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对死后的魂魄来说,寿衣太重要了。
魂魄也分三六九等,最下等的魂魄,就是没穿寿衣的魂魄。
这种没穿寿衣的魂魄,一般都是死后没人给下葬的,他们大多是无儿无女,或者惨死在荒郊野外,没人给收尸。
这种魂魄一般都会变成孤魂野鬼,即使再投胎转世,也依然是穷困命。
所以寿衣是魂魄的身份象征。
如果这些穿着寿衣的魂魄,手里还拿着出殡时用的物件,就是在炫耀自己不但是穿着寿衣下葬的,而且出殡的时候,还有人给扛招魂幡,扎聚宝盆,拿哭丧棒。
这些出殡时的物件,都代表自己多子多孙,也代表自己命好,子孙都很孝顺。
可据我所知,这样正式下葬的魂魄,一般都在村子周围才会出现,但这里是没有人烟的戈壁荒滩。
出现在这里的魂魄,按说都不是正式下葬的,也不该穿着寿衣,更不该拿着这些出殡时用的物件。
就在这时,就见一阵旋风从后面刮了过来。
旋风钻进了一张人皮里,这张人皮顿时站了起来,在月光下,就像是一个人。
只见这张人皮,晃晃悠悠,眼看就要进去尸王庙里了。
可突然就见其中一个魂魄,用扛着的招魂幡,轻轻往那张人皮身上抽了一下。
就见那张人皮,像是泄了气的皮球一样,一下子瘫在地上,恢复成了破衣服那样。
在月光下,看到这诡异的一幕后,我和王婉婷瞬间明白了——这些魂魄是来保护章阳生的。
“我知道了,这几个魂魄应该都是章阳生的‘阴生子’!”
王婉婷的这句话,不由得让我打了个哆嗦。
在我们这里,民间流传着一种说法。
一个女人如果老怀不上孩子,她去求了神汉、神婆后,忽然就怀上了孩子,这个孩子,就叫“阴生子”。
意思就是说,女人生的这个孩子,不是女人本该有的孩子,是神汉或者神婆,抓了一个阴间的魂魄,送进了女人的肚子里,并借着她女人的肚子生了出来。
所以孩子真正的父母,应该算是神汉或者神婆。
据说这种“阴生子”死了之后,就会知道“送子”的神汉或者神婆,才是他真正的父母。
这个章阳生,虽然一辈子孤身一人,并没有子女。
但怀不上孩子的女人,只要烧了他扎的纸人后,就能怀上孩子了,这样说来,女人怀上的孩子,应该就算是章阳生的“阴生子”。
这些“阴生子”死后,就会知道章阳生才是他们的父亲,所以他们才从四面八方,赶到到这里,来保护章阳生。
这样“阴生子”活着的时候,则和普通人一样,看起来并没什么特别之处。
也都会生儿育女的,所以他们死后,都是正常下葬的,因此,他们的魂魄,才能穿着寿衣,拿着出殡时的物件。
但我和王婉婷也都知道,这种“阴生子”的魂魄,被称为“鬼魂中的钟馗“。
也就是说,这种“阴生子”的魂魄,可以吃掉一般的鬼魂,也比一般的魂魄,更能祸害人。
所以这些作法就能让女人怀上孩子的神汉神婆,在过去是没人敢惹的。
连一般的强盗,也不敢抢这种神汉神婆的家。
因为如果惹了这种神汉神婆,他们“阴生子”的魂魄,就会替他们报仇。
现在这些阴生子的魂魄,来给章阳生来站岗了,老尸王再想干掉章阳生,恐怕就没那么容易了。
我顿时担心起来。
还是王婉婷说得对,这个章阳生没那么好对付。
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