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第23章 始于心终于心(第2页)

从庙宇里绕将出来,已近日中,大家又来到前日曲水流觞的泉边,四散坐了,进些糕点裹腹。

少嫆撩起裙边,嬉笑着寻到泉眼边掬水喝,小羲也了跟过去,姑侄俩喝了一通还不够,少嫆又拿出老大的水壶来,准备接满了带走。

旁边认得的或不认得的,全都看得骇笑不止。

少嫆才不理,嘴里叨叨个不停:“要知道,这泉水可是非同一般,昨日人们只记挂着用它烹茶吃酒,将其甘芳原味忘了个干净,唔,滑柔无比,光喝它也够够的了。”

少妍嫌她举动不雅:“喝就喝呗,你怎么还把那么大的水壶也‘顺’出来了?”

“看来是早就打定的主意。”少婵掩嘴乐。

“我倒想把庐内的匏壶拿走用用,怕是少姝姐姐也做不得主哇!”少嫆贪心不足。

“得亏没说,那不是成心给人出难题?”少妍飞她一记白眼。

“言而总之,最牢靠的还得是自食其力,待我把这两大壶装得满满当当,带回去给大人们尝尝鲜儿!”原来这才是少嫆的盘算。

看她踌躇满志的欢脱小样儿,两个姐姐不觉相视嫣然,话锋为之一转。

“小妮子当真有心了。”

“唔,是比咱们想的周全。”

这边厢,王文娟设席泉侧,美滋滋地挥手艺,烹好了一壶清茶,本想呼唤大家同享,但见他们三三两两忙于奔走戏水,笑闹不绝,遥未尽兴,便只与子猷递上一杯,两人趁便酽酽地斟饮受用起来。

“少姝妹妹真是奇思天纵,妙想非凡。”王文娟呷了一小口,为朱唇增艳了几分,“那样的幻术,几乎跟真的没什么两样,我在洛阳时从未经见过,咦,倒是听闻一则,说有徐姓某人,曾于市间从人乞瓜,其主不与,他便索要了瓜种,杖地而植,万目攒视下,当即瓜生、蔓延、生花、成实,我每入市间闲逛,无不盼着也能赶上一番巧遇,又总是无缘,哎,你说少姝妹妹的好本事,莫不是要直追此等高人了?”

(徐光种瓜:出自干宝《搜神记》,将此类故事传承并丰富者有蒲松龄《聊斋志异》之《种梨》,后亦漂洋过海,在梦枕貘《妖猫传》中再度出现,由衷向卓绝的志怪小说鼻祖致敬。)

附录:《郭有道碑文》东汉蔡邕作书

作品原文:

先生讳泰,字林宗,太原界休人也。其先出自有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉1。建国命氏,或谓之郭,即其后也2。先生诞应天衷,聪睿明哲,孝友温恭,仁笃慈惠。夫其器量弘深,姿度广大,浩浩焉,汪汪焉,奥乎不可测已。若乃砥节厉行,直道正辞,贞固足以干事,隐括足以矫时3。遂考览六经,探综图纬4。周流华夏,随集帝学。收文武之将坠,拯微言之未绝。于时缨緌之徒,绅佩之士5。望形表而影附,聆嘉声而响和者,犹百川之归巨海,鳞介之宗龟龙也。尔乃潜隐衡门,收朋勤诲。童蒙赖焉,用袪其蔽6。州郡闻德,虚己备礼,莫之能致。群公休之,遂辟司徒掾,又举有道,皆以疾辞。将蹈鸿涯之遐迹,绍巢许之绝轨8,翔区外以舒翼,天衢以高峙。禀命不融9,享年四十有二,以建宁二年正月乙亥卒。

凡我四方同好之人,永怀哀悼,靡所寘念。乃相与惟先生之德,以谋不朽之事1o。佥以为先民既没,而德音犹存者,亦赖之于见述也。今其如何而阙斯礼!于是树碑表墓,昭铭景行。俾芳烈奋于百世,令问显于无穷11。其辞曰:

于休先生,明德通玄。纯懿淑灵,受之自天。

崇壮幽浚,如山如渊。礼乐是悦,诗书是敦。

匪惟摭华,乃寻厥根。宫墙重仞,允得其门。

懿乎其纯,确乎其操。洋洋搢绅,言观其高。

栖迟泌丘,善诱能教。赫赫三事,几行其招。

委辞召贡,保此清妙。降年不永,民斯悲悼。

爰勒兹铭,摛其光耀。嗟尔来世,是则是效。[1]

注释:

1有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉:《左氏传》曰:晋侯假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢亡,虞必从之。公曰:晋吾宗也,岂害我哉?对曰:虢叔,王季之穆,为文王卿士。将虢是灭,何爱於虞。《毛诗》曰:我求懿德。《国语》,胥臣曰:文王即位,而咨于二虢。韦昭曰:咨,谋也。

2建国命氏,或谓之郭,即其后也:《左氏传》:师服曰:天子建国。又众仲曰:天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。《公羊传》:晋献公谓荀息曰:吾欲攻郭,则虞救之。攻虞,则郭救之。如何?高诱《战国策注》曰:郭,古文虢字也。

3贞固足以干事,隐括足以矫时:《周易》曰:贞固足以干事。《韩诗外传》曰:设於隐括之中,直己不直人,蘧伯玉之行也。《孙卿子》曰:拘木必将待隐括然后直。刘熙《孟子注》曰:隐,度也。括,犹量也。《苍颉篇》曰:矫,正也。

4考览六经,探综图纬:《六经》《五经》及《乐经》也。图,《河图》也。纬,《六经》及《孝经》皆有纬也。

5缨緌之徒,绅佩之士:《礼记》曰:子事父母,冠緌缨。郑玄曰:緌,缨饰也。孔安国《论语注》曰:绅,大带也。《礼记》曰:凡带必有佩玉。

6犹百川之归巨海,鳞介之宗龟龙也:《尚书大传》曰:百川趍於东海。《曾子》曰:介虫之精者曰龟,鳞虫之精者曰龙。

7童蒙赖焉,用袪其蔽:《周易》曰:匪我求童蒙。袪,犹去也。

8将蹈鸿涯之遐迹,绍巢许之绝轨:《西京赋》曰:洪涯立而指麾。《神仙传》曰:卫叔卿与数人博,其子度曰:向与博者为谁?叔卿曰:是洪涯先生。皇甫谧《逸士传》曰:巢父者,尧时隐人也及尧之让位于许由也,由以告巢父焉,巢父责由曰:汝何不隐汝光,何故见若身也?

9融:毛苌《诗传》曰:融,长也。

1o不朽之事:《左氏传》:穆叔曰:太上有立德,此之谓不朽。

11俾芳烈奋于百世,令问显于无穷:《典引》曰:扇遗风,播芳烈。《孟子》曰:闻伯夷之风者,贪夫廉。懦夫有立志,奋乎百世之上,百世之下,莫不兴起。《毛诗》曰:显显令问。

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