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且不说林立至是如何重建上天门的。
却说铲除上天门后,刘代天率领林因明、杨远风及各大名门正派的人等,回到了武林盟。铲除上天门虽中途稍有不顺,但有惊无险,结果又是大获全胜,可喜可贺,自然要大肆庆祝一番,于是众人皆把盏为欢,所以当晚很多人喝得酩酊大醉。第二天不少人睡到晌午时才起床,到了下午,众人辞别了刘代天盟主后,渐渐散去,各自回归山门。
杨远风也呆不住了,跟刘代天说想要回老家看望父母。众人临行前,都向杨远风发出盛情邀请,希望他能上门做客。杨远风想正好可以沿途拜访一下少林和武当等,待见到父母后,再返回武林盟,其他一些不顺路的门派,只能往后再说。
于是,刘代天就嘱托林因明一路作伴,陪杨远风到少林和武当,顺便商讨江湖上的一些重大事项再返回。林因明不仅做事面面俱到,而且见多识广,对江湖之事了如指掌,善于交游,有他陪着杨远风,可使杨远风免去多少旅途寂寞,同时可加深对江湖的了解。
从武林盟到少林寺的路途并不远,所以林因明和杨远风从下午出发,借着马力当晚就到了少室山山脚下。
第二天早上,他们把马匹寄养在客店中,准备徒步上山,刚到路口,便有两名小沙弥迎了上来。原来,这两名小沙弥是慧生大师派来引导林因明和杨远风上山的
,林因明来过少林寺前后不下十次,自然是轻车熟路的,不必客套,只因杨远风是第一次正式拜山,所以慧生大师才派了两名小沙弥前来引路。
林因明和杨远风一路边走边谈,时而停下来欣赏少室山的风景,两名小沙弥在后面不远不近地跟着。约一个时辰左右,就到了少林寺的山门了。
林因明远远地望见石生大师站在山门前,他便拉着杨远风,快步上前作揖行礼。以前在山门前负责迎接香客的都是些执事门僧,如果是迎接一些身份地位较高的江湖人士,则由奋龙代为,最多也是慧生大师亲自出面而已,但林因明没想到这回出面迎接他们俩的,却是罗汉堂首座石生大师。
要知道石生大师不仅是罗汉堂首座,武功奇高,平时并不在江湖上行走,而且也很少见外客,只在罗汉堂带领武僧们练功,兼护卫寺院。少林僧侣以清修为要,平时只由慧生大师领着罗汉堂首徒奋龙代表少林寺在江湖上行走,除非有重大事由,且经方丈首肯,其他僧侣才能行走江湖。
石生大师合掌道:“阿弥陀佛,二位施主好!”还没等林因明介绍,石生大师又向杨远风问道:“想必这位便是杨施主了?”杨远风再次抱拳作揖道:“晚辈正是杨远风。”
石生大师伸出双手,缓缓托住杨远风的手臂,杨远风顿时感觉到一股巨大的力量向上涌,再也无法往下躬
身,于是他双肋内收,前臂及手腕翻转,摆脱石生大师的双手,使自己的双手翻到其下方。这一来,石生大师的双手便顺势向前抵住杨远风的上臂,使其无法再往下躬身。
杨远风也不正面相抗,双手粘住石生大师的双臂,侧身回拉,再往左侧一送,便消去了石生大师手上的劲力。劲力被卸后,石生大师的双手也粘住了杨远风的手臂,回收并拉向另一边。
林因明看着石生大师和杨远风你来我往,玩起了江湖上最常见的推盘手。这种武功切磋方法表面上平淡无奇,但石生大师和杨远风有着何等惊人的内力,其中深浅林因明自然心中有数!少林寺山门常有香客进出,石生大师这么做不仅可以试探杨远风内力的深浅,而且又不会惊世骇俗,惊扰到香客。
终于,石生大师和杨远风都放开了双手。石生大师叹道:“杨施主果然身负奇功,善哉,善哉!”杨远风道:“晚辈狂妄,自知内力有限,却仍作蚍蜉撼树之举,大师见笑了!”
虽然此番比试表面上并未分出高低,但林因明知道还是石生大师的内力与手法更胜一筹。因为杨远风要往下躬身行礼,不仅内力上占了点便宜的,还占了主动,而石生大师要阻止杨远风躬身行礼,处于被动位置,内力与手法都至少要高出杨远风一筹才能办得到。
石生大师道:“阿弥陀佛,二位施主里面请!
”说着,便把林因明和杨远风迎进少林寺内。
到了寺院内,则由慧生大师接待林因明和杨远风二人,双方客套一番,慧生大师请他们俩先喝杯清茶,然后带领他们俩在寺里游览一番,待吃过午斋后,又安排了午间小憩。直到申时初,慧生大师才又过来请林因明和杨远风移步罗汉堂,原是石生大师有请。
林因明和杨远风来到罗汉堂中,和石生大师见礼品茶,闲谈了一会儿。
石生大师又领着林因明和杨远风来到罗汉堂练功房,练功房是武僧们练功的主要地方,一般是不轻易让外人进入的,江湖上各门各派的独门绝技都是不轻易外传的,在打斗中往往也是在万不得已的情况下需要拼命时才使出来。但少林寺练功房不轻易让人进的主要原因却与其他门派不大一样,练功房不让外人进入,主要是免得外人打扰武僧们练功。
其实,少林的武功并没有多少隐秘。少林武功重在勤学苦练,禅武兼修,按部就班,从基础练起,一步一步都要先练扎实,才可以往上更进一步,毫无捷径可言。所以,练习少林武功要练到成为一流高手,非得苦练个十年至二十年不可,要练成绝顶高手,就算是天赋、资质和悟性都奇佳者也非得练个二三十年,而且也不是任何人勤学苦练就可以成为绝顶高手的,有的僧侣在寺中苦练一辈子,也未能到达绝顶高手的
境界。因此,江湖上除了少林派弟子,真正想好好学少林武功的人不多,就算有缘学习少林武功,也大多是只作一番了解,浅尝辄止而已,很少人能十年如一日地坚持下去。
林因明和杨远风来到练功房,罗汉堂大弟子奋龙迎了上来。见礼后,奋龙引着他们俩参观众武僧练武,然后奋龙经石生大师允许,向杨远风提出一个了不情之请,那就是希望能和他切磋武功。
虽然俩人在大雾山上收拾上天门的那些歹徒时,互相见识过对方的武功,奋龙也自知不敌杨远风。但切磋武功不仅是分个高低,也是互相交流学习、提高武学修为和积累经验的方法之一,更能激发弱者努力提高自己武功层次的动力。今日杨远风来到少林寺,机会自然不容错过。
杨远风也早有此心,只是他想若是自己先提起有挑战少林武功之嫌,此时奋龙先提起,正是他求之不得的!毕竟少林寺乃是武林泰斗,卧虎藏龙,杨远风虽然身负绝世武功,但出于尊重,不便在少林寺中主动提出比试武功。奋龙不仅是罗汉堂首徒,深得石生大师真传,并且时常跟随慧生大师在江湖上行走,自然是见多识广,而杨远风的打斗经验较少,虽然同时对付几名一流的武功高手也是纣纣有余,但要是日后遇见绝顶高手,经验不足的弊端就会被放大,因此他若能和奋龙比试一番,对于增
加打斗经验,自然大有裨益。
杨远风和奋龙对面而立,先抱拳互相向对方行礼,然后各自运气,先将真气布满全身,以防在比武中受到重伤。
奋龙所练的内功是少林九阳神功,外加金钟罩护体,当他运气后,身体可受千斤之力的撞击而不受伤,甚至可刀枪难入。杨远风修炼的是太乙真气,内力异常浑厚绵长,如山不可破,似水不可挡。
双方运气后,互相使了个请字式。奋龙先出手,以一招“借花献佛”攻守兼备,杨远风则以一招“闲狮摆鬃”护住要害,只守不攻。奋龙又使了招“神龙归海”,此招以躲闪退守为主,杨远风并未出击,而他却先使出防守招数,意在告诉杨远风不要只守不攻。杨远风会意,便挥拳直攻过去。
于是一时你来我往,刚开始双方都只用五六分内力,然后逐渐加大。四十招过后,奋龙渐渐处于下风,要使出十分的内力才能和杨远风相抗,而杨远风只用了七分内力。
俩人又过了六十招,各自对对方的武功已是知根知底了。因此,双方出招拆招、攻守相抗,已如同长期在一起演练过的,尺寸把握得刚刚好,真是酣畅淋漓,痛快至极!
杨远风此时不由对少林武功也产生敬佩之情:“奋龙的武功虽不及自己,自己只用七分内力便可和他打成平手,但他所练的少林武功功底十分扎实,功法朴实,未有阴狠凌利
的杀招或毒招,且遇强弥坚,在面对比自己强大的对手时,也能从容自如地应对。奋龙也不愧为罗汉堂首徒,自己若要将他彻底击败,除非出奇制胜,否则不仅要使出十分的内力,而且还要再五十招以上。”
杨远风心念一转,大吼一声:“且看我的‘罗汉长拳’如何!”说着,就使出了少林罗汉长拳其中的一招“驱车长出”,并运上了十分的内力。他之所以这么做,是想双方都熟悉这一套拳法,交起手来可无所顾忌,不怕误伤了对方,因此双方可以拼尽全力。
“罗汉长拳”是少林拳法体系的基本拳法之一,此拳法简单实用,又兼具强身健体的作用,后来逐渐在民间散播开来,乃至各地与少林武功有渊源的流派中的拳法,都有罗汉长拳传承,流传很广。所以,不是少林派弟子却会罗汉长拳并不奇怪,甚至连街头卖艺人,有时也会表演一套罗汉长拳,故“天下武功出少林”一说,并非指天下武功皆源自少林,也并非指少林武功就是天下第一,而是指少林功夫如海纳百川,博大精深、流传深远。
奋龙会意,也以“罗汉长拳”对阵。双方你来我往,都是以攻带守、守中带攻为主,所以一交手,刹时拳影重重,拳风呼啸,如暴风骤雨急至,毫无间歇。只见杨远风的拳头如铁马飞奔,势不可当;奋龙的拳头如铁锤飞舞,精坚无比。
俩人使的都是罗汉长拳,但使出的拳法竟然是形同、而势不同,却又都威力巨大,一套简单的拳法竟被使得如此神奇,众人看了都不由点头赞叹!
俗话说:“练拳不练功,到头一场空!”招数再好的武功,如果没有配合强大的内力,那就成了花拳绣腿,打到武林高手身上,就像隔靴搔痒。江湖上各门各派的招数累加起来,可谓是繁复无比,各有各的长处,但招数多了,有些招数就难免有大同小异之处,也很难说谁一定比谁的好。在真正的高手眼里,关键是使用招数的人怎么发挥,能否用得恰到好处,又能把威力发挥出来。而要能发挥出巨大的威力,就要有非常深厚的内力,所以要练好武功,招数运用与内力修为相结合缺一不可。
因此,放眼江湖,能把罗汉长拳使得如此神奇的,除了杨远风与奋龙俩人外,恐怕再没有其他年轻人能做得到了。
过了六十招,石生大师念道:“阿弥陀佛!善哉,善哉!”
杨远风和奋龙听到法号,知道到了适可而止的时候了,俩人脚步后退各分一边,缓缓收功调息,然后向对方抱一下拳,再向石生大师、林因明及众武僧抱拳行礼。众人见杨远风只是脸色微红,而气息仍平缓深长,而奋龙则是脸上已见汗滴,气息粗重,调匀了一会儿方好,因此俩人武功的高低已判。
杨远风休息了一会儿后,在石
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