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第五十二章 八卦阵（第2页）

再看城内布局，街道和房屋建筑规划的有条有理，极有规律。整座城池的街道和建筑布局居然是环绕着城中心布局设计的。

在城中心，是一座高大的建筑，看似像是王城宫殿一般气势宏伟，乃是整个城池的是中心，也是城中最高大的建筑。

而整个城池内的街道和建筑，就是围绕着最中心的那处建筑来布局的。……

而整个城池内的街道和建筑，就是围绕着最中心的那处建筑来布局的。

城中心处，有八条大街道，直接联接环城墙内的走廊通道，换句话说，就是说城池的最中心，这八条街道，直接通往城池的八个方向。

而城池内的建筑，则就是建在这八主街大道的两旁，整体看，这八条主街道旁的建筑又分无数排，每排都有小街道，井井有条，极有规划。

只不过，这种布局却让我感沉十分的眼熟，仔细一看，这不就是八卦图么？

是的，就是八卦图。

看到这里，我不由转头对大家说：“怪不得这城门一进来，就觉得被建筑挡住很奇怪，原来这座城池整体布局居然是一个八卦阵！”

“啊？八卦阵！”

一听这话，大家都是一脸的惊讶。

我点点头：“是啊，你们看城池的最中央，那里的建筑是城池的最中心，也是最高大宏伟的建筑，和四周的建筑整理来看，它明显就是鹤立鸡群，所以那里应该就是八卦阵里的那个双鱼图位置，而由那最中心处，共有八条主干道将整个城池划成了八个方向和区域，就是对应着八卦阵里的八个卦象。”

听到这话，大家方才恍然大悟。

肖老说：“听你这么一说，看上去这还真像是一个八卦图呢。”

这时，大家也都觉得像了。

胖子指着那些围绕着城中内向外一排排扩散布局的建筑，好奇道：“那些建筑也是一排排的，建在了八条主干道的区间内，这些建筑难道就是对应你说的八封阵里的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象？”

我点点头：“没错，看来你倒懂一些八卦基础嘛。”

胖子得意道：“最起码我好歹也是一个摸金校尉，虽然易学咱没怎么用心学，但这八卦图就是不懂，也总归是看过的。”

为了更好的让大家明白这种布局，我对他们解释道：“八卦阵是由太极图像衍生出来的一个精妙的阵法。有一句话是这样说的：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这句话说明，中国古人的宇宙观认为，最初的世界为混沌的一个点，即太极。放在这座城池中也就是城中的最中心那个点。太极生两仪，所以城中心的点生出阴和阳，也就是太极图的一黑一白的阴阳鱼了。而两仪生四象，即少阴、少阳、太阴、太阳，分别对应东、南、西、北四方，春、夏、秋、冬四季，以及青龙、白虎、朱雀、玄武四象，还有生、长、收、藏四种养生之液。而这四象又展变化出八种基本的卦象，即乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。每卦的卦象用主干道相隔开。所以，这座城池就是一个完整的八卦阵没错了！”

王思怡道：“可是八卦阵不是诸葛亮明的吗？难道这座城池不是夏商时期的，而是汉代的？”

我摇头道：“这你就错了，被电视剧给误导了。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。诸葛亮只不过是利用八卦图演化成了军阵列队的杀阵罢了。另外据说伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。另外，属于石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。所以八卦图可以肯定的说，它就是起源于伏羲。”……

我摇头道：“这你就错了，被电视剧给误导了。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。诸葛亮只不过是利用八卦图演化成了军阵列队的杀阵罢了。另外据说伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。另外，属于石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。所以八卦图可以肯定的说，它就是起源于伏羲。”

肖老点头赞成，转头对王思怡说：“思怡，你看看小明同志，对古文化比你懂得都多，你还要多学啊。”

王思怡乖乖的点点头。

这时，赵雷好奇道：“张哥，这枭阳城按照八卦阵图布局，是不是有什么用意啊？我们不会还得破这八卦阵吧？”

本章完