寒月是什么意思_第70页第1页

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第70页（第1页）

而那紫衣女子更是奇怪，竟乖乖地坐在一旁，也不逃。

戚梧桐经过鬼面人身旁，目光不经意地同那鬼面人碰上，像是着了什么魔，她停在那鬼面人跟前，便要去揭那人面上的鬼面具，不知怎么地，这手指尖都已经碰着了，却又戛然而止，杀气，这鬼面人双眼中的杀气，在方才那一瞬间叫戚梧桐毛骨悚然。

鬼面人身边的紫衣姑娘更是口吐黑血，灵衣微微笑道，&1dquo;苏纪公主，莫要动气。”

紫衣女子骂道，&1dquo;慕灵衣，今日之辱，我必加倍讨回。”

灵衣低声一笑，不应她。只是同戚梧桐道，&1dquo;这面具后面的容貌，怪吓人的，还是别瞧的好。”

但戚梧桐那手指头像是粘在鬼面具上一般，心道，’哪怕你生的眼斜鼻歪，血盆大口，尖耳猴腮，也得姑娘瞧过了才知吓不吓人。’

那双杀气腾腾的双眼得配上个什么面目，一想到揭下这面具，后头的事情怕是要变得极其麻烦，戚梧桐便浑身乏力，最终也仍是未有所动作，此时灵衣使劲将苏纪拉起，同小和尚道，&1dquo;这大师性命无碍，只需回少林好生调理，皮肉得好一阵子才能长全。”说罢便要离去。

临行时同戚梧桐问到可要与她同行，这回可以让她去见见义父，戚梧桐摆手作罢。

戚梧桐也同这几人作别，那小和尚却将戚梧桐拉住在她耳旁道了几句，戚梧桐就变了主意，与他同路，孙圣同那大和尚同去少林，这小和尚的去向，他却不愿明说，直到临近洛阳城，戚梧桐这才不得不问，小和尚是如何确信她这独孤十四是假扮，又如何得知她的真实身份是凤仪山庄的戚梧桐。

小和尚道，&1dquo;独孤施主只会些拳脚功夫强身之用，而施主你的武功太高了些，至于施主的身份，说来话长，世人只知天山雪莲，与楼兰红莲为世间奇珍，却不知西域圣教内仍有一物，名为碧萼金莲，此花本为青绿，但偶能生长一株金莲，西域圣教，以此花为引，配以天山雪莲，炼制莲露。”小和尚瞧瞧戚梧桐，续道，&1dquo;书中记载，饮莲露者，其身会带金莲之隐香。”

戚梧桐应道，&1dquo;小和尚不成想你小小年纪却十分博学，这天山雪莲，我是知道，可这楼兰红莲我却未听过，红莲业火倒有耳闻。”

小和尚阿弥陀佛道，&1dquo;佛经有云，’八寒地狱，钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华’，钵特摩意为大红莲花，受罪之人因寒苦增极，皮肉冻裂，全身变红，如大红莲花一般，楼兰之红莲，天山之雪莲，西域之金莲，皆是生在极寒之处，经千般劫，活，历万般难，开。花同人，人同花，众生平等。然小僧并未见过此花，只是听一位西域僧人提及，这才查阅古籍，从中得知，施主的身份，小僧也是从这位僧人口中得知，只是小僧听他说施主名讳为冬凰”

戚梧桐却转口道，&1dquo;小和尚，你口中这西域高僧，是如何认得我？”

小和尚阿弥陀佛道，&1dquo;出家人不打诳语，那僧人是独孤施主的客人，个中缘由小僧并不得而知。”

戚梧桐低声问道，&1dquo;天山雪莲本就是疗伤圣物，想来这莲露对内伤该有奇效。”

小和尚道，&1dquo;书中确有提及，有起死回生之能，只是小僧以为，生死轮回本事理所之事，强求不得，是以并未查证。”

戚梧桐笑道，&1dquo;那小和尚，你看，本姑娘像是度轮回还阳之人么？”

小和尚不语，只是默念经文，又与戚梧桐道，&1dquo;轮回自由因果，施主种下善因，得之善果。善哉，善哉。”

戚梧桐扑哧一笑说他老气横秋，拍拍小和尚，&1dquo;少室山上的萝卜青菜吃得多，也是时候让你尝尝这俗世的酸甜苦辣，这也是一番历练。”戚梧桐装作一副高深的模样同小和尚说到。

小和尚道，&1dquo;施主，此行凶险，小僧还是得在入洛阳前，多问一回&he11ip;”

戚梧桐截口道，&1dquo;我这独孤十四不真，但独孤家遇敌却不假，小和尚，你到了今时今日仍是不愿告诉我他们为何要捉独孤十四？”

小和尚只是淡淡道，&1dquo;施主少安毋躁。”

洛阳城，独孤家，中门常年紧闭，即便喜丧之事也从未开启，江湖之人笑言’前寺山门永不开’，但与这中门不同，独孤家其他几门，仅仅是门前的街巷就与中门所在大相径庭，分明是花期已过，仍旧是随处牡丹惊艳。

戚梧桐虽与独孤九，独孤十三亲近，但这洛阳独孤家，她却是未曾来过，便跟着小和尚沿着这牡丹□□来到独孤家的一道偏门，门前一左一右二人，见小和尚和白衣公子，以为这二人是来化缘，小和尚合掌道，&1dquo;小僧了尘...”