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然而,在五臂神(注:又是卡玛。)的保佑下,这一小队人马安全地走过去了。他们终于走出了那片阴暗潮湿的森林,来到群山环绕的开阔平原地带。一天夜里,漂亮的尤玛狄尼在梦中看到了骇人的景象。
她看到自己想趟过一个泥泞的水塘,水面上泛起层层水波,当她缓缓进入池塘的时候,水波凝住了;当她向前时,黝黑的淤泥把她抬了起来。她摆动着胳膊,极力想平衡自己,不
断挣扎,她的样子就像一个有病的孩子,天空中回荡着她凄凉的哀号声。此时许多孩子的声音好像也在回应着她,一些像癞蛤蟆的东西鼓着脖子在叫,其他一些东西好像躺在堤岸边,或是漂流在浓褐色的池水中。它们所有的哭喊声好像都是冲着她来的,好像一切都是她引起的。
娘醒来后,详细地向丈夫讲述了梦中所有那些不吉利的景象。丈夫听了她的讲述后,稍稍停顿了片刻,对她和他的朋友说,他们马上就要面临一场灾难了。然后,他从旅行袋中拿出一团线,把这团线分成三段,每人一段,并告诉他的同伴们,在身体受伤后,将线绕在受伤的地方,伤很快就会愈合。之后,他教给他们一种让人起死回生的咒语。
维克拉姆也许对这样的话感到有些失望。他没说什么,然而,贝塔尔还在继续:
正如帝瓦莎玛所预料的,一件可怕的事情生了。在那天晚上,也就是他们刚踏上这片平原的那一天,他们遭到了克拉塔斯(山林中的野人部落)的攻击。一个瘦小但身体挺结实的小人背着一把弓和少许藤条编制的箭,挡住了他们的去路,向他们打手势,意思是让他们停下,放下武器。当他们继续前行时,他开始不停地出尖声尖气的唠叨声,就像是一只受惊的小鸟。他不停转动的红眼睛闪着愤怒的光芒,他拉出弓,拿出箭,路两边的岩石和灌木丛中,埋伏着的野人们开始不停地射击,箭就像雨点般向三个人飞来。
古那卡挥一挥右臂,就给了敌人致命的一击,打倒了6o个敌人。但是,一群被打倒之后,又来了一群,这些家伙就像愤怒的大黄蜂似的,紧追着破坏他们巢穴的人不放。古那卡倒下后,帝瓦莎玛返回来和那群敌人打斗了好久。之前他把他漂亮的妻子隐藏在一个空树洞里,这才放心地出来应战。最终,他寡不敌众,被这些野人扔在地上。接着,这些家伙拿出他们的刀,割下了他们无力反击的敌人的头,剥夺了他们所有值钱的东西,离开了这里,只留下一个女人,她没有受到一丝伤害。
在打斗期间,尤玛狄尼吓得就像一个死人。当四周一片寂静,听不到打斗的搏击声和骇人的尖叫声时,她便壮着胆子爬出那个树洞。然而,呈现在她眼前的是什么?她的丈夫和朋友都躺在了地上,头被扔在不远的地方。她坐下来,悲痛地哭着。
一会儿,她想到了那天早晨学到的东西,于是取出那条线,开始按所学的步骤动手救自己的爱人和朋友。她将头安在两个人的身体上,然后把这条魔线缠在每个人的脖颈处。但是,由于夜幕笼罩着大地,又想到自己能够亲手救活他们,非常兴奋,有些慌乱和害怕,所以,她在放置丈夫和朋友的脑袋时弄错了,把丈夫的头安在了朋友身上。做完这个步骤后,她坐下来,背祷告词,那些丈夫已经教给她的起死回生的咒语。
一会儿,死人复活了。他们睁开了眼睛,晃了晃头,扶着腿站了起来,好像感到一切都很正常。但是,好像有什么不对劲。他们用手摸了摸前额,向下看了看,动了动腿,盯着自己的手和腿。他们身上的衣物都被野人抢走了,最后,两人用疑惑的神情看着对方。
这位妻子看着他们的手势,以为他们在经过了如此大的实验--头的切断手术后,还没有回过神来,因而,她在他们面前站了一会儿。接着,她兴高采烈地跑到她认为是自己丈夫的那个人的怀中。可是,他推开了她,告诉她,她弄错了。当时,一抹红晕挂在了她脸上,她又张开那美丽的胳臂,搂着那个一定是她丈夫的人的脖子,心里想:这次绝对没错,他就是我的丈夫。最后,她把自己都弄糊涂了,他也不敢接受她的拥抱。
接着,一个可怕的想法瞬间进入她的大脑:她察觉了她犯的天大的错误,她的心几乎快停止跳动了。
"这就是你的妻子!"那个婆罗门的头固定在武士身上的人说。
"不,她是你的妻子!"武士的头安在婆罗门身上的人回答说。
"那么,她是我的妻子!"第一个组合人欣喜地说。
"绝不,她是我的妻子!"第二个吼。
"那我是什么啊?"帝瓦莎玛-古那卡问。
"你认为我是什么?"古那卡-帝瓦莎玛用另一个问题回答。
"尤玛狄尼是我的。"头说。
"你撒谎,她是我的。"身子说。
"神圣的亚玛(注:印度阴间之神;也被称做公平王。),听听这个恶棍说的话!"两个人几乎在同一时刻吼道。
一会儿,他们又开始不停地争吵,越吵越凶,每一个人都说漂亮的尤玛狄尼属于自己,只属于他一个人。怎样来解决他们的纠纷,只有梵天之神能够知道。我不知道,除非把他们的头再割下来,重安放在正确的身体上。同时,我非常肯定,哦!维克拉姆国王,你的智慧不适合回答这类问题,这个漂亮的尤玛狄尼该给谁呢?据说(我们中的贝塔尔所说)这两个只能算是半个丈夫的人一同去见了公平王,一场可怕的争吵又来了,每一颗头都称所有的这些小过失一定要解决,亚玛这位神圣的神灵也烦得不停地敲着食指。
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