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阿娘在韦西风协助下,熬夜加班,为他制作了一条苎麻布内裤、一条羊皮长裤。
第二天,他穿上新式裤子后,再着上衣下裳。下裳是单层,表面看不出与平时有什么异样。
又向阿娘要了一个金币,带上写字用品,去学堂。
今天果然是武课。二十多人一起到大操场上课。
教武课的先生是辅家退休军士,在战场上受过伤。学生们见到他,行礼时都称他“斥教头”。
韦西风作为新生,特意向他行了拜礼,作了自我介绍。斥教头只是点了点头。
斥教头的武课应该是接着之前的课程。
他让大伙先绕操场跑步,活动筋骨。
一柱香后,斥教头喊口令停下,命令歇一刻钟。
韦西风里面是羊皮长裤,出了不少汗。
他观察别人,可能都知道今天是武课,一色的上衣、下裳。
为了避免走光,也为保暖,他们的下裳是两到三层。
也有人在里面加一层短袍,或者袴。短袍或袴,有点类似直筒裙。
下裳的摆裾是发散的,而短袍或袴的下摆则是直裾,确实不易走光,但却会限制步伐。
韦西风想着:一会如果动作幅度大,自己脱掉下裳露出长裤,看看他们什么反应。
果然,接下来的课程是学习驾驶战车。
这个时代是战国后期,两军对战,仍然是步兵为主。
但步兵是由战车率领的。
具体来说,一个基本步兵方阵100人。包括:一部双马(或三马、四马)战车,车上三人;基础士兵72人;负责粮草、辎重的士兵25人。
这样的基本作战单位叫“一乘”。
千乘之国是大国的最低标准。也即须有10万大军才够资格叫大国。
战国后期的“战国七雄”就是这样的大国。
其它国家,因为兵力不够千乘,只能称为小国。
战车上,中间那位是驾驶员,左边是弓箭手,右边是执长矛或大刀、盾牌的主力战士。
如果是高级军官带队冲锋,他就站在战车中间,面前放一面战鼓,擂鼓指挥战斗。此时,驾驶员在左,主力战士在右。
这个年代,能够上战车作战的都是贵族。平民军士没机会接受御车训练。
春秋时期,孔子针对贵族教育总结的“六艺”:礼、乐、射、御、书、数。其中的“射”就是射箭,“御”就是驾驶战车。
辅家学堂里有不少贵族子弟。韦西风估计这里的课程就是参照“六艺”设置的。
学员们学习作战技巧,先生当然要教他们驾驶战车、射箭。
于是,韦西风走到旁边,脱去下裳,叠好后放在地上。露出褐黄色羊皮长裤。
顿时,所有眼光盯过来。
韦西风有心理准备。
如此前卫的服装,不引人注目才是怪事。
他不理会他们的目光。而是开始做几下左压腿,再做几下右压腿,再前踢、后踢…就是一些热身动作。
斥教头对韦西风招手,让他过去。
韦西风走到斥教头跟前。
斥教头:“呵呵,你叫韦…什么来着?…韦西风!你这古怪装束哪来的?”
韦西风:“我娘用羊皮缝的。”
斥教头:“哦,不错、不错!这样穿衣服,使刀舞戟、搭弓射箭、御马驾车,一定灵活很多。来来来,我教你驾车,试试你这行头。”
说完,他跳上战车,示意韦西风上去。
因为是教学,车上只套两匹马。
斥教头站在车上,双手执缰绳,提醒韦西风站好,仔细看他手上动作。
韦西风应“是”。
斥教头双手各握着两条缰绳,分别连接着马身上不同部位。
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