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第十八章 历史（第1页）

转眼间，吕烈回到燕都已经有十几日了，这十多天里，吕烈没有到弘文殿听程太傅讲学，长乐皇帝给他安排了一个史官，给他讲述华夏大陆的历史。

吕烈越听越是心惊。这华夏大陆的历史要理成一条线的话其实也很简单，有史可记的第一个帝皇叫黄帝，而皇帝之后统治大陆的是五帝，分别为少昊大帝、颛顼大帝、帝喾大帝、尧帝、舜帝，而当舜帝死后，大陆上曾出现过纷争，这时华夏大陆上出现一个强势帝皇，自称为皇帝，他一统当时整个华夏大陆，并开创一个朝代，叫大唐帝国。

此后几十年，大唐帝国南征北战，领土越来越大，几乎大陆上可以探索到的地方都被纳入帝国的领土。不过自皇帝死后，大唐帝国仅存三百余年，然后因为诸王之乱，而分裂成十六个国家，当时华夏大陆上战乱纷争，诸侯争霸。

结束这混乱局面的是十六国中的炎帝国，炎帝国第五任君主易铮把炎国周边的五个国家征服，此后的六代君王不断开疆辟土，一直到炎云帝易天行，易天行是一个不世的天才，在他壮年时曾领兵横扫整个大陆，炎帝国眼看就可以一统天下。

就在胡国也对炎国称臣时，云帝突然驾崩，宫廷传出是因病归天，接位的是烈帝易燃。烈帝性情暴烈，登基后大肆诛杀大臣，并把自己的几个兄弟和叔叔都杀了，炎国一时内乱不已。

这时胡国再次叛离炎国，而由于内战，胡国一分为二，分别是东胡和西胡。而炎国也再次分裂，以前隶属炎的国行省纷纷独立，行省长官自立为帝，分别是离国、琉国、晋国、商国，而华夏大陆的周边则有胡国和一些岛国。

烈帝这时也因病驾崩，炎国的继任皇帝是一个三岁的小孩，权力掌握在皇后和外戚权臣手里，而燕国的第一任皇帝，却正是这个权臣，皇后的哥哥吕容。

最后，炎帝退位，吕容登基为帝，改国名为燕，年号建业。

史官说到历史的最后时，有点不详不尽，吕烈知道这背后肯定有很多故事，但史官并不一定知道，就算知道也不敢说，历史上从来就没有人敢修当朝历史。

根据地图，吕烈琢磨着一个结论，这个结论让他觉得也有点疯狂。由于地图上的华夏大陆跟中国、亚州的地图真的很像，这也就是说这很可能就是中国的土地，而那的历史知识虽然一般，但好歹也听过黄帝和五帝之名。

本来五帝之后应该是夏王朝，但吕烈却想到一个其它的可能，就是有个现代人曾经穿越到五帝之后，夏王朝之前，继而统一整个大陆，而这时历史改变了，这成为一个跟地球一样的平行空间，而自己又巧巧穿越到这个空间，不过却是他的好几百年之后了。

吕烈没有证据，但很多说不清道不明的原因都让吕烈坚持自己的看法。

华夏大陆的历史到底是怎么样的，没人知道，吕烈也只是猜测，但他却把这个结果装上在心上，而流传下来的地图上，有一个地方却吸引了他的兴趣，在后世的北京附近有一片地方，是属于炎国的土地，叫炎皇森林。

而这时的燕都，却是处于江南附近。

……

史官讲完历史，吕烈也了解得七七八八了，长乐皇帝知道后就让吕烈做自己应该做的事情去。据说胡人在商国已经陈兵，不日就准备再次南犯了。吕烈在众人眼里只是一个孩子，这些事情自然不关孩子的事，他现在要做的，是继续回到弘文殿里听老师讲学。

要说弘文殿的讲学，跟吕烈自己了解的又不尽相同，原以为太傅是只给他一个人辅导上课用的，但原来却不是，吕烈私下里问了惜月，惜月告诉他平时太傅会给所有的皇子在弘文殿讲学，偶尔给太子开开小灶。

也有专职太傅，不过这也是分专业的，例如兵法，治国等，不过这些太傅讲学的时间也是不定的，他们也有自己的本职工作要做，例如负责讲兵法的太傅杜如林乃兵部侍郎，而讲治国的太傅仲若如则兼任着中书令，负责参谋长乐皇帝的政令与及执行。

弘文殿不大，不过只有十几个学童坐在里面又稍稍显得空旷了点。吕烈第二次去到弘文殿的时候现自己又是最后一个踏进讲堂里面的。

吕烈的位置就在第一排，太傅程德望不是很满意他的时间观念，一直盯着他直到他坐了下来。

不过程太傅的人品虽然不错，但讲课却过于墨守成规，在吕烈看来，远远没有郭彀讲课来得精彩，想起郭彀，吕烈又是一阵黯然。

郭彀最后还是没有死于刽子手的刀下，由于他对太子有恩，建业最后还是让他保留了全尸，由吕烈派太**的人去殓葬了。

程太傅正讲到精彩之处，眼角瞟到吕烈并没有在听课，不由脸色一板，收起书，道：“太子爷，老朽刚才讲的，你可听得明白？”

吕烈“啊”了一声，回过神来，想了一会，摇摇头，程太傅又问：“那么，太子爷可是知道老朽刚才所讲为何？”

吕烈脸色一红，刚才他神游太虚去了，哪知道这老头在上面吱吱歪歪的讲了什么？程太傅又问了一次，吕烈只好又摇了摇头，程大傅面色不悦，转过头，道：“六王子，你来回答这个问题。”

这时，坐在吕烈身后第三排的一个人站了起来，恭敬道：“是，老师刚才讲了一个‘仁’字。”

程太傅又问：“何为仁？”

六王子道：“帮助别人不图报酬，救人不思报答是为‘仁’也。”

程太傅满意地点了点头，吕烈用眼角瞅瞅那说话的六王子，只见他十四五岁模样，眉清目秀的，但一双眼睛却飘忽不定，看到吕烈偷望他，不由眼眉一收，装乖孩子去了。

吕烈点了点头，知道这家伙不简单，回头得找惜月问问这家伙的来路。

说起来，吕烈也挺郁闷的，回到燕都这些天来，每天只要会有时间在端本宫，各路皇妃皇子就会过来问候，碰上辈分高的，例如太后，他就得亲自到慈宁宫去告诉她一声，自己安全回来了。六王子和他的母妃来过，不过当时却不甚留意。

程太傅看到吕烈又神游去了，不由生气地咳嗽一声，道：“太子爷，莫非你对六王子所讲的不同意？”

吕烈回过神来，忽然想起一个典故，道：“是的，学生有一个疑惑。”

程太傅眉头一皱，道：“你讲。”

吕烈沉吟了一会，道：“学生认为，以‘仁’治天下是对的，不过帮助别人而不图报酬，学生并不认为一定正确。”

程太傅来了兴趣，道：“你继续说。”

吕烈道：“学生曾于上书房看过一本书，书中讲了一个故事，说的是古时有个圣人，圣人门下有三千学生。圣人有一个弟子叫子贡，一日子贡救了一个人，而在当时，这个国家有个规定，救人可以领取报酬的，而子贡为了表示自己高尚就不去领取报酬。圣人知道后就对他说：‘这虽然表现你的高尚，但如果其他人遇到这种情况就会想：如果领取报酬就会被别人讥笑不高尚，如果不领取就要自己出资而有损失。所一最后许多人就会对这事视而不见，毕竟大多数人都不像你这样高尚，这就会阻碍很多人做好事！’所以圣人最后要求子贡领取他应得的报酬。”

这个典故吕烈也只记得大概，他慢慢说来，弘文殿众人听着，觉得跟自己平时受的教育不同，但细细一品，又有那么一点道理，一时都出神了。

就连程太傅也在一边沉吟，抬眼看了一下吕烈，却现这调皮的小家伙，几个月没见，仿佛长大了似的。