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第43章 汝兴村（第2页）

自小在青州长大，陈沐对藏族习俗也是知道一些，走上前，开始给几人一一介绍。

“大家现没，这里房子和夏族不太一样？这是因为宗教文化影响，藏式的普通建筑大多也都仿照了寺庙建筑的形制和装饰来修建……”

“看到那些黑色边框了没？这是“巴卡”，作用类似于夏族建筑中的门框套。巴卡与远古的藏族“牦牛”图腾有关，是一种经过意向化处理的“牛角”形状，所以巴卡也寓意为“牛角”，黑色也是一种对于地下神——黑年神的崇尚……”

“这种挂在门窗上部的是香布，它们一般一年一换，是幸福生活的一种象征，也是乞求吉祥……”

“这个是藏鼓，一般有两种放置方式，一种就是眼前这种，悬挂的放在平常念诵经文的地方。喏，这根东西就是用来敲鼓的，诵经时，就一手敲鼓，一边念诵经文……”

“这个羊头饰品就类似于夏族过年时贴的六畜兴旺的对联，寓意着牧业丰收……哦，你说五谷丰登啊……”

陈沐指着一个用木料制成，盒子外部绘着各种藏族的吉祥花纹图案。木盒内部从中用隔板分开，左面装炒麦粒，右面装酥油糌粑，麦粒和糌粑堆成了金字塔形，上面还插了青稞穗和一个称为“仔卓”的饰品，还有自己制作的酥油花。

“喏，这就是五谷丰登。它叫切玛盒，也被叫做竹索切玛，寓意着吉祥如意和五谷丰登，象征着人寿年丰……”

陈沐尽心尽责，绞尽脑汁的给这些人介绍着，几名游客也听的津津有味，不时还会问些小问题，形成了一个非常和谐的主客关系。

当然，陈沐也知道点到为止，把特别的一些介绍完了，就原地解散了几人，让他们自己转转。

在院子里。

他们可以看到房顶挂着的经幡，墙上用石灰画着的含有各种寓意的图案，门窗上飞子木“八苏”，门窗周边的黑色边框“巴卡”，门饰上的如意头、角云子、铜门环，门槛窗上的香布……

在屋子里。

他们可以看到专门用来放置请来的经文的柜子，看着那几盏从庙里求来的酥油灯，可以敲敲那面藏鼓，体验把边敲鼓，边伴着鼓声念着经文……

方常乐三人非常喜欢那些独特的家具和饰品，东摸摸西看看，觉得每样东西都是这么的有意思。

潘勇两个小孩则是看着那些墙上，木沿上画着的图案问来问去，就连那些独特的藏族风俗纹路也要问个不停，把苏云和潘勇两人问的一个头两个大。

这些种种加起来，透漏出来的就是独属于藏民的生活气息，对这些就喜欢玩不一样的，看不一样的风景的游客来说，这一切都是那么的新奇和美好。

陈沐就看着看着他们，不时的跟多吉阿爷和阿旺聊着天。

直到他看到潘勇家的小子看到多吉妹妹头上的小帽子，好奇的伸手就要摘时，陈沐忍不住了。

他虎着声音吓唬道：“嘿，小子，这么小就想娶老婆了？”

小男孩顿时红了脸，害羞的蹲到了苏云身后，探出个脑袋朝这边看。

方常乐几人也好奇的看了过来，

陈沐笑着解释道：“藏族这边有个习俗，当年轻的小伙子喜欢上姑娘后，就会抢走姑娘的头上戴着的帽子，等过了几天后，他再还给姑娘，姑娘要是同意，就会把自己随身佩戴的饰送给小伙子，也就是同意了交往。”

“所以啊，小子，难不成你是看到尚姆（妹妹）长的漂亮，想提前把人定下来？”

几人听着有趣，不由笑了起来。

又说了几句玩笑话，陈沐看着时间差不多了，起身招呼道。

“尊敬的团友们，享受美味晚餐的时候到了，请跟我来。”