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第9章 游走在山水之间他们一边走一边高声歌唱(第2页)

人民共和国正在成长;

我们领袖毛泽东,

指引着前进的方向。

我们的生活天天向上,

我们的前途万丈光芒。

五星红旗迎风飘扬,

胜利歌声多么响亮;

歌唱我们亲爱的祖国,

从今走向繁荣富强。

歌唱我们亲爱的祖国,

从今走向繁荣富强。

时间真的很快,特别是当人们享受幸福快乐的时候,不知道谁把它偷偷地拿走了……

楚瑞明看着手表,询问王建霖:我们几点从五彩池那边出发的?王建霖一下,被问蒙了,傻笑着摇摇头,旁边的元珊珊答道大概是一点钟左右。哦,楚瑞明计算着,按照这样的速度,他们应该快到珍珠滩了。楚瑞明立马大吼一声:兄弟姐妹们,加快速度,我们很快就到了下个景点珍珠滩了,前面还有美丽的树正瀑布。

王建霖很懂老楚,立马赶到队伍前面让马芸、胡哥、韩根和王适跟着自己加快行程,楚瑞明带着四个女生紧跟着他们。

吱吱……吱吱……原来是几只猴子在小路边的树墩上叫着,宁青霞她们几个立马拿出几个水果扔了过去,给猴子们吃。楚瑞明立马制止了,一是不能乱喂食物,怕猴子吃了有什么不好的反应;二是怕猴子急了,挠人,出了什么意外就不好了。

速度起来后,不到半小时他们就到了珍珠滩。看到它,楚瑞明他们立马直眼了,太美了。

珍珠滩在日则沟和南日沟的交界处,有一片坡度平缓,长满了各种灌木丛的浅滩,长约100米水流在此经过多级跌落河谷,激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠,阳光下,点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠,远看河中流动着一河洁白的珍珠。

大家看着瑰丽的风景,都觉得这八十块钱的门票真是太值了。蓝天白云下,波光粼粼,不同色彩组合在一起,简直就是一幅幅水墨彩画,大伙掏出照相机又是一顿猛拍,接着就是各种组合拍照留念,最后找了一位小姐姐帮忙拍了几张合影,各种姿势各种风格……快乐在云山水间飘荡,山水之间似乎也被他们的幸福所感染,尽显温柔之色!

元珊珊对小姐姐道了谢,两人简单聊了几句,原来她也是跟三四个同学一起来九寨沟旅游的,作为高中生涯的一个纪念。再沟通,原来他们也想去树正瀑布那边,并且他们预订的酒店也一样。珊珊便邀请他们一起,小姐姐名字很好听,叫楚欣,跟珊珊一般高,身材很好,加上一张耐看的脸和性感的嘴唇,简直就是电影性感女神舒淇。另外三个伙伴,一个叫李明,一个叫崔建,一个叫张缦宇,两男两女。

老楚,你赶快过来,这里有一个你的本家,跟你一个姓,真是难得哦!珊珊对着楚瑞明喊到。老楚走了过去,真的吗?有点不相信,跟小姐姐打了个招呼,笑着说:“你好!我叫楚瑞明。瑞雪兆丰年的瑞,光明的明。”,楚欣大方点了一下头,“你好!楚欣,欣欣向荣的欣。”,接着珊珊和楚欣两人给同学相互介绍了各自同学,年轻人就是这样,共同语言很多。他们都来自北京,他们都来自湖南,互留了联系方式电话号码QQ号码……。

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领略完珍珠滩的美景,楚瑞明他们就和那四个新伙伴一起赶往下一站树正瀑布。计划中,他们看完树正瀑布就到附近的九寨沟文华大酒店入住。

队伍又长了四个人,更加壮观,好像当年红军长征的特别行动小组,他们很有纪律,穿梭在林间石子路上,歌声与微笑在风景里兴高采烈地漂游,一不小心就到了树正瀑布。

树正瀑布是入沟见到的第一个瀑布,也是九寨沟四大瀑布中最小的一个。虽然最小,但也能让初游九寨沟的人惊心动魄。树正瀑布海拔2295米,高25米,瀑顶宽72米,是无名海水沿湖堤奔突,被水中树丛分成数以千计的水束汇集到树正瀑顶。

这个瀑布的特色是水一到裂点就喷扬出来,随着下方凸起的裙状、肺叶状钙华,构成多极浑圆状瀑布。瀑布飞落溪涧,神采飘逸,雄厚的瀑声,旋律刚毅,雪峰银瀑,绿树翠流,构成印象画般的背景,瀑边留影,如诗如梦。上游的湖水沿着浅滩四处漫流,被水中的树丛分成无数股水流,最后汇集到树正瀑布顶端的山崖边,奔流附落,水雾四散,构成了神采飘逸,气度雍容的一片水帘。

如此美景,有点恨自己的眼睛不够使,楚瑞明坐在一块石头上,从背包里拿出水壶,喝了几口,望着这一幕幕美景,感叹祖国大好河山,真是江山如此多娇,引无数英雄竞合影!王建霖走了过来,递了一块饼干,说:“我们还可以玩个个把小时,回头我们就得赶往酒店了。”老楚嗯了一声,起身走向元珊珊她们,跟珊珊说了几句拿起那份地图,看了酒店位置,哎,前面还有一座寺庙,名叫扎如寺。“珊珊我们去扎如寺看看,你觉得怎么样?”楚瑞明看着珊珊的眼睛,询问着珊珊,珊珊没有回避老楚,而是含情脉脉回望过去,笑着回答:“当然可以,酒店就在两者中间,我看时间也来得及,不如去看看。”

一旦统一了意见,楚瑞明的执行力就体现出来了,他把其他人都召集起来,说明了用意,都同意去那个扎如寺看看,队伍就开拔了。

没用多久,他们就到了扎如寺,这是一座藏传佛教寺庙,扎如寺坐落于九寨沟扎如马道中途,宝镜岩下,是九寨沟附近最大的雍仲本教寺庙。据藏文史籍记载,距今已有一千年的历史。藏语全称叫“热悟贡扎西彭措林”(圣地吉祥圆满洲)。由于寺院曾被毁过,现在的建筑物都是改革开放后修缮的,寺址归附近的扎如村所有,故顺口称之为“扎如寺。扎如寺由大殿、藏经楼、吉祥多门塔等组成,是一座具有浓厚藏族寺庙色彩的建筑。整个寺庙有一百多僧侣,两个活佛,信众不多,就附近村子里的普通百姓,几千人而已。

放眼望去,整个寺庙还是比较庞大的,总占地面积为100余亩,建筑面积为多平方米,其中,寺院标志性建筑有“雍仲拉泽佛塔”。该塔总高为50米,实用空间为5层,每层空间高度为6米。第一层为博物馆,第二层为显宗殿,第三层为密宗殿,第四层为心宗殿,第五层供有佛祖舍利宝塔和大藏经“甘珠尓”108套。在主殿外有一圈围廊,围廊上面安置着许多转经筒。还建有茶房、库房、客房、接待房、奔卡仓囊钦(活佛楼)、郎介确登钦牟(尊胜大佛塔)、广场、僧侣公寓、打鼓房、禅门,以及商店、餐厅、停车场等。

楚瑞明他们十四个人沿着石板路慢慢悠悠的在寺庙里转悠,主要是了解藏传佛教与中原佛教的异同。

九寨沟的藏民信仰的多为本波教,本波教又名本教,雍仲本教。是最早传入藏区的古象雄佛法。最基本的理论是:万物有灵。灵为“灵魂和生命”。

信奉本教的藏民认为,九寨沟的山山水水、一草一木都是神灵所赐,因此对九寨沟的万物给予加倍的爱护。九寨沟藏族同胞相信万物有神。山有山神,水有水神。在每年藏历4月(阳历6月)举行一次,为期5天”日桑文化节“又被称为祭“神山、神水“的节日(日桑藏语译音,意思是“神山、神水”)。九寨沟日桑文化节期间,举办地点将搭建帐篷群,中间为讲经主体帐篷,专为讲经、说道的高僧大德准备;周边为村寨帐篷群,用于九寨沟九个藏族村寨藏族同胞参会所用。而楚瑞明他们这次来这里要已经月底了,没赶上,似乎有点可惜了。

这时王建霖和王适他们走到楚瑞明跟前,同时说道:“老楚,我们要往酒

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