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转眼到秋假了,洛追一再叮嘱家远的小学僧务必搭伴回去,可上午刚说过,下午洛桑就不见了,问根柱,他摸着脑袋说午餐一过他就走了。“有伴没有?”根柱摇摇头说没看见,洛追真急了,跑到镇上,让贡布骑上马顺道去追,一定要送到乌坚岭寺交到阿婆手中。
这么久洛桑一直想念阿婆,听说要放假,也没听着什么找不找伴,中午匆匆吃了饭,换了便衣,一出寺简直就是小跑着顺道往南行去。不一会儿,他就喘开气了,但还是迈着大步往回赶。走出去十几里地时,不知从哪儿冒出一个人,3o多岁,背着一个包袱,不像本地人。
“小师父,是大寺的吧?”
他怎么知道我是大寺的?没见过呀。洛桑只是一边这么想,也顾不上回答,顺着问话就点了点头。
“寺里放秋假了吧?小师父家是哪里的?噢,我是外地人,想到山南收购药材。”
不知为什么,洛桑此刻没有一点儿兴趣说话,只是用力迈着酸的双腿往前走。
那人靠近一步问:“小师父一看就是个聪明孩子,可有法号啊?”
洛桑摇了摇头,好像一开口就会退回几步。这时,身后响起一阵马蹄声,贡布追上来勒住马说:“你呀你,真急死人了,上来吧。”洛桑爬上马背,紧紧抱着贡布,一溜烟儿跑远了。
走了好一会儿,贡布才说:“刚才那个人是谁?央热喇嘛说你独自上路的,让我送你回去,他都急坏了。”
“那人是半路碰上的,外地人,我也不认识。”说起央热喇嘛,洛桑不禁心头一热,他回忆这多半年来,师父好像没和自己说多少话,但他能隐隐感受到师父自内心的无微不至的关爱。但一想到很快就要到家了,他又不禁兴奋起来,“贡布师兄,咱们一会儿就回家了吧?”
“我说师弟,咱们一共才跑了五十多里地,你看看这天色。”
秋天的空气夹杂着腐草枯叶的味道,山川林木显得疏朗,那一轮磨盘大的红日正坠向西山。
“不么,今天就得回去,求求师兄了。”
“先歇会儿吧,吃点东西。”贡布下了马,又扶洛桑下来,坐在路边,“这是匹小马,驮两个人再跑就跑不动了,前边有个村子,先住下,明天中午以前就到了。”
洛桑一摸,马身上湿漉漉的,“这么吧,咱俩一个骑马一个跟在后面跑,累了换一换,反正今天得回去。”
贡布太了解这位小师弟了,平时脾气柔顺,可一上来拧劲,除了阿婆谁也劝不住。待二人吃饱,给马也喂了料,又跑三十里后天已大黑,于是一人骑一人小跑,贡布估计距寺还有二十里。都后半夜了,透过月光,才望见了不远处的乌坚岭寺的模糊轮廓,两个孩子同时呼叫着奔过去。
“阿婆阿婆快开门,我回来了。”
好几天了,曲珍睡觉总不踏实,昨晚迷糊了一会儿就醒了,索性拨亮灯坐在龛前默诵平安经。达玛明白师父的心思,也披衣过来,二人都未说话。曲珍打了个盹,身子晃了一下,达玛扶住说:“师父,望果节一过大寺就放假,快的话明后天能回来。”正说着,听见了洛桑的喊声,达玛赶紧去开门。
曲珍站起却迈不开步,靠在炕沿不住念菩萨保佑。门被撞开,洛桑裹着一团寒气冲进来,“阿婆——”一头扑在曲珍身上,曲珍捧起洛桑的小脸,只见两股泪水如小溪汩汩。
“阿婆,你也哭了。”洛桑伸手抹去曲珍面颊上的泪水。两双泪眼久久对视,彼此的面孔变得模糊,周围的一切仿佛梦幻一般。不一会儿,洛桑停止了抽泣,伏在阿婆怀中熟睡了。达玛将他抱到炕上,脱去外衣盖上被子。甲娃和格桑也已过来,贡布把回来的经过详细叙述一遍,听到后来曲珍心疼地直掉泪。贡布说农忙时节店里不忙,来时跟阿爸说好要多住几天。不知不觉天已蒙蒙亮了,贡布洗过脸吃了早点去睡了。
这天,达玛带着格桑要去十几里外的一个村庄作法驱雹,曲珍凭着多年的经验叮嘱她们,近几天燥热,有云从山根升起,一二日内必有冰雹,且后半夜雨水多,要她们抓紧赶路,去了先动员村民立即割倒庄稼运回家中。
第三天下午,达玛背着4o斤青稞粒,揣着2斤多酥油,格桑背着2o斤青稞粒返回寺里。向师父叙说了因及时收割,庄稼未受损失的经过。当天晚上,格桑因夜受风寒病倒了,曲珍熬了草药,嘱咐甲娃好生看护,自己回屋看洛桑去了。
洛桑一下午跟着贡布学骑马,此刻脱掉沾满泥土的外衣正泡在温水盆里由曲珍给他前后擦洗。“赶生啊,你给阿婆说说这多半年是怎么过的。”
洛桑像突然想起什么似地说:“阿婆,回来的前二天我还参加过驱雹大会呢。大寺那个法师真厉害,可灵验啦,央热喇嘛说他前年在圣城布达拉宫什么大人办的……”
“第巴大人?”
“对对,在第巴大人办的培训班学习过。”
“好好学吧,众生离不开三宝,修成一个有德行的僧人不容易啊。噢,对了,明日是却央师父圆寂4o年,该去诵经祝福她们,她们早就到一起了吧,多好啊……”
洛桑看见阿婆眼中闪着憧憬、幸福的泪光。
原来,多尔济早依据道布登第一趟去达旺的收获,在心中勾画了一个拉萨——达旺——乌坚岭寺三个点组成的不规则三角形,每个点上的人物分别是:桑结嘉措——洛追加措——曲珍。这三人均与五世达赖有着特殊关系,秘密寻找转世灵童的线索就在这三人身上,可以断定,桑结是主谋,另二人是助手。想到这里,多尔济双手有力地屈伸了一下,并抬到胸前晃了晃。他很欣赏道布登点子多又能干,密令其再下达旺,准确摸清灵童身份,设法将其哄骗或绑架至隐秘之处。
道布登仍化名呼日图住在离达旺寺不远的地方。一天,打探到洛追出去办事,他赶快来到寺里,装作刚刚赶来,对执事说奉女主人之命到山南收购药材,顺便再向学僧放布施。与执事喝茶时,他又提出:“我主人想了解一下孩子们学习、生活的情况,以后还会继续提供帮助。”执事很热情地介绍情况,后来还拿出那本记录册补充自己记忆不清的细节。
道布登正好顺手以不在意的方式拿过来翻看,他已经从执事的介绍中得知来自乌坚岭寺的学僧叫洛桑,今年十岁。翻看记录册时,他忽然现一个奇怪的细节,故意翻到另一个孩子的册页上问:“摸珠串是怎么回事?”执事笑着解释说:“是一个小游戏,摸到后留作纪念。”他又飞快地过目一遍,现只有洛桑摸的是旧红木串,下面一行小字注明已换成新红木串。
这个道布登,原籍内蒙黄旗,战乱中被掠至安多,从小在十王府当差,无任何背景,全凭观颜察色、办事干练,硬熬到了总管的位子,年方三十。中等个头,面黄无须,一对金鱼眼总在咕噜噜不停转动。此刻,他暗自思忖,对那个叫洛桑的孩子,敢说已有九成把握,万一万一不是也无妨,正可以此试探对方的反应,从而现真正的灵童。
几天后,他的密信送至多尔济府上,待干员带回多尔济又是夸奖又是鼓励的密信后,道布登策划了具体的行动。时间选在大寺放秋假时,果然半路上截到一个学僧,但未及核实身份,就被骑马赶来的一位少年带走。他深知此事关涉巨大,决定再想个办法。
第二日清晨,曲珍领着弟子们来到师父灵洞前,先齐诵往生吉祥咒36遍,甲娃放下一个厚垫,曲珍盘腿坐下,摩挲着中间石头上早已模糊的几个字,喃喃对师父诉说起来。
“师父啦,你走了整整4o年了,弟子曲珍已是75岁,头都白了,时刻不敢忘记师父教诲,那颗心啊,还原处放着,一动未动。”顿了顿,又说,“师父,弟子知道你们早在一起了,您别嫌罗嗦,藏土众生都夸赞他真是好样的,现在演戏都得请他出来清场,每次看戏我都自豪地对别人说那个大神是我师爹,听说达赖佛爷还在布达拉宫脚下为他修了一座庙呢。”
曲珍不断用袖子擦拭泪水,断断续续又说了起来:“师父啦,镯子埋在塔下面,有空你来取走它,顺便看看弟子,好想你……”
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