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第四十章得陇望蜀（第1页）

其实早期的火枪、火炮，技术含量并不算高，理论上是个穿越者，找到合适的工匠，花一定时间全都能给弄出来。但问题是，在没有成品参照的前提下，所有相关技术都得靠摸索，从反复失败中想要赢得最终的成功，金钱、物资投入是个天文数字。

这对于李汲来说，就是难以承受的负担了，从魏博到朔方，再到河西，他手上钱粮从来没有充足过；再加上士兵饷钱从不敢克扣，还要尽量提高膳食水准，导致一文钱掰两半使用，根本拿不出足够的实验经费来啊。

由此，火药是稍稍改良过了，枪管是造出了几根，但距离真正“明”火枪，更重要的是得以量产，还有十万八千里路要走……

再者说了，即便你能够量产火枪，那种原始的前装滑膛枪，在很长一段时间内也都无法替代弓弩，成为战场上的主要远射兵器啊。

要是给李汲一个稳定的基地，一段时间不逢战事，没有募兵、制甲、造刀的压力，有个十年八年的，可能他真能造出合用的火枪、火炮来。问题是蕃贼每岁侵扰，西陲岌岌可危，那你有这功夫、资源，还不如去造精良的冷兵器呢。总而言之一句话，投入和产出不成正比，且不可能很快便收获成效。

贾槐他们呈上来勉强可用的新式火药，李汲却不禁满心懊丧，心说难道我最终只能“明”出炮仗来，逢年过节听个响儿，再闻闻久违了的硝烟味道么？可是转念再一琢磨，穿越前几乎每年都有因为过节放炮而受伤的例子——谁说炮仗就不能伤人了……

于是经过反复研究，少量投入，最终造出了一种勉强可以称为“火枪”的原始玩意儿来：是将毛竹凿空，底部密封，只留小孔，填入火药和纸包的碎石、瓦砾；使用时将烧红的铁签插入小孔，引燃火药，激碎石、瓦砾出去打人。

经过测试，射距离可以达到五六十步，与普通步弓平射时相等，但由此造成的爆响、火光、浓烟，却是弓箭所无法产生的。

至于准头……散射嘛，根本无从判断；威力，三十步内，一般皮甲防不住，倒是比步弓略微好使一些，且即便铁甲，叮当作响之后，也往往会被凿出几十个凹坑出来。

关键是有经验的士兵，有一定几率能够避让来箭，更可以用手中兵刃将来箭拨开，但对于这一窝蜂的散碎石子儿，除了用盾牌挡，别无应对之策。云霖对此的评价是：“便我若无防备，也不能避……”他自忖轻身功夫还是不错的，当然没法跟崔措、红线她们比——“且单人易避，军阵难躲；步兵可以盾牌遮挡，骑兵无奈其何。”

马上骑士很少用盾，即便用，也是绑在左臂上用来遮挡弓箭的小盾，直径最多三尺，而那竹筒所射碎石，三十步外可以打个接近五尺的不规则圆形出来。

众人请求节帅给这样新兵器起名，李汲脱口而出：“火枪。”他造了这么几百支火枪，但只在牙兵中挑选聪明伶俐的，训练和装备了一百人。几次出征，牙兵拱护节帅左右，都没有上阵作战的机会——再者说了，冲杀之际，火枪这玩意儿就没法使啊——谁成想这回遭逢蕃军冲突，而己方只能采取守势，火枪倒有机会派上用场了。

当下将百名火枪兵伏于堑壕中，待蕃骑奔近，当即一起施放，有如雷声大作，到处是浓烟腾起。最前一排蕃骑中，不少连人带马被当场打成了蜂窝，惨嚎而倒。但更重要的是，人虽惊怕尚可忍，马是畜生易受惊啊，这年月的战马，就没一匹受过相关训练，因此骤然间耳闻爆响，眼见火光，前后数排，全都长嘶着人立起来。

这还幸亏是骑兵冲锋，相互间保持着一定距离，若是步兵严阵，或者传说中的什么连环马，肯定一个牵连一群，当场扑倒一片。

李汲见状，急命尚未排齐的长矛手疾步向前，纵过壕沟，挺矛直刺蕃人，老荆亦率麾下数十骑自侧翼冲杀出来。蕃军一时大乱，并且很快便全线崩溃了。

就连李汲也有些纳闷儿，怎么吐蕃人刚才气势汹汹的，才一遇挫便溃，这么不禁打呢？倘若换了是我唐军，即便安西、北庭行营那些二流货色，终究以众欺寡，总还能多扛一阵子吧？他本意只想挫挫蕃军的威风，打退对方第一次进攻，为援军抵达争取点儿时间，可没想到火枪初次上阵，便建奇功。

因为李汲不知道，绮力卜藏冲锋在前，竟然被火枪直接给轰下马来了……

亲卫们奋勇前扑，好不容易才把主将从无数只马蹄底下救了下来，抬着往后便走——主帅负伤而逃，消息很快传开，吐蕃军士气一落千丈，再战片刻，终于彻底崩溃，一路狂奔，狼狈而归张掖。李汲终究兵寡力弱，倒是终于谨慎了一回，不敢远追，仅仅驱策士卒，砍翻落后的数十蕃卒而已。

再说绮力卜藏被亲兵舆回张掖城，急寻军中医者来诊治。他运气倒还不错，大腿上挨了一马蹄，竟然筋骨未断，仅仅青紫了一大块而已；至于当面遭火枪喷射，因为身着铁铠，虽然胸甲上满是凹坑，瞧着挺吓人，却并未损及皮肉——唯有左肩上中了一枚碎瓷片，入肉甚深。

挣扎着在亲兵的协助下脱卸铠甲，医者用剪刀绞开衣衬，看一眼主将肩头的伤口，不禁倒吸一口凉气。绮力卜藏问道：“创甚深么？似乎没流多少血，且我此刻但觉酥麻，却无多少痛感。”

医者取铜镜来一照：“将军请看。”

绮力卜藏朝铜镜里一望，只见自己的左肩黑了一大片，并且创口边缘竟然隐隐地透出一股绿气来，也不禁大骇道：“这……难道是中了毒么？！”

原来李汲觉得火枪杀伤力不够强，特命擅长用毒的贾槐，往里面多添了些作料，比方说：草乌、狼毒、金汁、干漆、金顶砒，等等。虽然做不到见血封喉，创口却极容易溃烂，以这年月的医疗水平而言，非下大功夫、大成本，基本上救不回来啊。

绮力卜藏意识到这一点后，不由得切齿大骂：“李汲，何其的狠毒啊！”急问医者是否可治，医者嗫嚅了半晌，才说：“除非刮开了看，骨上无毒，或许可救……但须剜尽周边皮肉，以免毒气循血脉而上侵。”

绮力卜藏无可奈何，只能一咬牙关：“那便有劳先生剜肉吧！想后汉时也有关将军刮骨疗伤，我吐蕃男儿，不可弱于中国人！”随即命令部下，用麻绳把我给绑在柱子上……

这医者倒也有些真材实料，费了老半天的劲儿，终于在绮力卜藏活活痛杀之前，剜尽了烂肉，敷上草药。只是受了这么一番折腾，绮力卜藏当晚便起热来，导致神智昏昏，根本不能理事。

——其实他还算幸运的，其余中了火枪的蕃将蕃兵，哪怕还能逃得回来，也6续在其后的几日内创病亡，医者都不惜得花功夫去救。

由此当翌日午后，唐军后援兵马终于渡过弱水，与李汲会合，随即大军杀到张掖城下布阵之时，因为主将伤重不起，蕃军人心慌乱，有几家依附羌胡见势不妙，便暗遣人缀下城去联络唐人，表示愿意反正而为内应。

第三日便展开了激烈的攻城战，羌胡仆从军在城内鼓噪作乱，导致短短一个多小时，唐军便即攻上了城头。吐蕃兵将见不能守，而城下唐军数量却并不太多——看似不足万人——无能围城，于是匆忙打开西门，舆着绮力卜藏狼狈而逃。

因为自居延海南下的回鹘军正从蓼泉守捉方向汹涌杀来，吐蕃败军不敢西蹿肃州，被迫沿着张掖河南下，翻越祁连山，逃向西海方向。李汲命陈利贞率骁骑军从后追击，杀伤甚众。

破城的当日午后，回鹘兵也到了，主将自然是李汲的老朋友帝德，所领精骑不过三千余，听从李汲的建议，虚打唐家旗号，假装有两三倍之众。李汲出城迎接帝德，见状不禁撇嘴：“贵家可汗，未免太过悭吝了些……”

年初我让马蒙去商借粮食，结果才押回来一千只羊；如今请求增援、夹击，又只派来不足四千骑——你们这有点儿过份吧？

帝德面露愧色，忙代可汗解释道：“去岁白灾，草原上牛羊多死，实在难向长卫你供输太多……且可汗原本也料想不到，长卫才复凉州，竟然又来急袭甘州……”

李汲心说前一句话就是扯淡，去年草原上气候是相对寒冷一些，但距离所谓的“白灾”还差得远呢；后一句话才是实情，长寿天亲可汗根本不相信我有余力挺进甘、肃，之所以派帝德过来，大概是帮忙牵制吐蕃军，不让他们今秋去反攻凉州的……

不管怎么说吧，一文钱也是借，一个兵也是援，回鹘方面肯有这种态度，总归是要心存感激的。于是杀牛宰羊，款待远来的蕃军——删丹、张掖两城存粮倒是不少，绮力卜藏原本打算凭之久守——自己则设宴与帝德等回将痛饮一场。

席间帝德就问了：“不期长卫你进军如此神，不过一个月，便下甘州——则还打算继续西征，前取肃州否？”

李汲笑着摆摆手：“中国有句话，叫‘既得陇，复望蜀’，喻人之贪心不足也。今秋且到此为止吧。”

他知道绮力卜藏既败，西路空虚，大概也就瓜州境内设有吐蕃军镇，还能凑出几千人来，倘若自己挥师急进，相信最多明年二三月间，必可尽收河西，打通丝路。但问题是从武威到敦煌，直线距离都有两千里地，大军疾行也需要一个多月，则一旦凉州遇警，自己绝对赶不回来啊！

凉州有可能遇警么？那是当然的，吐蕃主力都在陇右，十余万众，万一尚结息接到甘州失陷之报，怒气攻心，掉过头来自琵琶山和大斗拔谷两路北出，就自己留在身后的几座军垒，不足两千人，根本抵御不住啊！此时凉州空虚，若被敌人抄了老窝，那自己闷头往前冲，又能跑得了多远？最好的结果，也不过跑去跟郭昕、李元忠他们一起困守愁城罢了……

关键是兵马不足，此番完全是趁着吐蕃主力在南，河西方面空虚，才敢冒险直进的；而若尚结息主攻北路，估计自己也只能跟如今陇右的李晟一样，节节后退，收缩兵力，固守姑臧以求朔方甚至于关中兵马来援。那么快便能拿下甘州，多有侥幸成分，又岂能被胜利冲昏了头脑，以为凭着两万人，便真能横行一方啦？

由此李汲才对帝德说，我今年就到此为止了，需要恢复甘州诸军镇，打造一条牢固的防线，没有余力继续西进。帝德颇有些失望，说：“我千余里远来，实未遭遇吐蕃主力——都被长卫你打了——倘若空手而归，在可汗面前怕是不好交代……”

李汲笑道：“甘、肃之间，羌胡正多，还请老兄看我面上，放过唐人，但寻那些附蕃的羌胡，凭你烧杀掳掠，还怕不能满载而归么？”

帝德哈哈大笑道：“河西虽然陷蕃，终究是你唐家旧土，我还怕肆意劫掠，长卫不喜……”因为你从前就多次拦阻我们在中原行抢啊——“既有此言，我无忧矣。”

双方尽欢而散。翌日起身，李汲亲自前往吐蕃军中，去与帝德告别——其实也是催促，你赶紧回去吧，张掖附近多农田、唐人，而少羌胡，你可别跟这儿胡乱抢掠啊——结果被对方亲兵引入大帐，却不见人。

李汲心生疑惑，且有些警惕，蹙眉问道：“汝家将军何在？”

回鹘兵双手交叉抱胸，微微躬身：“我家将军早晚都要在内帐礼拜，这个当口，便可汗来也是见不到的——还请大人稍坐片刻。”

李汲闻言，不禁暗吃一惊：“他礼拜的什么？从不闻回中有这般风俗！”

非但回鹘人信仰的原始萨满教没有按时礼拜的规矩，就连佛教、道教，乃至于吐蕃旧俗所谓“象雄法”，也就是苯教，亦无这种说法啊？总不成……帝德你跑去信了天方教吧？！