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「有人飼養？」聊回正事，尉川敘又變得正經起來，「《山海經》中確實有說，孰湖可以當作坐騎。不過，小天師，你是怎麼看出來的？」

「先，它出現在了鬧市里。我和它交過手，知道它攻擊性很強。如果沒有人專門看守，恐怕這隻孰湖早就不止一次襲擊人了，這麼大的事情，你們管理局一定第一時間就知道了。」巫辭分析，「但這幾個月我一直在留意聞，並沒有孰湖襲人的報導，另外，從你的反應也能看出來，你對此事並不知情。」

尉川敘眼中的欣賞又多兩分：「還有呢？」

「還有就是，被人飼養的妖獸和野生妖獸在外貌上有很大的區別，比如毛髮的打理和清潔，就像你們養的寵物貓狗和流浪貓狗的不同。」巫辭接著說，「我傾向於，那隻孰湖，是自己偷跑出來的。和我交手後，搶了我的行李逃回家了。」

「確實如此。」尉川敘點點頭，「如果你遇到的孰湖真的有主人，那行李追回的可能性很大。根據你前面的描述，我們現在也可以給它的主人畫像——財力至少在中產以上，要有庭院或者住在遠郊，才能給孰湖提供生活環境，還能請專人幫忙餵養和照顧孰湖。對術法、風水、玄學等陰陽事務感興，家中布局擺設多講究風水方位，甚至可能身懷異能，或者常與異能人士打交道。」

雖然打扮休閒，但進入工作狀態的尉川敘一秒恢復鏡頭前的模樣，正經，嚴肅，一絲不苟，連檀斐都難得沒有再懟他。

「你說得很有道理。」巫辭有些崇拜地聽他分析。

「你的行李有什麼特徵？裡面裝著什麼東西？這些還能記住嗎？」

面對尉川敘的盤問，巫辭莫名地感受到了來自官方的壓迫，不自覺挺直了身板：「是一個黑色的包袱，上面用金線繡著千字祈福咒，夾層里也繡著一千道平安咒，外面有一個紅色結印。如果不解開結印，包袱是不能輕易被人打開的。裡面有一些法器，一些金銀財物，以及一尊三寸鴻濛金像。」

「純黃金啊？」尉川敘嘖了一聲，「法器都有什麼？」

「一套大五帝古錢幣，一共七十二枚，一筒犀角粉，一柄雷擊棗木拷鬼杖，一塊黃楊木小天師印……」巫辭掰著手指，細細數來。

「一整套五帝古錢幣？還是大五帝錢？還有雷擊棗木？」尉川敘是個懂行的，他從屏幕前抬起眼睛，表情驚訝又惋惜，「都是些稀罕的東西呢，丟了是真可惜。」

「其實一共是一百零八枚，本來是一柄乾坤法劍，但被我拆掉，用掉了三十六枚。」說到這裡，巫辭不由得往身邊的檀斐身上看了一眼。

檀斐留意到了巫辭那一眼，挑了下眉：「？」

為什麼要看他？

「這些法器在巫覡族手裡放了上百年，現在經我手落入凡塵，要是能去到需要的人手裡，倒也算功德無量。」巫辭收回視線，嘆了口氣，白白軟軟的臉忽然有些憂鬱，「只是，裡面有一件東西，是我一定要原封不動帶回家的。」

他無奈的口吻同時吸引了身邊兩人的注意。

「是什麼？」檀斐問。

「還有比那些更稀罕的？」尉川敘推推鏡框，鏡片有光一閃而過。

巫辭卻沒有接話，而是露出了猶豫的表情。

……要說嗎？

他又看了檀斐一眼。

檀斐揚眉：「？」

巫辭已經看了他兩回了，莫非這些東西和他有什麼關係嗎？

「是一枚通靈血玉。」頓了一下，巫辭決定實話實說，「用一根紅繩穿著，放在一個木匣子裡，木匣子外面貼著黃符封條。」

「血玉？還貼了封條？」尉川敘嚯了一聲，毫不客氣地推測道，「恐怕這不是什麼寶物吧？而是陰氣極重的東西，所以才需要用符紙鎮煞。」

「你說得沒錯。」巫辭沒打算瞞著他們，「它是從死人身上取下來的。」

死人身上？

檀斐抬眸看他：「你帶明器幹什麼？」

「這塊血玉是從我家一位先祖的靈棺上取下來的，那位先祖是巫覡族最後一位與神明結契的天師，能夠用這塊血玉辨別神明真身。」

說著，巫辭忍不住，又看了檀斐一眼。

「嚯嚯。」尉川敘睜大眼睛，也不由自主地看了檀斐一眼。

那天巫辭在直播中說，巫覡族有特別的辦法辨別神明，原來就是那塊血玉嗎？

還是從先祖的棺材上摳下來的，怪不得一定要帶回家。

檀斐倒是氣定神閒得多，仿佛他們在聊的話題與自己無關。

「雖然現在已經找到了神主大人，但那塊寶玉還是要帶回家的。」怕檀斐多想，巫辭認真地解釋，「畢竟是老祖宗靈棺上的東西，還是要歸還回去的。」

那塊通靈血玉是師父親手交給他的，也的確是從神師大人的靈棺上取下來的。

只是，有一點，巫辭沒有告訴他們。

五百年前，神師大人並非自然死亡。

在舉族遷徙回巫山，安置好族人後，她穿上了一套金縷玉衣，命人將自己封入棺材中，製成了一具「活玉俑」，連人帶棺埋在了地宮裡。

在巫覡族流傳下來的古老秘術中，玉可通靈，金能辟邪。

用玉將屍體裹成玉俑，可使屍身不腐，百年之後，屍體完全吸收玉中靈氣，便能復活，這就是長生術。