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第40章 席上同尘 医心似佛医技如仙（第1页）

主题：席上同尘:德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医

——裘法祖；

**席上同尘：医心似佛，医技如仙**

“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医。”这句古训出自我国着名医学家、中国外科之父裘法祖院士。裘老认为，医生每天需要接诊大量病人，导致时间紧写字快，字写得草，字写得乱，字写得差，字写得淡，字写得挤，字写得小，字写得认不清，字写得看不懂，字写得像天书。字写得不好，是态度问题，是作风问题，是素质问题，是医德问题。

医者，乃是拯救苍生之士。所谓佛心，便是拥有宽广无垠的慈悲胸怀和怜悯世人的善良心肠；而所谓仙才，则意味着具备乎常人的卓越才能以及令人惊叹的回春妙手。医者应当如同父母对待子女一般心怀慈爱，时刻保持着对天下苍生的悲悯之情。

唐朝时期的医药大师孙思邈曾在其着作《大医精诚》中明确指出：“但凡优秀的医师治病救人时，必定要心神安定，心境平和，无欲无求，并先下宏大的慈悲怜悯之心，立下誓言去拯救世间所有受苦受难的生灵。”

作为一名医者，需要不断修炼自己的道德品行，磨炼自身的医疗技艺，凭借精湛绝伦的医术、崇高圣洁的医德以及宽厚仁慈的医心，来悬壶济世、救助众生。一名合格的医生不仅需要具备群的医术，还必须拥有高尚的品德。

可惜的是，在当今社会的实际生活当中，部分医生却未能充分认识到医德的关键意义所在。

他们为了追求经济利益，不惜开大处方、过度医疗，甚至收受患者红包。

这种行为不仅损害了患者的利益，也败坏了医生的形象。

我们应该牢记裘法祖院士的教诲，努力提升自己的医术水平，同时注重培养自己的医德。

只有这样，才能成为一名真正的好医生，赢得患者的信任和尊重。

裘老一直深信不疑，无论面对多么庞大的工作量，都绝对不能将其视为无法写好字的理由或托词。实际上，书写度以及质量的优劣，不仅仅只是反映出个人对待事物的态度以及工作方式，更能够深刻地展现出一个人所具备的基本素质以及职业道德水准。若长期对此放任自流，则可能会因为笔迹过于潦草、难以辨识等问题而引医疗失误，严重情况下甚至会导致医疗事故以及医患纠纷等不良后果。

鉴于此种情形，裘老极力主张：哪怕每日需要接待数量众多的病患，时间异常紧迫致使写字度加快、字迹略显凌乱，但仍需做到每一笔都一丝不苟、整整齐齐、明明白白、有条有理，并以认真、严谨、端正且美观大方的态度去书写。唯有如此，才能确保字迹整洁、清晰、合乎规范且优美悦目，让患者轻松读懂、准确识别并牢记医嘱，进而有效减少医疗过失，成功规避医疗风险，并降低医患矛盾产生的概率。

字如其人，字乃人之衣冠，字乃人之精神。裘老说，字写得不好，裘老的话让大家深感震撼，医生们纷纷表示要努力提升自己的字迹书写水平。

此后，医院开展了一系列的书法培训活动，医生们积极参与，努力练习。渐渐地，医院的病历和处方变得清晰易读，医疗差错和纠纷也明显减少。而在这个过程中，医生们不仅提高了自身的职业素养，还培养了严谨的工作作风。同时，他们也更加深刻地体会到了裘老所说的“医心似佛，医技如仙”的真正含义。

在医生们积极练字的同时，医院的领导们也意识到，仅仅提升字迹书写水平是不够的。他们决定进一步加强医生的职业道德教育，举办了一系列的讲座和培训课程。

医生们在学习中逐渐明白，医德是成为一名好医生的关键。他们不仅要有高的医术，更要有一颗关爱患者的心。

于是，医生们开始主动关心患者的生活状况，耐心倾听他们的诉求，尽力提供最优质的医疗服务。患者们感受到了医生的关怀，对医院的满意度大大提高。

随着时间的推移，这家医院成为了远近闻名的模范医院。医生们用实际行动诠释了“医心似佛，医技如仙”的真谛，赢得了患者的赞誉和社会的认可。