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没有进一步展升级,而是戛然而止。
歪门邪道跟正经事一样,要想获得最终成功,就得知道适可而止。
郑天工一开射,屈妈和蒲天玉就跳开了。跳开之后,立即开始教学步法。好像刚刚的一切根本没有生过一样。
郑天工射完,爬起来,提了裤子,进屋清理。这年头,水,不是自来水,而是储存在缸里的水。缸里水多不多,无所谓,反正郑天工是水异能。但是,排水有点问题。屋里是不怎么方便排水的。
这样就得保持狼狈的原样,出来,再转到厨房拿盆子。
有人会想到卫生间。是的,卫生间几乎是末世前城市居民的标配,但连州不是城市,淮津才是;连州只是部队营房。虽然末世后也按照城市建筑的模样修建了不少房屋,但至少这幢不是。所以蒲天玉这儿没有专门的卫生间,一层楼才有一个厕所。
说不清楚郑天工此时的心情。被强了么的确是遭到强迫了。但后面省略的那个奸字,还不成立,最多只能跟个撸字。而且这种事情,只要女方不是很丑很胖很老很脏,稍稍用了点强迫,也不能算是男方被强。
所以狼狈是有的,屈辱却没有。找回场子的想法是有的,但没有报复的打算。
这之后谁也不提那件强撸的事。就这么工作、休息,学习步法、研究步法、实践步法。
闲下来,三个人仍然互讲趣闻,不再猜谜,不再脑筋急转弯。好像那天的强撸,就是猜谜问答引的一样。
从总体上讲,也就是经过一场过分的玩笑之后,三人又收敛了,回到了关系刚刚融洽的时候。就像是奉行“人生若只如初见”原则,重生到了当初。
但是,掌控这一切的,不是别人,而是屈妈。
屈妈会那么好心
这个设问,错了。好与坏,因为立场和利益的不同而结论不同。应该设问,屈妈会这么愚蠢,愿意前功尽弃当然不。
屈妈今后是要跟着屈良骏的,屈良骏是要跟着林笑的,因而也可以说,屈妈,同样是要跟着林笑的。跟着林笑,屈妈跟郑天工就是同事。让郑天工出事,可以,但绝对不能是屈妈自己跟郑天工出事。
所以,必须让关系恢复正常。这样,屈妈才能够在事之后,把自己摘出来。
当然喽,这样做,是因为屈妈之前已经打下了良好的基础同睡一床、强撸。
不过,屈妈觉得还需要再加一项,以便更加保险。于是,就在这天,屈妈开始反复做出同一个动作打屁股。
不管是郑天工还是蒲天玉,惹到屈妈,或者给了屈妈其它理由,屈妈就打。
也不是脱了裤子打,也不是按在自己膝盖上或者凳子上打,而是就这么打、一本正经地打。
打的力量,偏轻。也就是比“摸”再多一点的力量。力量再小,变成摸,就不雅了;力量再大,打疼了打坏了,屈妈会过意不去的。
当然,屈妈的本意并不在于打人,而在于树立榜样。
果然,有样学样,没到一小时,蒲天玉就有了打屁股的习惯。
屈妈年纪大,既打郑天工也打蒲天玉。蒲天玉则不方便打屈妈,只打郑天工。郑天工呢肯定也是不方便打屈妈的;但要说打蒲天玉,假如没有那天强撸的事情,可能就打了;有了那件事,就总感觉是摸而不是打。因而郑天工暂时没敢动手,就只是被打。
屈妈可打两人,但屈妈打人的原由不多,一整天也打了不几次。蒲天玉要教步法,打人的理由就多了。半天下来,郑天工屁股都差点被打肿了。
就这样,屈妈看着蒲天玉坚持打了一天多郑天工的屁股,也看到郑天工咬牙切齿的模样。然后在第二天的下午,屈妈提出请假,说是要出去找一下屈良骏。
人家是母子关系,理所当然。再加上学习步法并不急在一时,蒲天玉就准了。
屈妈出门之后,到基地异能中心询问屈良骏的行踪。连州基地对于佣兵和平民的管理不怎么严格,就只答应登记,有信了再把答案挂在窗口。并且还要屈妈交了一颗晶核的手续费。
接着屈妈就租了一间房,作为自己的住处。然后以最快的度赶回蒲天玉的家。总共耽误了不到一小时。
这一趟,出门之前,屈妈没说什么时候回来。也不能说,说了就假了。
由于屈妈随时有可能回来,蒲天玉郑天工二人,在这段时间里应该不会勾搭成奸。呃,主要是“成奸”的时间不够,容易被突然回来的屈妈打断和现。去掉后两字之后,前两字“勾搭”,会不会成功,还不一定。
屈妈不关心这个。基础已经有了,就算今天勾搭不成功,早晚都会成功。当前最重要的是屈妈要给郑蒲二人腾出单独相处的时间、空间。
于是屈妈就说,屈良骏那边有事,要屈妈每天都住在那边。自己每天早上九点过来,晚上五点离开,就相当于末世以前的朝九晚五。
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