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下午三点半左右,从孙府内浩浩荡荡的走出了一堆人。
打头的,是孙府里一个六十六岁的老头儿,提着准备好的那盏灯,走在最前面。
后面,则是孙国寿老太爷的二儿子,以及二儿子的媳妇儿和孩子。
再往后,就是孙府的下人了,所有人都披麻戴孝,哭着喊着从孙府开始往安县西南边走。
等走到了已经被拆掉的土地庙原址时,柳观棋和林凤语很懂事儿的立刻开始着手布置。
因为安县的土地庙换地方了,西南边现在空荡荡的一片,报庙报庙,报的就是土地庙,部分地区也叫“上庙”或者“送浆水”,其实道理都是一样的,就是把亡人魂魄送到土地庙,之后由土地爷把魂魄往下面送而已。
而如今这西南面没有土地庙了,那怎么报呢?
很简单,之前说的五块砖头,现在就用上了。
一个身强力壮的下人托着五块砖头,柳观棋找好了正子午方向,下人递过来砖头,他则是接过来在地上棱角对齐的竖着摆放好两块,接着紧挨刚才摆放好的砖头,在左右两侧再各竖放一块砖头。
最后一块砖头,则是横着往上一放。
一摆成,这就算是个简易的土地庙了。
而且,在摆放的途中,还要念叨着立庙咒才行。
“土地姥爷本姓韩,不住东北住西南,如今了却生前愿,瑶池大路去成仙。”
如果不念立庙咒就去立砖头,那纯粹就是折腾东家玩呢,啥效果都没有。
真要是白事行的人,能忘了念立庙咒就去摆砖头了,咱就说有空的话把村口大粪挑了吧,真的,别在白事行祸害东家了......
随着简单的“土地庙”摆完立庙咒也念完,林凤语拿过了让管家准备的烧水壶。
接着,她走到这“土地庙”跟前,左转三圈右转三圈,之后把烧水壶里水和米混合而成的“浆水”,倒在了“土地庙”前。
来时那个六十六岁老头儿提着的灯,放在了“土地庙”顶上,三捆纸钱和香,全都放在“庙”前。
接着,点燃纸钱,陆隐喊过孙府下人,把八仙桌子搬过来,凳子正对“土地庙”摆放,中间隔一个桌子,乔玄这会儿还特意过去搭了把手。
因为长孝子这会儿没能赶回来,所以只能让二儿子负责报庙指路了。
在陆隐的安排下,二儿子拿着扁担,站在凳子上,把扁担指向西南方,喊了三声:“爹!上西南瑶池大路啊!”
喊完三句,所有披麻戴孝之人,按辈分集体跪在“土地庙”前叩首。
结束后,所有人折回孙府。
二儿子进了孙府大院,就直接和老婆孩子回了住屋内,下人们也都该干什么干什么去了。
硕大的灵堂里,就只剩下了陆隐师徒三人以及乔玄在。
孙府下人,照孙家老太太的说法,不配进灵堂,而主家的二孝子,则是压根就没打算进灵堂。
嘱咐了一下柳观棋和林凤语,陆隐就和乔玄离开了孙府。
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