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他独树一帜,他开辟了一个的文风领域,没有任何一个稗官与小说家可以替代。
哼,大言不惭,你又不是小说家,懂什么文风?豪门稗官冷声道。
寒门子弟道:不才确实比不上真正的小说家,但也曾写过几篇短篇小说,想与你辩论辩论。
好,你说石公子开辟了一个的文风领域,这话有点夸大其词了吧。
我认为石公子牛逼的地方不是文风,而是文字无短板,优秀和出彩谈不上。
寒门子弟反驳道:不,实事求是的说,石公子几乎是创造了一种文体,这种能力是非常优秀的。
他的每一部小说都‘古朴通俗’,就凭这四个字,稗官和小说家中能够做到的人少之又少。
豪门稗官道:做到石公子那个程度的小说家确实很少,这一点我承认。
但石公子的聪明之处,在于以一贯之阐述了一个侠的理念,这个勉强可以叫创造吧。
其中只有《鹿鼎记》有一些创造,其余的小说借鉴和模仿前人居多,小一点的创也不多表了。
我还是坚持自己的看法,石公子牛逼,一是文风,二是文字无短板。
三是传递的价值观高度比其他任何人的小说高,比如‘侠之大者,为国为民’的精神,这就是创造!……
三是传递的价值观高度比其他任何人的小说高,比如‘侠之大者,为国为民’的精神,这就是创造!
寒门子弟昂挺胸,振振有辞的说道。
殊不知他的这句说到了现场大部分人的心坎里。
尤其是‘侠之大者,为国为民’这八句话。
军方的一些将军和武林人士们听了之后精神一震,不少人齐声开口支持寒门子弟的这句话。
豪门稗官脸色一变,忽然一顿。
那位寒门子弟继续说道:当今天下,很多小说家们的不足之处在于,要么复杂不通俗,要么故事死板不精彩。
市面上出现了很多模仿石公子的小说,可他们都脱不开说书人的口吻。
我觉得这没啥不好的,你们当代年轻人对老一辈小说家的评价有失偏颇。
总之石公子创造了一种文风之体和‘侠之大者,为国为民’的精神!
创造精神这个定义,他还当不起吧?豪门稗官。
忽然,一名武林人士插口说道:我觉得石公子的本意是‘为国为民,侠之大者。’
寒门子弟道:勉强算,但到他这成主流思想了。
武林人士道:可顺序一变,境界就不一样,莫名感觉‘侠之大者,为国为民’倒像是世人的误读,以讹传讹了
寒门子弟道:互为因果,不必纠结顺序问题。
我没纠结。武林人士噘着嘴道。
你的意思是我们很多人都理解错了?寒门子弟笑问道。
武林人士道:石公子的原意应该是把侠之大者作为一个结果,而不是定义。
寒门子弟道:这位兄台别忘了,这八个字原话可是出自《神雕侠侣》第二十回郭靖之口。
本章完
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