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第100章 布偶娃娃（第1页）
题安想了想赵耀的话，觉得有道理。
他让赵耀继续说。
赵耀说：“其次，恋物癖的前提是性冲动和性安慰。
可是他的病例里面，根本没有提到他对这个娃娃的性反应。
他对娃娃的尊重，是对一个人的反应。
是人不是物，何谈恋物。
在医院刚开始没收了他的娃娃之后，他依然能用身边柔软的东西制造出娃娃。
在着名恒河猴试验里，小猴子更喜欢不能提供食物，但能提供温暖感觉的绒布妈妈，而不是能提供食物的铁丝妈妈。
说明人类原始的情感连接，到后来的情感依赖，是通过柔软的接触来建立的。
柔软，他用了柔软的材料，来维系他从申曼身上得到的温暖。
他从娃娃身上得到的安慰，不是性而是情。
娃娃身上倾注转移投射的是他对一个人的感情。
过度思念这是心理疾病，俗称相思病。
学名有点可爱，叫精神感官歇斯底里毛细穿梭杆菌吐鲁西斯症候群。
这种病需要的是心理疏导治疗，而非厌恶治疗。”
题安问：“按你的分析，他没有妄想。
他说的他和申曼在上大学前就互相喜欢是事实。
可是为什么申曼会离开他？
还有，我们了解到的部分，是他单相思申曼，屡次表白被拒。
他们没有公开的男女朋友关系。
做过笔录的人都可以证实。”
赵耀顿了顿，“你有没有现娃娃有特别的一个地方。”
题安问：“哪里特别？”
赵耀说：“他为娃娃做了内衣。
是那种不可拆卸的，缝的死死的内衣。
内衣投射的是对性的保护。
他对娃娃的情感，不是性的冲动，而是性的保护。
是保护不是占有。”
题安重复最后栗木说的话，“湛蓝清澈的天空和霉点斑斑的天花板是两个世界。
青葱芳香的草地和起球肮脏的地毯是两个世界。
你是说......他们本应该在一起的，结果生了一件事，让他们成为了两个世界？
而这件事，和性有关？”
赵耀说：“是。
天空和草地。自然，爱情，自由。
天花板和地毯。房间，性爱，禁锢。
修饰词，湛蓝清澈到斑斑霉点。
青葱芳香到起球肮脏。
两个世界间裂开了条缝，申曼视它为鸿沟，她觉得自己堕入了另一个万劫不复的世界。
申曼遭受了性侵犯。”
题安诧然，“性侵犯？”
赵耀说：“是的，从娃娃身上我能看出，申曼被栗木以外的人性侵犯。
申曼觉得自己‘脏了’，配不上栗木的感情，所以他们还没开始就结束了。
申曼屡次拒绝栗木，栗木不明所以，一直守在申曼身边。
栗木终于现了申曼离开自己的原因，他于是想找出那个伤害申曼的人。
也许一无所获，也许有蛛丝马迹。
但真相大白之前，申曼就失踪了。
栗木是个脆弱的人，爱的人失踪，足够摧毁他。
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