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第七章发展（第3页）

再就是太医院，原本太医院只负责保证皇室与王公的健康，临时还会承担京师防疫的任务。

如今朱由榔给太医院又增加了现代卫生部的职能。

再就是工部，如同翰林一样，朱由榔也去掉了工部许多杂七杂八的职能，将大明的工业发展与基础设施建设交由工部专司。

另外在地方上，朱由榔也进行了相应改革，朱由榔在村一级设立村官，专门管理各村一级。

其次就是地方府衙，除了地方税正攵司。

朱由榔同时还设立地方三法司，地方法律监督与执行，都交由地方三法司，目前朱由榔只是在各州府施行，还未达到乡镇一级。

通过朱由榔这一系列的改革后，大明朝廷的行正攵效率可谓是得到了极大的提高，同时朝廷对于地方的掌控也更加牢固。

经过朱由榔这五十年的励精图治，大明现在可谓是迎来了太平盛世，各地百姓安居乐业海晏河清，大明官场也是吏治清明。

另外滇州，蜀州等西南地区的土司也都已经完成改土归流。

但是以上这些仅仅只是解决了大明表面上的问题，一些深埋在民族骨子里的思想问题，不是朱由榔能在十年内可以解决的。

从汉朝就开始，延续至今的重农抑商思想，以及奇技淫巧思想。

从宋朝开始，持续到现在的重文轻的武思想。

这些都是糟糠，需要朱由榔剔除。

说到重文轻武，朱由榔对于种花民族这个武力值爆表属性实在是印象深刻，汉唐就不说了。

自宋开始重文轻武后，可谓是自废武功。

但是在这种情况下，种花民族依旧能暴打周边国家，元末明初更将当年横扫世界的蒙古铁骑暴打一顿。

及算是软弱不堪的宋朝，也能在当年地球OL这款游戏中独自抵抗当年版本最强的蒙元四十六年之久。

完全就像是一个武功高强的人，在自废内功后，还能将另外一个武功高强的人摁在地上摩擦，完全就像是开了挂一般。

真要论战斗民族，北方毛子在种花民族面前完全就是个弟弟。

若是毛子也搞重文轻武，朱由榔相信，毛子可能在重文轻武的种花民族面前连一回合都走不过。

其次是百姓的家国思想需要培养，朱由榔想要将大明百姓更加牢固地团结起来。

为此朱由榔将蓝底红角黄日白月的十二角日月旗作为大明的国旗。

然后精忠报国定为大明的国歌，而红巾军战歌则是明军的军歌。

其次是对儿童的教育，原本由于生产力水平低下，朱由榔一直想搞的义务教育完全搞不了。

但是经过这十年的发展，科技的进步，带动生产力水平的提高，还有对外通商，大明对西夷诸国的巨大贸易顺差。

如今的大明可谓是富得流油，这使得朱由榔有了推行九年制义务教育的资本。

但是想要推行至全国各处，想要将九年制义务教育推行到县村一级，朱由榔还是有一些心有余而力不足。

不过大明在各县村一级推行三年制的义务教育还是有能力的。

九年制义务教育推行到县村一级，还是需要再发展几年才行。

朱由榔还效仿现代种花家。

在儿童时期就开始搞爱锅主义教育，像儿童带红巾军头巾，是红巾军先烈的鲜什么的，还有什么升国旗，唱国歌，红巾军骚年队，军训什么。

朱由榔相信只需要义务教育逐渐形成规模，并且坚持推行个两三代人的时间，爱锅思想就能够深深扎根在百姓心中。

而其余像重文轻武，奇技淫巧，重农抑商这类思想的糟粕，朱由榔还需要大明圣贤，孔家人的支持。

当然这个孔家并不包括那个卖国求荣的北孔。

对于卖国求荣的北孔，朱由榔在光复大明后，便进行了彻底清算，而还算有些骨气的南孔则是被扶持起来，但是也被朱由榔牢牢控制住，成为了朱由榔的口舌。

有南孔给朱由榔背书，朱由榔想要改革儒学的难度也就变得十分简单。

当然根深蒂固的思想，不是南孔说句话就能改变的。

这还需要长时间来慢慢消磨，对于朱由榔来说，时间这东西，他有的是。

而就在朱由榔对大明进行思想改革的同时......

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即使是废物，它也有价值。

—节选自《永历大典》经济篇第五段

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