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第89章（第1页）

“建寺过程中，意外掘出一批黄金，法海将其上交朝廷。唐宣宗深为感动，敕令将黄金直接拨发给寺院常住，作为朝廷供养，并敕寺院名金山禅寺。经过漫长的艰苦创建，金山禅寺最后圆满建成，成为江南地区佛教界最大的禅宗丛林，名震古今。法海也被称作金山寺的开山裴祖。”

“如今看来，这史书所载大约都是真实的，只是第一世裴文德并不是自愿出家，而是被灵祐封印了神君相关的记忆，之后继承了灵祐衣钵。南音虽改变了一部分结果，却不能彻底改变他们的命运，最终裴文德仍然选择出家，或许也是想为宛若赎罪。”文老板将南音的经历与史料结合，做出了推断。

“什么命运啊……呜呜呜……刀死我算了……”雨林听了文老板的分析，哭的更惨烈了。

“文老板，这紫金钵，如果我没走眼，是玄奘法师之物，据我所知法师西行取经之时将紫金钵赠与那烂陀寺戒贤和尚（那烂陀寺，印度佛教中心，玄奘法师到此求经，师从戒贤），如何会到了灵祐手中？”年十九开口问道，他果然对唐时物件都十分感兴趣，尤其是涉及皇室之物。

卷二·面具

“这确实是太宗赐予玄奘法师的紫金钵盂，你们看，”文老板将紫金钵反转过来，那底部以行书镌刻着六字真言，“这六字真言是太宗亲笔，绝不会错，只是为何到了灵祐手中，这一层我也不得而知。”

“文叔，你说这白蛇传的传说，可是真的么？那故事中的法海与灵祐的作为真是如出一辙。可我印象中的裴文德温和谦厚，诚恳宽仁，即使被封印了记忆，也是做不出如此事情的。”南音问出了一直压在心里的疑问，从她想起裴文德就是法海的时候，就很好奇这个问题。

“史书记载金山寺确实有驱白蟒蛇之事，但驱蛇人并不是法海禅师，而是一名为灵坦的高僧。按照他们出家人的辈分排名，这灵坦或许和灵祐师出同门，那白蛇传中的和尚实际应是灵坦，只不过法海禅师在江浙一带名声太大，将故事套在了他身上，也是正常。”文老板笑着说道。

又闲话一阵，看雨林好不容易哭的差不多了，文老板派人送南音二人回家，年十九去了机场，他毕竟还有生意要做，都不在话下。

在家躺了十几天，南音觉得还是应该提高一下体能，想起几年前买过的瑜伽垫跳舞毯，没用几次就压箱底了，早就不知道去哪了，于是重买了一套无绳跳绳等器材，天天督促着雨林一起锻炼。

李唐文化研究会

文老板：南音，看一看下一条印记线索，我可提前帮你们分析一二。

雨林：文叔救我……

文老板：？

南音：别管她，就是让她跳了六百次绳而已。

南音：我这就去看手稿。

雨林：本人已死，有事烧纸。

年十九：雨林，我过两天要去一趟中山，请你去吃牛排吧。

雨林：好好好，去西提！我好了，我满血复活！

瓜子：文叔，今天瓜子又背了一首新诗（?＞?＜?）

第三条学士印记线索，郑愔，立夏。

立夏日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

郑愔

琼殿含光映早轮，

玉鸾严跸望初晨。

池开冻水仙宫丽，

树发寒花禁苑新。

佳气裴回笼细网，

残霙淅沥染轻尘。

良时荷泽皆迎胜，

穷谷晞阳犹未春。

武平一和

彩楼垂柳日方融，

绝尘鲜荔九州通。

锦绣宫阙宝花冠，

又叹关山几万重。

庭下舞回白鹤老，

满树金玉赠君肴。

茫茫行旅问前路，

朝朝倚水听洞箫。

融州宝山，老君问水。南音将线索发给文老板，不一会儿就收到了回复。

融州指的应是广西省柳州市融水县，唐时设融州治，是广西的苗族聚居地。宝山即元宝山，山上老君洞为融水古八景之首，堪称水月洞天。

只是融水苗族与老君洞的传说虽多，却完全与郑愔沾不上边。郑愔其人，作《桑条韦》，歌颂国母，替韦皇后造势，又作《桑条乐词》十首，官至宰相，后勾结谯王李重福阴谋叛乱，事败伏诛。他一生中与广西没有任何交集，无法凭空臆断，只能到时随机应变，见机行事。

广西南宁是雨林父母所居住的地方，虽然雨林刚在家过完中秋，听说下一次要去广西，极力怂恿南音去自己家玩几天。南音小时候同雨林一家是邻居，关系不错，也就答应了。

雨林的父母十分热情，多年不见南音，拉着她聊个没完，雨林妈妈煮了一大桌子菜，手艺非常好，平时总是点外卖，或是自己做些简单的菜。

这好容易逮着一回家的味道，南音和雨林都停不下筷子。雨林爸爸对瓜子很有兴趣，他自己吃一口都要分成三份，给皮蛋一份，瓜子一份。

“爸，松鼠不吃这些，吃干果……哎哟皮蛋你别推我，碗都要摔了，给你给你，都给你。”雨林一脸委屈的把刚夹起来的排骨分了一半给皮蛋。

“吃干果啊，有有，我给你妈买了可多零食了，等等啊。”雨林爸爸从柜子里翻出一大包零食，挑出核桃松子腰果仁什么的，倒了满满一大盆，端到瓜子面前，南音看到他的左手手掌中有一个像是纹身的图案。

“叔叔您在手掌上纹身呀，不会疼吗？”南音随口问道。

“喔，这哪是什么纹身，”雨林爸爸笑道，“是我年轻的时候去插队弄伤的，留了疤。”