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第三章 忽悠一个是一个（第2页）

谁知刚想夸对方一句，老仆又自言自语嘀咕道：“哎，一条老命不值钱，这次献宝自己去就行了，免得公子被砍了腿，未来想生个孩子都费劲儿。”

李昊闻言差点气吐血。

“你懂个屁，陈轸是楚国使臣，此事不能和他沾上关系。齐人给齐王献宝，反而由楚国使臣举荐，这不是打齐王的老脸嘛？”

“这条路不通，那条路不行，还是原路返回算了。老主人若在，肯定不同意此事。你最听老主人话，真希望他晚上能来劝劝公子。”

李昊冷哼道：“这宝，本公子献定了，谁来都没用。”

“如何献？”

李昊皱眉沉思了片刻，突然开怀大笑道：“走，去稷下学宫找孟轲。”

“孟轲是何人？”

“未来可成圣之人，日日端坐于庙堂，享受文人士子香火祭拜。”

“岂不是成了仙神？”

“差不多。”

“公子如何知晓？”

“傻子才不知。”

李昊看着老奴吃瘪的样子，心中那叫一个酸爽，让你天天给我添堵，老子也让你尝尝滋味。

孟轲，后世被封为亚圣，儒家学派代表人物，孔孟之道中的孟子。如果他没记错，齐宣王即位后，孟子因看不上魏国梁襄王，二度回到了齐国。齐宣王非常礼遇孟子，封其为稷下学宫祭酒。放在后世比北京大学校长还牛，身份不可谓不尊贵。

“公子，孟轲和陈轸大人，谁更厉害？”

李昊略一皱眉道：“无从相比，一个搞基础科学，专注于理论。一个搞应用科学，专注于实战。但是，实践遵循理论，孟轲地位更高一些。”

“岂不是一个做面粉，一个做面条，没有面粉就做不了面条。老奴懂，不傻。”

李昊略微有些惊讶，这老家伙突然开了窍了。虽然比喻粗糙，但差不多就是这么个事，这是回击刚才说他傻呢，这老家伙真是不吃亏。

稷下学宫是文人士子治学之地，像韩非子、李斯等著名人物，都在稷下学宫治过学。稷下学宫学派众多，号称诸子百家，此地也是百家争鸣的地方。两个不同学派的学子，因理念不同，可能随时会展开一场辩战。

李昊带着忠伯，刚入学宫就遇到了名场面。学宫正殿莫约聚集了数十人，大家依席而坐，神态庄严。主位上坐着两个老者，应该就是主持这次争鸣之人。……

李昊带着忠伯，刚入学宫就遇到了名场面。学宫正殿莫约聚集了数十人，大家依席而坐，神态庄严。主位上坐着两个老者，应该就是主持这次争鸣之人。

“变化应求而皆有章，因性任物而莫不宜当。”

“然也！治国无其法则乱，民一于君、事断于法，是国之大道也。多贤不可以多君，无贤不可以无君。立君而尊贤，是贤与君争，其乱甚于无君。天道，因则大，化则细。因也者，因人之情也。人莫不自为也，化而使之为我，则莫可得而用矣。”

“请教孟夫子，君贵还是民贵？”

“民为贵，社稷次之，君为轻。桀，纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”

......

李昊听了半天，虽然感觉绕耳，但还是听出了大致意思。百家争鸣有一个核心论题，无非就是如何治理国家。法治、德治、无为而治是其中最受追捧的几个观点。

李昊可没功夫听他们这些陈腔滥调，他还有正事要办。

“啪啪啪~”

众人正沉浸在思绪之中，突然殿外响起了掌声。

“谁人于殿外喧哗？如此不知礼仪之莽夫，将其赶出学宫。”正位上一人抬怒斥道。

“且慢！”

李昊从殿外走了进来，整了整衣衫，弯腰施礼一圈，笑道：“吾适才于殿外，听到诸位先生高论，于精彩处，情不自禁，拍击手掌以抒胸中之激怀，还望诸位夫子原谅小子莽撞失礼之处。”

“既然如此，吾且问汝，是何论述？”

问话之人，就是方才主张仁政治国之人，高坐于主位，应是孟子无疑。

李昊组织下语言道：“方才听到一言，在下概括为得民心者得天下。君为舟、民为水，水可载舟亦可覆舟。君施仁政，则民富，民富则国泰民安；君施暴政，则民穷。百姓衣不遮体，食不果腹，国则危矣。嗟乎，蝼蚁尚且贪生，何况人乎？民不聊生，易子而食，必有反抗之举。民反则风浪起，社稷动荡则巨舟倾覆。苛捐杂税猛于虎，君民一家亲，方是长治久安之良策。”

“彩~”

李昊此番言论，博得了一片喝彩声。

“汝可是吾儒家学子？姓甚名谁？吾为何未曾见过汝？”

李昊摇头道：“在下李昊，并无派系，亦非学宫士子。”

本章完