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第六十三章 五行天遁（第3页）

仔细看看，似乎在这书中藏着点什么东西。

谢松心中一跳，难道这就是所谓的机缘。

他仔细思量，大胆把书本撕成两半，却不见任何东西。又撕了几页，仍是如此。

谢松觉着奇怪，书上金光在星光下依旧存在，就是见不着光的东西。干脆掐诀召出一团火焰把书本烧了个干净。

他也不觉疼惜。反正这种基础法术集，一般都有许多副本，以便门中所有弟子借阅。

书本烧完后，只有一团袅袅青烟升起，连点渣都没有，谢松不由有些丧气。

果然这些机缘还是轮不到我。

可青烟飘在空中，受星光照耀，竟渐渐转变成金色。

谢松丧气瞬间一扫而空，眼也不眨盯着这团金色烟气。

只见金色烟气一阵变化，在空中自动排出一片字体，组成一篇经文。

谢松轻轻念出经文开头五字“《五行天遁经》。”

经文内容略去不说。

这篇经文讲的却是如何在泉海境时，于气海以五行灵气祭炼五颗五行灵种，以五灵种叩开宫门的方法，甚至之后连道宫境的修行方法都有。

不过道宫境之后的文字寥寥无几，显然是残篇。

谢松不过读了几句，心中大喜，赶紧把整片经文记下。

这篇经文正是他所需，以五灵种叩开道宫门乃是一种取巧手段，以五种不同属性灵物替代都可以。比一般修行积蓄灵气，寻找突破时机要容易的多。

其后的道宫境修行方法，谢松却不太在意。他自己便有《万星典》，这篇残缺的道宫境经文自然是可有可无。

他要的只是快突破的方法，至于之后是否有隐患，暂时不在谢松考虑之内。快增强实力才是选，他可以走先突破再稳固的道路。

当然，谢松为了稳妥起见，也要做出些许改变。

比如说祭炼五灵种的五行灵物，完全可以在星元峰上就地取材。星元峰接引星辉三千年，总会诞生不少灵物。

如果找不到合适的，那便和他人换去。

而且，祭炼灵种的方法也可以改一下。祭炼灵种无非是利用特殊手法将五行灵气分别聚作一团。他完全可以用凝聚本命星的手法替代，甚至如此会与他更加契合。

可不可行，明日一试便知。

谢松兴冲冲睡下，等待明日开始新一日修行。

······

星元峰上一处屋舍中，掌门挑灯正与清溟峰峰主明庶对弈。

掌门放下一黑子，问道“那东西给他了？”

明庶手持白子，一边思考一边道“给是给他了，能不能现其中秘密就看他自己。”

他摆下白子，继续道“那东西不是要留给五行天遁剑传人？你怎么肯把他拿出来了。”

掌门随口道“我与他见过，他不需要。他手中有更完整的传承。”

明庶惊道“五行天遁剑传人出现了？”

掌门点点头“还与松儿有些关联。”

明庶沉默一阵，没有追问五行天遁剑传人的身份。这是星元峰的隐秘，他知道便算了，追问下去便过界了。

即便如此，明庶也没了下棋心思，随手在棋盘上摆下棋子。

在看棋盘上，两条大龙互相纠缠，难分胜负。

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