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第70章 交换（第1页）

“把灵力灌注到令牌里面，就可以读到修仙组织的碰头地点与交易规则，趁我现在还没走，有什么不懂的你们还可以问我。”

黑纱居士站在两人对面，心情看上去还算平静，似乎对两人震惊不解的表情十分受用。

陈冬理催动一缕灵力，注入令牌之中，令牌随即出微光并浮现出一些文字。

距离陈丰县最近的修仙组织聚集点，名字叫做望州陵。

望州陵原本是古代皇帝的一座陵墓，由于这座陵墓不时冒出危害百姓的古代尸骨，因此它被修仙者挖掘捣毁，将山谷和地宫改造成了无魂修仙者的聚居地。

虽说望州陵主要是无魂修仙者的聚居地，但是练气、筑基级别的有魂修仙者有时也会来此地交换情报、互通有无。

由于这个时代的灵气匮乏，灵石等资源极为稀缺，因此底层修仙者之间的交易方式主要以金银为主，而更为珍稀的物品则需要通过以物易物的模式来进行。

陈家虽然几个月前靠糯米计划赚了一笔钱，但是真要把所有资源投入到陈冬理身上，这凡人家族的底蕴还是无法支撑修仙者的练气消耗的。

陈冬理甚至觉得那些所谓的丹药都很浪费，比起花大价钱购买丹药修炼，还不如多去砍杀几只僵尸，既能磨练自身的作战意识，又能自身的灵蕴灵气。

因为陈冬理和司方雪莹是某位大人物提点过的修仙种子，因此他们所获得的令牌具有额外权限，其中包括在望州陵享有私人地宫房间使用权，以及通过安全渠道来用情报资源来交换功法秘籍。

毕竟陈冬理和司方雪莹经历过生死逆转的异常事件，这种机缘可不是每个修仙者都能有幸拥有的。

因此，王夜刀对他们两人的成长路径格外关注，在现任皇帝的权限范围内给他们弄了一些特殊优待。

司方雪莹观察令牌后也开口说：“望州陵的物价看起来很贵，凡是涉及到含有灵气的物品，价格都不是寻常人家可以承受的。”

“正常情况下，我们有什么办法可以赚钱？”

黑纱居士立刻回应道：“其中一种正常方案，就是我之前提到的使用止僵丹来捕捉鬼修，要是你们捉到鬼修之后没有自己杀掉，也可以拿出去卖个好价钱。”

“你们没必要感到大惊小怪，因为很多人对鬼修身上的记忆和遗产都很感兴趣。那些东西涉及到遗迹、洞府、古代门派传承，是我们无魂修者可以正当获取的无主之物。”

“而且，鬼修本身就是魂族修者的一个分支，有些鬼修在借尸还魂后会走向邪道，所以各地的修仙组织里，一直存在着这些收购鬼修的悬赏任务。”

“当然，你们目前只有练气期一层的实力，为了避免鬼修重生成功之后夜长梦多，我还是建议你们迅将其解决，然后用来提升自己的实力，这样比较稳妥。”

说着，黑纱居士忽然恶劣地笑了起来：“当然，我听说过了陈丰县生的事情，虽然没有亲身经历那些细节，但是我可以提醒一下你们。”

“要是你们的家族、亲人中有人因为特殊经历、特殊遭遇而死，你们自己处理僵尸难以下手的时候，也可以告知望州陵。”

“此外，要是你们走运遇到了难缠的特殊鬼祟，能把它主动引来望州陵让修仙组织合力剿灭，也能算是大功劳一件。”

“但是请修仙者过来当镖师的话，那就得倒贴钱了。”

“提前告诉你们一下，免得你们到时候搞不清楚状况。”

陈冬理听后立刻联想到了雪晴夫人，黑纱居士显然是在暗示这个事情，只是考虑到雪晴夫人是陈家族的亲人且还活着，所以不便直接将此事明说。

司方雪莹则是想到了寿鬼，假如那种东西真的存在，那么它的击杀价值肯定远远高于寻常凡人转化成的僵尸。

但是，将恶鬼引到望州陵去却是她从未尝试过的任务，这种行动几乎相当于将自己当作诱饵，不仅要一路诱导寿鬼前往望州陵，还得保证自己不会死才行。

司方雪莹：“听起来望州陵的修仙者人多势众，对于对抗妖魔鬼怪一事应该有足够的底气？”

“不管什么鬼祟都能引过去吗？你们就不怕惹来什么解决不掉的大麻烦？

黑纱居士温和地笑着说道：“因为修炼杀气决的人实在太多，所以寻常僵尸肯定是看到就被合伙灭掉，导致望州陵一带几乎没有鬼祟活动。”

“而调度指挥修仙者是一件非常麻烦的事，很多修仙者其实并不喜欢被人使唤做事，把强大鬼祟引到望州陵解决，主要是可以让强者出手和掌握主动权，然后大家也能分到不少好处。”

“所以就目前情况而言，我们的人有这个底气，你们大可以放心这样做。”

陈冬理问道：“按照凡俗马车的度来计算，从这里去望州陵，大概需要多长时间？”

黑纱居士回答道：“你们没有学过轻身术，也没有神行符等道具，就算能用令牌找到直通望州陵的石砖路，但按照普通的度来算，至少需要半个月的时间。”

陈冬理和司方雪莹又6续问了不少关于望州陵的细节。

陈子笺也对情况有了初步了解：在望州陵，由阴阳二气制作的道具和材料被视为基本日用品，很多修仙者由于灵力不足而无法奢侈地使用高级物品，因此只能用这些廉价的替代品。

只要掌握了几门制作法器和道具的手艺，就算是独行的散修，在一般情况下是不会饿死的，最多可能只是遇到投资失败，暂时灰头土脸地离开望州陵而已。

如果修仙者的背后是有仙缘家底的大家族，那么这种情况就会好上很多，有更高的容错率和试错的机会。

不过对于像司方雪莹和陈冬理这样刚刚开始修炼的人来说，他们可能需要一些机遇和际遇才能逐渐展起来。

最后，陈冬理问了一个众人都非常关心的问题：“嗯，还有一件事我想请教一下黑纱居士前辈，就是关于神明信仰方面的事情。”

“比如，在我们陈丰县这个地方，很多人信奉山君，如果山君真的存在，我们应该怎么应对呢？还有，修仙者和异族之间的冲突该如何处理？”

黑纱居士被陈冬理的问题难住了一会儿，但随后给出了合理的回答：“通常来说，在现世活动的异族，很可能都是那些祖上曾受过神明敕封的精怪的后代。”