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●少年爱paiderastia
指的是双方按年龄分组,年长男性将自己的知识与技能传授给少年,同时包含性教育的知识与技能,而少年则回报青春ㄟ肉体与爱情的承诺。双方的结合是一种经验的传承,也是一种情爱关系的建立。
在古希腊少年爱关系中的性角色,明显反映双方在社群中的年龄与社会地位。攻方通常社会地位较高成年男子,小受则较低小鲜肉少年。这样的同性爱情关系,可视为是一种古希腊的社会教育传承。社会地位高的年长者,可以提供保护与资源给部族的年轻人。比起今天我们对於情爱关系的解释,这样的结合可能更趋近是师生关系。
●greeklove
被用来描述古希腊人关於同性恋的文化习俗与态度。这个名词甚至可以说是一套包含古希腊文化的性观念,以及它对艺术和各种知识运动的影响。
●柏拉图眼中的理想军队最好是情侣组成的。
在其着作《会饮篇》syposiu,一段关於对爱的本质进行探讨与对话的作品中也谈及:
若由有情人和伴侣来组建一个城邦或一支军队,他们就会把自己的生活治理得再好不过了。因为,人人都会尽量不丢人现眼,还会相互争风吃醋。要是这样的人一起打仗,只需要很少数量就可以战胜所有的人了。因为,一个有情人要是想临阵逃跑或丢盔弃甲,固然怕被其余的人看见,但更怕被自己的爱侣看见,与其被看见,多半不如战死算了。再说,假设自己的爱侣置身险境中,没有哪个有情人会丢下不管、不去救他。
透过同性之爱的牵绊,激起彼此的勇气,强化社会的连结。这是柏拉图理想的军队设计。
●罗马皇帝的「後宫美少年甄选比赛」
到了罗马时代,强调质朴阳刚的罗马文化,在历史发展初期,认为同性恋是一种堕落的行为,不被社会认可。罗马元老院甚至订定了一条法律来禁止人们之间的同性性交行为,违反者会被处死。但人尽皆知的历史事实是,罗马人可以征服地中海周边大量的土地,但在文化上却是希腊的俘虏。随着历史发展,到了共和晚期左右,同性恋文化已逐渐被罗马人接受。待到帝国时期,古罗马的同性恋也成了稀松平常的社会景观。
加上皇帝的公然提倡,着名的罗马五贤君之一──哈德良hadrian皇帝公开出柜,非常大方地在全罗马境内举办後宫美少年甄选比赛。挑中了他这一生的挚爱安提诺乌斯anto。
两人在一起的时候,哈德良皇帝48岁。安提诺乌斯12岁。对於这样巨大的年龄差,请不要用今天的眼光认为这是哈德良皇帝的恋童癖,这即是前文提到的「少年爱」展现。所以当时人称皇帝对安提诺乌斯的疯狂爱恋,是一种「希腊式的爱情」。
安提诺乌斯在19岁时,不幸意外溺死在尼罗河。在他死後,哈德良皇帝陷入了巨大的哀痛,用其所能做到的一切方式来缅怀他的少年爱人,建立以他名字命名的城市,在罗马帝国境内的多处树立起了他的雕像。天文学家发现了新的星星,就命名为安提诺乌斯,并直接封安提诺乌斯为神,兴建了大量的安提诺乌斯神庙。
这位美少年大概是罗马史上少数没什麽权力、但留下最多雕像的人吧。在今天的梵蒂冈博物馆、大英博物馆,都可以看到安提诺乌斯俊美无俦的雕像。
●审美
古希腊剧作家阿里斯托芬的作品《云》中,形容了这种男性审美观:「完美的男性,应该要拥有光滑的胸膛、白皙透亮的肌肤、宽阔的肩膀、短舌头、翘臀,以及尺寸较小的生殖器。」
在古希腊艺术和文学中,巨大的男性生殖器是野兽的象徵,代表着好色和愚蠢,完美的希腊男性,应该是理性又知性,具有威严的形象。即便生殖器的尺寸与好色与否无关,对古希腊而言,生殖器小的男性被认为较为冷静与理性。
●雅典的国立廉价妓院
传说是由古希腊七贤之一的立法者梭伦建立的。在嫖妓方面男女则是不平等:嫖客绝大多数是男人,娼妓者则是女人和少男
●男妓斐多
家乡被占,他沦为奴隶,不得不在妓院谋生,直到苏格拉底发现了他,并让他的学生将他买下。这个年轻人随后成为老哲学家的弟子,也成了柏拉图《斐多篇》的主角,转述了哲人慷慨赴死之时的言行
●交税
城邦也向男妓徵收税款
●演说家伊斯金尼斯《驳提马克斯》
描绘了男性妓院的情景。
●青年兵
古罗马在大约西元前753年进入王政时代。显然当时的罗马并不会污名化某些性事,男男性经验还被视为强化部队情谊的一种方式。尽管男男性交同时被视为可以对奴隶做的事,但某些在权力最顶端的男人也经常进行合意的同性性行为。
如果你是一位当时的青年兵hastat,这通常代表你是年纪轻又贫穷的部队成员。其他人会期望你透过一些行动来证明自己的价值:击剑、格斗,或是吞精。
当时有一种仪式,每位青年兵必须在早晨时至少找到四位军人,为他们「榨汁」并吞下。有个说法是,如果青年兵没有将精液吞下而是吐掉,他们可是会被处决的!如果有青年兵无法接受,为了保住项上人头还是得吃进去。
然而,只有那些最雄伟的军人能参与这种仪式,你没20公分可是没资格喂食青年兵的。在这之前,那些军人得禁慾10天,那麽仪式的过程想必是伴随着大喷发了。对于青年兵来说,这一切得在太阳完全升起前进行,而且限时15到20分钟完成。听起来像是某种淫荡又致命的极限挑战。而完赛的奖赏呢?你会得到尊敬,并保有自己的项上人头。
【希腊神话男性情人们】
●维纳斯
众人所熟悉的维纳斯ven在神话里是爱神、美神,同时又是执掌生育与航海的女神,这位女神源自希腊神话,本叫「阿芙罗狄忒aphrodite」。希腊语中「阿芙罗狄忒」的意思就是泡沫。睿智的古希腊人知道世上没有海枯石澜的爱情,爱情永远像泡沬,随时会破灭。而后罗马人兴起,取代了希腊人,接收希腊文化,也接收了希腊神话。希腊众神都被罗马人换了罗马名字,「阿芙罗狄忒」改名「维纳斯」。「维纳斯」在拉丁语罗马人的语言中也是「金星」或「星期五」。融合希腊神话的罗马神话,爱神其实是慾神,她有着女人的各种情慾。
大家都知道维纳斯是爱神,在希腊神话里她是主掌爱情的女神;然而事实上她只是性爱的女神,真正主宰爱情的是她的私生子邱比特。睿智的古希腊人隐讳的告诉世人,性才是爱情的主宰。先有性,再有爱。
●阿喀琉斯achilles和帕特洛克罗斯
希腊神话中的阿喀琉斯刀枪不入,除了他那着名的脆弱脚后跟。虽然荷马从未明确指出阿喀琉斯和搭档帕特洛克罗斯之间存在同性恋关系,但许多学者读到了他们之间的浪漫关系,因为只有帕特洛克罗斯曾激发了这位出了名傲慢的勇士热情的一面。最后帕特洛克罗斯被特洛伊的赫克托王子杀死,这激怒了阿喀琉斯,于是阿喀琉斯杀死了赫克托耳,拖着尸体在特洛伊城到处走。在帕特洛克罗斯的葬礼上阿喀琉斯剪下自己的头发作为陪葬。据说阿喀琉斯也曾被特洛伊罗斯trois的美貌吸引。
●宙斯和伽倪墨得斯
尽管宙斯是一个着名的花花公子,和无数女子有过风流韵事,但他还有个男性恋人伽倪墨得斯ganyde。伽倪墨得斯是特洛伊国王特罗斯之子,母亲为卡利罗厄,是特罗斯最为貌美的儿子。宙斯爱上了他,把他掳到奥林匹斯山当酒童。这种关系为娈童的习俗奠定了基础,即希腊成年男子在当时与青春期的男孩保持性关系。
●纳克索斯vs阿米尼亚斯
作为一个以自恋而闻名的人物,河神刻菲索斯与水泽神女利里俄珀之子纳喀索斯至死前都沉迷着自己的倒影,但是他第一个爱慕的人并不是他自己。一个起源于维奥蒂亚boeotia地区的神话提到了纳喀索斯和迷人的阿米尼亚斯aias之间的关系,纳喀索斯拒绝了他,并送给他一把剑作为礼物。被拒绝后绝望的阿米尼亚斯最后用剑自杀了,死前祈求复仇女神惩罚纳喀索斯。
●阿波罗
光明之神,瘟神阿波罗是一个十足的浪子。除了与众多的仙女调情外,阿波罗还有不少男性情人。他爱上了马其顿王子雅辛托斯hyakthos,后者死于投掷铁饼,然后被阿波罗化为风信子花。对于那些认为同性婚姻是21世纪发明的人来说,阿波罗也与婚姻之神许门hyn有恋爱关系。在罗马和中世纪的故事中,cypariss,iapyx等男性也是阿波罗的情人。
●赫马佛洛狄忒斯
大概是最早的间性人tersex。赫马佛洛狄忒斯是赫尔墨斯和阿芙洛狄忒的儿子,他是个俊美的年轻人,据奥维德说,赫马佛洛狄忒斯在一处湖边停下来观看自己在水面上的倒影的时候水宁芙萨耳玛西斯爱上了他。萨耳玛西斯向诸神祈祷要永远和赫马佛洛狄忒斯合成一体,诸神遂其心愿,于是赫马佛洛狄忒斯变成了异性同体。赫马佛洛狄忒斯也向她的父母祈求,让所有在这条河中洗澡的人变成跟他一样的双性人。他的愿望也得到了满足。赫马佛洛狄忒斯是异性同体heraphrodites和柔性气质effeacy之神,他通常以带有男性生殖器的少女形象出现。
●卡利斯托callisto
【宙斯化身阿尔忒弥斯引诱卡里斯托】
卡利斯托是阿尔忒弥斯的侍女,发誓要为女神保持贞洁。但是宙斯爱上了她,变成阿尔忒弥斯诱惑了卡利斯托。为了逃避赫拉的注意,宙斯把卡利斯托和她的儿子变成了熊。赫拉却说服了阿尔忒弥斯,用箭射杀了母子俩。还有些人认为,阿耳忒弥斯是因为她没有保护自己的贞洁而杀死她。
●阿尔忒弥斯arteris和卡里斯托
阿尔忒弥斯是阿波罗的孪生姐姐,三大处女神之一。从种种迹象来看,她大概是个同性浪漫倾向无性恋或者是有着众多女性爱人的同性恋{存疑},包括卡里斯托。古希腊诗人阿尔克曼、萨福的诗歌中提到她有同性倾向,但并没有资料说她有很多女性情人。后世许多作家将她身边的侍女和宁芙与阿尔忒弥斯联系起来,有同性恋者把她当做是同性恋的神只来崇拜。
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