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第四十六章 赤子之心（第1页）

“就好像是存在一个你能感知到的，拥有着自己的生命，不断的潮起潮落的信息海洋，一会儿将你淹没，或者注意力集中在你身上，一会儿跑到旁处，没有丝毫踪影。

“你能够感知到的信息是活的。

“只要你坚持确实存在那个第六感，并且是因此而导致的头疼，那么只能得到这个答案。

“想要得出这个活的信息是否便是你们之前说的那些？

“只要知道在当时你是否感觉到头疼，是否频繁感觉到头痛。

“你在当时头疼了没有？”

张灵均张了张嘴，没有出声。

那频繁的头痛现在还心有余悸。

妃见此继续道：“这或许便是为何看不见房间里的大象，看不见与现实世界相比也毫不逊色的神秘世界的盒子的原因。

“因为你实在是思考太多了。

“坏就坏在这上面。

“不在于你想的对与错。

“无论你是这样，还是那样，无论这样想，还是那样想。

“无论你是这样的立场，还是那样的立场，还是怎样的立场，无论是知本，还是要工产，无论是唯物还是唯心，无论你是邪恶贪婪，还是神圣伟大，只要思考，都要受到影响，都要被愚弄。

“在你思考的那一刻就已经输了。

“你是究竟了心思。

“但是你不知道的是当你想着，科学呀，逻辑呀，按理来说应该如何解释，按理来说不应该这样？

“通过这种低级思想思考问题，你自然的就把一切神秘的东西排空了，你不拥抱它，它就不拥抱你。

“或者说当你在下意识如此思考的同时，你就在逐步的朝着与此相关的更加不可名状，更加古怪的某种本质接近，所以找不到当然不可能找到。

“只缘身在此山中。

“你艰难的往前走的每一步，就是在自己面前砌的一堵墙。

“你在各国各地的大图书馆里找资料，和那些从死人堆里钻出来的只认钱的土夫子打交道，前往那些原始的保留着古代风貌的被遗忘的村落，伪装成文化人，和那些在相关领域深耕多年的学者教授交谈。

“在沉睡在不知名的春秋古墓中的腐朽骨片上，在古老相传的故事的背后，或者是孤学坠绪遗编断简的竹帛记载，圣人经典中惊鸿一瞥的只言片语，菩提贝叶上离经叛道的怪异经文，教堂地宫下的人皮邪典。

“亦或者是1o万大山深处古老的村落里一直流传至今的童谣中找寻。

“尝试着拨开历史的重重迷雾，找出最为本质的东西。

“但越是如此，便越是被充满着迷雾的活着的历史吞没，淹死的都是会水的。

“越是挣扎就越有一张膜将你与那个神秘世界隔开，越是努力那膜就越厚。

“所以这就是为何阮星你看起来很蠢的人，不会调查不会深入思考的人，可以以一种你难以理解的方式，用你调查的一些简单的资料，当你苦求而不得的神秘学知识得到。

“因为越蠢的人受到影响就越少，更为准确来说是，越是思考越少越不愿意思考的人越是容易清醒。