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鲁成公九年（第1页）

鲁成公九年

公元前582年，鲁成公九年。

九年春，杞桓公来逆叔姬之丧，请之也。杞叔姬卒，为杞故也。逆叔姬，为我也。

杞叔姬于去年去世。今年春天，前夫杞桓公来到鲁国，将叔姬的灵柩迎回了杞国。这件事情颇有意思：既然已经离婚了，叔姬就和杞国脱离了关系，为什么杞桓公还要来管她的后事呢？原来是鲁国要求的。叔姬之死，是因为被杞桓公抛弃。杞桓公来迎接叔姬的灵柩，是为了满足鲁国。

为归汶阳之田故，诸侯贰于晋。晋人惧，会于蒲，以寻马陵之盟。季文子谓范文子曰：“德则不竞，寻盟何为？”范文子曰：“勤以抚之，宽以待之，坚强以御之，明神以要之，柔服而伐贰，德之次也。”

是行也，将始会吴，吴人不至。

晋国予取予夺，鞌之战后要齐国将汶阳之地交给鲁国，去年又要鲁国将汶阳之地还给齐国，这种反复无常的做法使得诸侯对晋国生了二心。晋国害怕了，于是在蒲地举行会盟，重温马陵之盟的誓词。据《春秋》记载，参加这次会盟的有晋、齐、宋、鲁、卫、曹、莒、杞八国诸侯。会上，季孙行父问士燮：“德行不强，重温旧盟又有什么意义？”士燮回答：“殷勤地安抚诸侯，宽厚地对待他们，用铁腕来驾驭他们，用在神明前盟誓来约束他们，安慰顺服的而攻打有二心的，这也算是次一等的德行了。”言下之意：晋国在汶阳土地这件事上失了分，信义受损，但是从手段上讲，还是知道怎么驾驭诸侯的。

这次会盟，晋国第一次向吴国发出邀请。没想到热脸贴上冷屁股，吴国根本不予理睬。

二月，伯姬归于宋。

二月，鲁国公主伯姬嫁到宋国。

楚人以重赂求郑，郑伯会楚公子成于邓。

晋国开足了马力拉拢诸侯，孤立楚国。楚国也不甘落后，以重礼向郑国示好。郑成公来者不拒，于是与楚国的公子成在邓地相会。

夏，季文子如宋致女，复命，公享之。赋《韩奕》之五章，穆姜出于房，再拜，曰：“大夫勤辱，不忘先君，以及嗣君，施及未亡人，先君犹有望也。敢拜大夫之重勤。”又赋《绿衣》之卒章而入。

二月，伯姬嫁到宋国。夏天，季孙行父到宋国“致女”，即代表娘家去看望女儿，一方面表示慰问，另一方面也是了解一下女儿在婆家的表现。回国复命，鲁成公设宴招待他。席间，季孙行父赋《韩奕》的第五章。鲁成公的母亲穆姜在厢房听到了，出来两次下拜，说：“大夫辛苦了！不忘先君（指鲁宣公）之情，及于嗣君（指鲁成公），延及未亡人，先君也是这样期望您的。谨此拜谢大夫的加倍操劳。”又赋了《绿衣》的最后一章，然后回房。

季孙行父所赋《韩奕》，见于《诗经·大雅》，是描写周宣王时期韩侯进京接受册命等一系列活动的诗，其第五章云：“蹶父孔武，靡国不到。为韩相攸，莫如韩乐。孔乐韩土，川泽，鲂甫甫，麀鹿，有熊有罴，有猫有虎。庆既令居，韩燕誉。”大意是：韩嫁对了人，生活很甜美，名声也很好。这也就是告诉鲁成公，伯姬在宋国各方面都好，不用担心。

穆姜所赋《绿衣》，见于《诗经·邶风》，最后一句：“我思古人，实获我心。”正是嘉许季孙行父能够不忘先君之恩，延及嗣君及未亡人。

晋人来媵，礼也。

晋国作为鲁国的同姓诸侯，派宗室女子前来作为伯姬的陪嫁，这是合于礼的。

秋，郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮。

栾书伐郑，郑人使伯蠲行成，晋人杀之，非礼也。兵交，使在其间可也。

楚子重侵陈以救郑。

秋天，郑成公访问晋国。晋国人斥责他三心二意，与楚国勾勾搭搭，将他囚禁在铜鞮宫（晋国的行宫）。

此后，栾书率军讨伐郑国，郑国派大夫伯蠲前来求和，晋国人把伯蠲杀了。这当然是非礼的。两国交兵，使者往来于其间，是为了相互沟通，寻求和解，减少痛苦，为什么要杀掉来使呢？

陈国大概是看到晋国的这种野蛮手段，害怕了，归顺了晋国。楚国令尹公子婴齐入侵陈国，以救援郑国。

晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰：“泠人也。”公曰：“能乐乎？”对曰：“先父之职官也，敢有二事？”使与之琴，操南音。公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。”固问之。对曰：“其为大子也，师、保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。”公语范文子。文子曰：“楚囚，君子也；言称先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也；称大子，抑无私也；名其二卿，尊君也。不背本，仁也；不忘旧，信也；无私，忠也；尊君，敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大，必济。君盍归之，使合晋、楚之成。”公从之，重为之礼，使归求成。

鲁成公七年，郑国人俘虏了楚国郧县县公钟仪，并将他进献给晋国。晋国人将他关在军用仓库里，已经有两年了。

晋景公视察军用仓库，看到了钟仪，问道：“那个戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁？”官吏说：“那是郑国进献的楚国俘虏。”晋景公下令给钟仪松绑，亲自召见并慰问他。钟仪再拜叩首，以示感谢。晋景公问及钟仪的家世，钟仪如实回答：“祖上是乐官。”晋景公来了兴致，问：“你能演奏吗？”钟仪说：“那是祖上的职责，岂敢忘记？”晋景公于是下令给钟仪一把琴。钟仪接过来，演奏了一段楚国地方的音乐。

晋景公大饱耳福，对钟仪产生了好感，话也就多起来了。问他：“楚王是个什么样的人？”这个问题有点存心不良，而且也确实不好回答，钟仪只能说：“这就不是小人能够知道的了。”晋景公坚持要问，钟仪还是滴水不漏：“当他还是太子的时候，太师、太保教导他，早上向公子婴齐请教，晚上拜访公子侧。其他的我就不知道了。”

后来晋景公和士燮说起这件事，士燮说：“那个楚国俘虏是君子啊！交谈中谈及祖先的职官，这是不忘本；弹奏的是本土音乐，这是不忘旧；说起他的君王，只说其当太子的事，已经说明楚王自幼就贤而好问，又避免了阿谀奉承之嫌；直呼楚国二卿之名，是为了尊重国君您。不忘本为仁，不忘旧为信，无私为忠，尊君为敏。以仁来接受事物，以信来保守它，以忠来成就它，以敏来推行它。事情再大，也能成功。国君何不放他回去，让他撮合晋、楚两国？”

晋景公正有此意，于是加倍礼遇钟仪，让他回国去求和。

冬十一月，楚子重自陈伐莒，围渠丘。渠丘城恶，众溃，奔莒。戊申，楚入渠丘。莒人囚楚公子平。楚人曰：“勿杀，吾归而俘。”莒人杀之。楚师围莒。莒城亦恶。庚申，莒溃。楚遂入郓，莒无备故也。

君子曰：“恃陋而不备，罪之大者也；备豫不虞，善之大者也。莒恃其陋，而不修城郭，浃辰之间，而楚克其三都，无备也夫！《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’言备之不可以已也。”

十一月，楚国令尹公子婴齐从陈国出发讨伐莒国，围渠丘城。如前所说，渠丘城已经破败，不堪一击。守军很快溃败，逃往莒城。十一月五日，楚军进入渠丘。战争中，莒国人俘虏了楚国的公子平。楚国人请求不要杀他，愿意以莒国战俘交换。莒国人还是杀了公子平。这就没什么好谈的了。楚军于是围攻莒城。莒城同样破败。十七日，莒国崩溃。楚军顺势攻入郓城，这是由于莒国同样没有防备的缘故。

君子以为：自恃鄙陋而不加以防备，这是罪中之大罪；防范意外，这是善中之大善。莒国自以为鄙陋，而不修缮城郭，十二天，楚国便攻克渠丘、莒城、郓城三城，这都是因为没有防备啊！《诗》上说：“虽有丝麻，勿弃杂草；虽然有了如花似玉的美人儿，不要抛弃面容憔悴的黄脸婆；凡是君子，总有缺这缺那的时候。”说的就是防备必不可少啊！

秦人、白狄伐晋，诸侯贰故也。

因为看到诸侯对晋国三心二意，秦国和白狄认为有机可乘，起兵入侵晋国。

郑人围许，示晋不急君也。是则公孙申谋之，曰：“我出师以围许，伪将改立君者，而纾晋使，晋必归君。”

晋国扣留了郑成公，以此要挟郑国。郑国人的对策是出兵包围许国，告诉晋国人“我们一点也不着急”。这是公孙申出的主意：“我们出兵围攻许国，装出要改立国君的样子，而推迟派使者去晋国，晋国必定归还我们的国君。”

城中城，书，时也。

鲁国在曲阜修筑内城。《春秋》予以记载，是因为合于时令。

十二月，楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好、结成。

晋国释放钟仪，向楚国示好，得到了楚国的回应。十二月，楚共王派公子辰（字子商，官居太宰）出访晋国，请求重修旧好，缔结和约。