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鲁文公七年（第1页）

鲁文公七年

公元前620年，鲁文公七年。

七年春，公伐邾，间晋难也。

三月甲戌，取须句，置文公子焉，非礼也。

七年春，鲁文公趁着晋国有难，无暇处理诸侯事务，出兵讨伐邾国。

三月十七日，鲁军攻占须句，令邾文公的儿子镇守此地，这是非礼的。至于邾文公的儿子为什么会成为鲁国之臣，据杜预推测，这个不孝之子应该是早就叛逃到鲁国，当了带路党。

夏四月，宋成公卒。于是公子成为右师，公孙友为左师，乐豫为司马，鳞为司徒，公子荡为司城，华御事为司寇。

昭公将去群公子，乐豫曰：“不可。公族，公室之枝叶也；若去之，则本根无所庇荫矣。葛犹能庇其本根，故君子以为比，况国君乎？此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也。必不可。君其图之！亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”不听。穆、襄之族率国人以攻公，杀公孙固、公孙郑于公宫。六卿和公室，乐豫舍司马以让公子，昭公即位而葬。书曰“宋人杀其大夫”，不称名，众也，且言非其罪也。

四月，宋成公去世，宋昭公即位。当时宋国最有权力的六个人是——

右师：宋庄公的儿子公子成。

左师：公子目夷的儿子公孙友。

司马：宋戴公的玄孙乐豫。

司徒：宋桓公之孙鳞。

司城（司城即司空，因宋武公名司空，为避讳而改为司城）：宋桓公之子公子荡。

司寇：华父督之孙华御事。

两师四司，构成了宋国六卿，全部由公族人士担任，也可以说是宋国的元老院。

又据司马迁记载，宋昭公名杵臼，是宋成公的幼子，本不应当继承君位。宋成公死后，其弟公子御结党作乱，杀死太子，自立为君。国人起来造反，杀死公子御，才又立杵臼为君。因为有这么一段故事，宋昭公上台之后，便想要“去群公子”，也就是将公族人士中的反对派、阴谋家和可疑分子消灭掉，以巩固自己的地位。

乐豫以为不可，在他看来，公族有如公室的枝叶，如果把枝叶都砍掉了，树干和树根亦无所遮蔽。葛尚且能够遮蔽树干和树根，所以君子以它作为比喻，何况是国君？这就是俗话所说的“受到树荫遮蔽，偏偏对它用斧子”。这是一定不行的！他请求宋昭公务必认真考虑，“这些公族人士，如果用仁德去亲近他们，都是肱股之臣，谁又敢有二心？您为什么要消灭他们呢？”

所谓君子以葛为比喻，当指《诗经·王风·葛》一诗。“绵绵葛，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。”正是讽刺那些疏远兄弟、到处认爸爸的人。

宋昭公不肯听乐豫的建议，一定要消灭群公子，结果公族人士反弹，宋穆公、宋襄公的后人发动国人围攻宋昭公，在公宫杀死公孙固和公孙郑。事情闹到这个分儿上，还是六卿出面摆平，促成反对派和公室讲和。为了给宋昭公一个面子，乐豫主动让出司马之位给宋昭公的弟弟公子。宋昭公这才正式即位，为宋成公举行葬礼。

《春秋》记载：“宋人杀其大夫。”不记载名字，是因为被杀者众多，而死者无罪。

宋昭公的混乱开局，预示了他的悲惨结局。

秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、之难。”乃多与之徒卫。

秦康公是秦穆公的儿子。

既然赵盾强烈主张立公子雍为君，又赶走了政敌狐射姑，公子雍便从秦国启程回国了。秦康公亲自送公子雍，说：“当年您父亲晋文公从秦国回去，没有人护卫，所以吕甥和芮阴谋作乱。”于是给公子雍加派步兵卫士。

秦康公自有先见之明，只是他没想到，晋国的局势比之前还复杂。

穆嬴日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立，而外求君，将焉置此？”出朝，则抱以适赵氏，顿首于宣子，曰：“先君奉此子也而属诸子，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’今君虽终，言犹在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立灵公，以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之；荀林父佐上军；先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴。宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也。”训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。戊子，败秦师于令狐，至于刳首。

穆嬴是晋襄公的夫人，太子夷皋的母亲。

父死子替，天经地义。夷皋作为太子，本来应该顺理成章地成为国君，但是因为朝中这班卿大夫胡作非为，他被冷落到一边。穆嬴也豁出去了，她知道，一旦别人当上了国君，她和夷皋就会成为眼中钉，只有死路一条。她决定背水一战，每天抱着夷皋在朝堂上大哭：“先君有什么罪过？他的儿子又有什么罪过？放着先君的嫡子不立，而到外国去请求国君，你们打算怎么安置这个孩子？”在朝堂哭完，又抱着孩子到赵盾家里，对着赵盾下拜，说：“先君捧着这个孩子托付给诸位大夫，说：‘如果这孩子以后成材，我就是受了你们的恩惠；如果不成材，我就唯你们是怨。’现在先君虽然去世了，他的话还在耳边，而你们就背弃他？”

您别说，这一哭一闹，还真起作用了。赵盾和诸位同僚都怕了这个女人，一看到她就头皮发麻，一听到她哭就浑身起鸡皮疙瘩，而且害怕她的步步紧逼，于是来了个一百八十度的大转弯，决定不顾先蔑（去年赵盾派先蔑、士会前往秦国迎接公子雍），立夷皋为君，是为晋灵公。

但是，如果真认为一个寡妇的哭闹能够让赵盾害怕的话，那就大错特错了！如此心软的赵盾，怎么能够轻而易举地击败狐射姑，成为晋国的实际控制人？如此心软的赵盾，怎么会借刀杀人（虽然没有成功），不安好心地派臾骈去送狐射姑的家人出境？如此心软的赵盾，怎么敢派刺客在半路截杀公子乐？如此心软的赵盾，难道不知道他的改弦易辙，等于过河拆桥，将先蔑和士会这两位搭桥的伙计丢到了河中间？算了吧，所有的剧情，都是赵盾一手安排好的。

在狐、赵两人的政治斗争中，赵盾先是安排别人抛出“国家有难，当立长君”的话题，提出要立公子雍为君。他知道狐射姑必然会跳出来反对，也就等着狐射姑跳出来反对，这叫引蛇出洞。然后，他用下三烂的手段，派人刺杀了公子乐，进一步激怒狐射姑。狐射姑果然沉不住气，以同样下三烂的手段刺杀了阳处父。这样一来，赵盾就抓住把柄，掌握主动权了。两三个回合下来，狐射姑被迫出局，逃亡国外。

击败了狐射姑之后，赵盾已经是一手遮天，权倾晋国。他难道真的希望公子雍来当他的主子？当然不是。正如赵盾自己所说，公子雍为人仁厚，深受先君晋文公喜爱，又在秦国为官多年，有丰富的从政经验，而且有强大的秦国作为其后援——这样一位公子雍，如果当上国君，岂是赵盾能够左右的？赵盾心目中的理想主人，不是别人，正是嗷嗷待哺的太子夷皋。公子雍不过是一颗棋子。利用这颗棋子，赵盾成功地打败了狐射姑。而当公子雍即将回国的时候，他又利用穆嬴这颗棋子，转而反对公子雍上台。只不过这样一来，秦国和晋国之间的战争就不可避免了。