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第38章（第2页）

芳的香的却不得靠前。

阴阳错位都颠倒了位置，

这世道真是失常大变。

屈原问：为什麽昔日的芳草，现在变成了艾蒿？

他在朝堂也穿上香草编织的衣服，种了许多兰蕙，但是却发现这些芳草在逐渐变质。于是他感叹

它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。

大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。

他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。

急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。

既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

于是他穿回了芙蓉和荷叶制成的衣裳。

“制芰荷以为衣兮，

集芙蓉以为裳。”

第十七回大观园初建成，贾政带宝玉以及衆清客游园题对额时，宝玉说出蘅芜院里的香草就是“《离蚤》，《文选》等书上所有的那些异草”。

在清客题联后，宝玉点明：“此处并没有什麽兰麝、明月、洲渚之类。”

在蘅芜苑，贾政说：“此轩中煮茶操琴，不必再焚名香矣。”

此处脂批说，与前面潇湘馆的月下读书，稻香村的归农之意，“此处的操琴煮茶，断语皆妙”。

意思这些话都是对这些住处的“断语”，蘅芜苑操琴，直指宝钗是琵琶，琴也。

黛玉爱荷花，不仅花签是荷花，第四十回刘姥姥进大观园时，游到荇叶渚，宝玉要将荷叶拔去，黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”

宝玉道：“果然好句！以后咱们别叫拔去了。”

所以蘅芜院香草，和黛玉的花签“芙蓉生在秋江上”，皆在影射屈原。

屈原第二次遭放逐来到桃江定居，在桃江住了长达十余年之久，桃江可以说是屈原的第二故乡。

据说当年屈原见两岸桃树成林，花开烂漫，就给江水取名“桃花江”。

桃江是南竹之乡，屈原在《九歌山鬼》描述桃江满山青竹的景色：

“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”

在桃花江畔有一座凤凰山，屈原曾在山上写过传世名篇《天问》，所以山上曾建有天问阁，现阁已倒塌。

《庄子》中说：凤凰“非梧桐不止，非练实（竹之果实）不食，非醴泉（甜美的泉水）不饮”。

黛玉在大观园居住的潇湘馆，有宝玉所提匾额：“有凤来仪”

里面有“千百竽翠竹遮映，后院墙下忽开一隙，清泉一派。”

第十七回脂批写道：此方可为颦儿之居。

宝玉在此处题诗：

“秀玉初成实，堪宜待凤凰。

竿竿青欲滴，个个绿生凉。”

黛玉在第七十回重建桃花社时，作《桃花行》，中有一句“泪干春尽花憔悴”

《渔父》中写屈原準备投江自尽时：“颜色憔悴，形容枯槁。”

预示颦儿此时已现投水自尽之像。

黛玉做《五美吟》，第一首西施写的就是她自己：