书海小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第九章 大明江湖（第2页）

“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”

列子可以“御风而行，泠然善也”。

这俨然脱了武林中对于轻功的概念。

且在书中常常提及的“天道运转”“生息盈亏”，皆是对6地神仙境界的描述或者猜测。

故，列子又被武林中尊为天人，也就是6地神仙之极境。

当然以所提到的并不涵盖所有，聂庆童这个老太监就很坚决的认为，

中华神州，地大物博。

其中天才辈出，必然有些闲云野鹤，不喜江湖名声的6地神仙，隐逸到为人所不知的深山密林中去。

对于这一点，朱雄英也是深以为然。

林子大了什么鸟都有，可以理解。

江湖武林虽然百年没有出过6地神仙境的人物，但是朝廷中却有。

不过不是大明，而是前朝。

这就要说到一些陈年旧事了。

飞卢18周年品牌升级回馈读者！充1oo赠5ooVIp点券！

（活动时间：8月1o日到8月2o日）

面这几位都是道家的6地神仙，与之相似的还有几位佛教的大能。

禅宗祖师菩提达摩，天台宗和华严宗共尊为初祖的龙树菩萨，以及北宋年间少林寺藏经阁的扫地神僧。

不过，佛教将这一境界称为肉身佛，也叫阿罗汉境。

除了这几位，

数百年前纵横天下的剑魔，因为神雕大侠的出名而被推崇为6地神仙境界的高手。

照这么看来，

真正以武夫入道，达到6地神仙境界的寥寥。

这也难怪。

就连踏入大师境都要参禅悟道，更何况更进一步，估计熟读佛经常诵道藏也不足为奇。

道佛两教也正因为如此才在华夏大地根深蒂固，枝繁叶茂。

好比现在还活着的疑似6地神仙的张三丰，不也出家当了道士。

而最早有关于6地神仙这一境界的来源，是先秦时期的列子。

列子才颖逸而性冲澹，曲弥高而思寂寞，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立。

庄子曾在《逍遥游》中说，

“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”

列子可以“御风而行，泠然善也”。

这俨然脱了武林中对于轻功的概念。

且在书中常常提及的“天道运转”“生息盈亏”，皆是对6地神仙境界的描述或者猜测。

故，列子又被武林中尊为天人，也就是6地神仙之极境。

当然以所提到的并不涵盖所有，聂庆童这个老太监就很坚决的认为，

中华神州，地大物博。

其中天才辈出，必然有些闲云野鹤，不喜江湖名声的6地神仙，隐逸到为人所不知的深山密林中去。

对于这一点，朱雄英也是深以为然。

林子大了什么鸟都有，可以理解。

江湖武林虽然百年没有出过6地神仙境的人物，但是朝廷中却有。

不过不是大明，而是前朝。

这就要说到一些陈年旧事了。

飞卢18周年品牌升级回馈读者！充1oo赠5ooVIp点券！

（活动时间：8月1o日到8月2o日）