书海小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第八十四回 点燃（第1页）

小雪花飘飘落下，高林和同学们身上的棉衣早已褪去，一身迷彩作战服，脚蹬长筒靴，挎着两支枪整齐划一的向着山门外跑去。

傍晚时分，高林和同学们又一个个像只泥猴一样，还是挎着枪械跑着回来，放好枪械之后，飞快的冲进食堂，遇见其他作战指挥系的泥猴们，大家相视一笑，低下头来风卷残云饱餐一顿。

现在无论雨雪晴天，各种军事训练都不曾停歇过，看来很快高林就要下放部队带兵了。

三天后的晚上，高林训练完，吃饱晚饭，洗完澡，如约的来到教导室，装备学习念念不忘的新法术。谭教习让他把神识外放出来，果然过了五米。

“进入炼体养神期，已经算是一个入门的修士。你的神识外放达到了五米，也就可以进行五气养神法的修炼了。其实五气炼体法和五气养神法统称五气炼体养神法。修炼五气炼体养神法之后，元神之力增强了，就可以进一步修炼神识御物之术，神识御物是炼体养神期与纳气练体期的最明显分别。”

“当元神开始成长，神识之力越强大，外放的距离就越远。当外放达到五米远，就可以练习使用元神之力来驭使器物。”谭教习正说着，案上的两只茶杯凌空飞向谭教习和高林。

高林接住飞过来的茶杯，喝上一口，然后把茶杯放回案台上，对此，已经是司空见惯的了。继续听谭教习说“神识和六识相似，都是生灵对事物的感知，其中包括对自身感知和对外界的感知。”

“在没有孕育元神之前，生灵对于自身和外界的感知只有六识。成功孕育元神后，就诞生了更强大的感知能力，那就是神识，神识可以兼容六识的所有感知。神识除了有感知的能力，更具有控制的能力。所以说神识是元神的无限延伸，它是元神的触手。”

“神识御物，运用的是元神之力。肉身有肉身之力，元神也有元神之力，我们的修行，很大程度就是在不断的增强我们肉身之力和元神之力。这几天以来，你应该明显感受到肉体力量的增加了吧？”

听到谭教习问，高林点头说“是的，开始修炼五气炼体法之后，每天都能感受到力量的增长，体能也提升了不少，现在大负重拉练感觉轻松多了。”

谭教习继续说“嗯！初始修炼五气炼体法，身体获得的力量增长是比较快，但是这只是表象，实质身体法力获得的增长更多。炼体养神，既然炼体法有了，神识外放也到达五米，也是时候到五气养神法了。”

“神识外放虽然达到五米，不过元神还是比较娇弱，这样形容吧！开始修炼五行气之时，元神就如百日婴儿；可以修炼五气炼体法，元神就如周岁小儿，虽已现人形，依然需要小心呵护，小心养护元神的成长。”

“你放出神识来感应我是如何养护元神，我现在是模拟你的五行特性和五行灵气比例，引导灵力，在模拟的你的身上运转五气养神法。”谭教习在自己体表，以法力模拟了一个高林出来，然后接引高林的神识过来，一边在模拟高林身上运转五气养神法，一边对高林解说。

高林则是通过神识感应着，模拟高林的身上五气养神法的运转，遇到不明白，不时问，谭教习也是耐心的解答。

在高林熟悉了五气养神法的运转之后，又让高林操控五行混合灵气在模拟高林上运行了几轮，才指导高林进行五气养神法的真正修炼。

五气养神法可以单独修炼，也可以嵌入在五气炼体法之内，两法同步修炼，一同修炼的效果更好。

高林吸纳进体内的混合灵气，大部分用作淬炼肉体，小部分用来养护元神。

三十六个循环炼体养神过后，高林睁开了眼睛。缠在高林灵魂上的随风13，立即感觉到高林的六识清明了许多。高林自己一检查，神识外放增长了寸许，而且感觉自身元神较之前凝实了。

谭教习了解了一下高林的感受，拿出记录年轮让高林把五气养神法记录好之后，教给高林一个他很熟悉的法术模型点燃。

点燃，神识锁定目标，引导灵力大量聚集自身目标上方，再以法力点燃灵力，从上之下来烧灼目标。这是一个典型的法术模型，被广大修士大量运用。

月火术也是基于这个法术模型开出来的。月火术，锁定的目标是在自己的头上，引导的是月亮之火，而且聚集月亮之火的量非常低，点燃后只是用作照明之用。

高林三年级就学会了月火术，几年下来，对这个法术已经是非常熟悉的了，现在谭教习再把法术模型的原理详细剖析之后，高林立马就领悟了点燃的原理和运用。

头上的月亮散在黄蒙蒙的月光，这雪下下停停，没完没了，除了日常行走的路，放眼望去，都是白茫茫一片。

高林的神识锁定在五米外的一个白色雪堆上，那是平时供人坐着休息的石墩，神识控制法力在石墩上方制造出灵力漩涡和灵力压缩罐。

引导月亮之火通过灵力漩涡加，进入灵力压缩罐里压缩凝聚，在月亮之火凝聚到临界点时，控制压缩罐的泄压阀对准下方的石墩，进行泄压喷射。

当压缩的月亮之火被喷射出来，同时使用点火术把喷射状的月亮之火点燃。

从石墩上方一丈高的空中，“咻”的一声细响，惊现一团青白色的光芒，直冲向着下方的石墩，把覆盖在石墩上的积雪瞬间融化，露出光秃秃的石墩。

高林望着石墩，愣了一下，谭教习说“是不是觉得威力出乎意料的小？”高林尴尬的挠了挠头。

谭教习呵呵一笑，说“你们个个都是这种反应，这不是你的问题，是月亮之火的属性所致。地球万物生长离不开太阳光的照射，阳光之中蕴含太阳之火，无论晴天或是阴天，只要没有天黑，天地间都有太阳之火存在。”

“太阳之火，温暖炙热、正中霸道，是一切阴邪的克星。如果你刚才引导的是太阳之火，那个份量的太阳之火就足以把一只野猪烤熟，灵魂也燃烧殆尽。”

“月亮之火，是太阳之火经过月亮的反射，改变了属性，形成的变异灵力，属性偏阴凉，利于修复灵魂。但是月亮之火被点燃后，就会对目标灵魂形成灼烧效果，附带少许燃烧效果，具体效果就看你如何控制了。

“就像月火术是用于夜间照明，就偏重于燃烧后产生的光，而刚才你所施展的月火爆燃，则是偏重于对灵魂的灼烧。你刚才那一下子，低级修士若是被你击中，轻则灵魂受损，形同废人，重则灵魂化为飞灰。”

谭教习的解析通俗易懂，高林说“教习，点燃这个模型，除了月亮之火和太阳之火，还有什么灵力可以使用。”

“基本上，所以的灵力都可以通过点燃这个模型来运用，具体就要看灵力的特性，有些灵力在天地中普偏存在，就被修士大量的开应用，就如太阳之火、月亮之火、五行灵力。”

“由于太阳之火和月亮之火在天地间广泛存在，而且对神识要求低，所以被应用开出来的法术就非常之多。”

“五行灵力虽然普偏存在，但是转化较为复杂，一般都要到筑基定神以上的修士才玩得起。”

“有些灵力存在地域性或者过于稀有，应用自然就少，像地煞、阴煞、毒煞。”

“同一法术经过不同的调教，都能产生不同功能，更何况不同人的使用，产生的变数就更大了。”

“一个法术模型就能衍生出许许多多法术，所以说又回到以前我所说的，修行就要虚心学习，多交流，不断的增加自己的知识量。”谭教习在月下侃侃而谈，高林也是虚心听讲。

高林心中有一个疑问，就说“教习，点燃需要建立模型，引导月亮之火进来压缩，再喷射燃烧，这个施法过程耗时太长了，我可不可以直接以自身法力直接喷射燃烧。”

谭教习表情严肃的说“不可取，法力的损耗是需要时间来补充的。法力是修士的生命之源，如果是短时内，法力出现大量损耗，会引起肉身加老化，这是会坏了修行根基的。直接以自身法力来施放法术，就是图一时之快而自掘坟墓。”

“施放法术，是以神识作引，自身法力作启动，调动天地间的灵力来调节法术的效能威力。哪怕是诞生了自身小世界的大修士，他们施法时，都是调动大世界的灵力，也不会使用自身小世界之力。除非你是不要命了。”

“学生受教了，感谢教习的教诲。”高林正色道。

高林继续在谭教习的指导下，对点燃这个法术模型进行多次演练，引导月亮之火，在偏重灵魂灼烧和燃烧照明之间来回尝试。

不过高林的元神之力有限，释放了十来次之后，神识外放的距离就开始缩短，谭教习就喊停了这次法术演练，让高林修炼了一轮《五气炼体养神法》，便教高林回去休息，明天早上再来修炼。

喜欢王大力修行实录请大家收藏王大力修行实录本站更新度全网最快。