅,也能不死,他以乳为目,以脐为口,左手干戈,右手金盾,仍与天帝大战,越战越勇。
天帝力竭,渐渐落于下风,眼见自己不敌,于是心生一计,暗中与一位麻衣大神联手,设下阵法,将战神刑天困在了里面,层层封印,从此不见天日。
事后,天帝害怕战神刑天有朝一日逃出大阵,便用神术‘移山倒海’将常羊山搬走了,改山换名,让战神刑天找不到自己的头颅在那里。
事过千年,常羊山就变成了现在的羊山,而和氏璧,就是战神刑天整个脑袋的力量结晶。
很明显,浩然正气就是战神刑天的力量!
七叶早就从李通古那里获得了浩然正气的修炼方法,但一直苦于没有人给他的传功,所以一直无法修。现在,他终于得到了这个机会。而且,他得到的是和氏璧,和氏璧里的是最精纯的浩然正气,修炼起来,更加事倍功半。
机不可失,失不再来,七叶决定立马借助和氏璧修炼浩然正气。
他可记得很清楚,二先生走的时候,一副很不满意七叶的样子,按照对方的脾气,指不定事后一想,突然反悔,他必须抓住这个机会。
事实上,七叶推测的很准,二先生的确很不满意七叶做这个书院的院主。
于是,他一回到儒园,就立刻将儒园里的先生们召集到一起,进行一场投票表决,看大家是否同意七叶做书院的院主?
解开辩日论的人,就是书院的院主,这老夫在周游列国之前,留下的师命,那怕是儒园的二先生,也不敢违抗,否则会被逐出儒园。
但是,如果是儒园里所有的先生一起,这个性质就不同了。老夫子总不能为了一个人,将儒园里所有的先生都逐出师门吧。
法不责众,二先生打的就是这个主意。
儒园七十二圣贤,并不是一定要在儒园里,比如大先生,随着老夫子周游列国。又比如五十四先生,在东都洛阳务农。
总之,每个人的想法不同,走的路不同,修的道自然也不同。
因材施教,这就是老夫子的教徒手段,并不强迫徒弟做任何事,随心所欲。
眼下,以二先生
为,留守在儒园里的先生,共有三十位。
二先生将所有人召集在一起,把七叶的事情前前后后,仔仔细细说了一遍之后,沉声道:“并非不是师兄我质疑老师的决定,但这个田七叶,品行恶劣,实在不堪重任。作为书院院主,他重于心机,城府太深,步步为营,算计人心,做不到以理服人,以德服人,违背书院的宗旨。”
二先生说的义正言辞,“如果只是这样也就算了,此人根本就是一个彻头彻尾的市井无赖,自私自利。若是让他领导书院,只怕一遇上困难,就会将书院抛弃,甚至将书院当作挡箭牌,谋取自身的利益。所以,我不建议立田七叶为书院的院主。”
“可是,”五先生迟疑道:“解开辩日论之人,就是书院的院主,这是老师临走前立下的命令,如果我们擅自违令,如何向老师交待?”
二先生:“这个问题我已经想好了。按照山规,书院院主若有失德之处,儒园先生可以通过表决会议,决定是否废掉书院院主。我们可以先立田七叶为书院院主,然后通过表决会议,将其废掉。这样一来,既没有违背老师的意愿,也没有违背山规,就算是老师与大师兄,事后也无话可说。”
众人面面相觑,办法虽然可行,道理也是这个道理,但真正做起来,还是需要勇气的。
毕竟他们都是老夫子的弟子,心里十分尊敬老夫子,要做出违背老夫子命令的事情,他们还是头一遭。
下一刻,所有人的目光都聚集在了五先生的身上。
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