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第6章（第1页）

一边是仲夏之星欢乐节的盛大召开，一边是小和兴和洪社堂主沙皮被人乱刀砍杀。两边都是一样的精彩。杀手们带着小丑面具，穿着夏威夷草裙，混在欢乐节游行的花车队伍之中，躲过巡逻警察的视线，血洗了沙皮位于欢乐节会场隔壁的堂口。

小和兴的高级成员们被集体带去警局协助调查，却又很快得以释放。一批癌症末期患者主动去警局自首，承担了所有罪名。谁都知道这些人是顶包的，背后真凶另有其人，可是江湖事江湖了，社团的恩怨纠葛，警方有时也束手无策。

沙皮与龙准，古展，佛头一起，被称为小和兴四大金刚。他们所领导的和洪、和义、和新、和英几家堂口，占去了小和兴半壁江山。如今四大金刚死了一个，就好像平平稳稳的麻将桌忽然间去了一条腿，摇摇摆摆的，剩下三家各怀鬼胎，局势动荡不安，云诡波谲。

沙皮留下的和洪社是块肥肉，有人想扶持傀儡暗地收入囊中，有人想二一添作五分而食之，有人想落井下石除去抢生意的潜在对手……把这块肉拎起来，套上钩子，就成了上好的饵料，不知道是谁手持着钓竿，引逗起众人互相厮杀，等待最后坐收渔利。

蒋亦杰掏出支烟点上，大力吸了几口，烟雾直直喷向半空，嘴角淡淡牵起个似有若无的笑意。眼前迷蒙一片，心里却渐渐透亮。

在遥远的帆头角，混战一触即发，可真是个……好时候！

作者有话要说：【双花红棍】“红棍”，“白纸扇”，“草鞋”，都是传统香港帮会中职务的名称。“红棍”也称“四二六”或“十二底”，是黑帮堂口里的“高级职员”，也是“金牌打手”。被推举为“坐馆”的人，必须具备“红棍”资格。而所有“红棍”当中最能打的，被称为“双花红棍”。【里岛】里岛是我虚构出来的地名，地处南海，由十三座大大小小的岛屿所组成。大体以当代香港的自然环境、人文历史、传统习俗为范本，也适当借鉴了台湾的政治格局和日本的黑道文化。【小和兴】里岛范围内能叫得出名号的帮会，分别是“同生会”，“大元帮”，“小和兴”三家。“同生会”盘踞里岛东区，军火、赌场、毒品、色情业无一不沾，是集团化管理的黑道帝国。“大元帮”是西区严家的家族产业，早年以毒品起家，逐渐洗白，转做正行。而“小和兴”是由分散在十三岛各处大大小小的“和”字头堂口集结而成。人数最多，势力最广，每三年民主选举一位坐馆——也就是龙头老大。坐馆可连任。【黑道】作者是传统港片爱好者，关于黑道的认知也大多来自于香港黑帮电影。有任何错漏的地方，请大家多多指正。前面两篇黑道文曾经被诟病说黑道氛围不够浓，小受不够强。这一次我努力尝试写一个更强大些的小受和更残酷些的黑道，希望能有点小小的进步。如果把同生会比喻成“黑道的富豪”，严家比喻成“黑道的贵族”，那么这个故事的主人公就更像是“黑道的草根”吧……

毒蛇龙准

小和兴，传承自洪门，其历史可以一直追溯到二十世纪初年。

当时广东洪门天宝心派遣头目来岛开新香堂，见这里外十三岛上的大小社团四分五裂、一盘散沙，便将各路人马集合起来，传授了洪门的拳法、组织和帮规，协议和平共存。为确立“以和为贵”的精神，所有堂口全部用“和”字开头，帮会的名号也取“长兴不衰”之意，定为小和兴。

一九二五年反帝大罢工，经济萧条，到处都是讨不到生活的失业者，小和兴吸纳了大量社会底层人士，迅速壮大，一跃成了本地规模最庞大的黑社会团体。

小和兴每三年选一次坐馆，选举以全员投票的方式进行。如今执掌龙头棍的人，是被尊称为“正叔”的霍正阳。

正叔连任三届，在这位置上坐了近十年，对于腥风血雨、打打杀杀的生活，已经心生厌倦，早就有了隐退的打算。自他而下最有实力、也最有资格出来选坐馆的，莫过于外岛和字头四大金刚——龙准，古展，佛头，沙皮。

想让大哥一路顺遂地站上权力巅峰，就要把这些强有力的对手像是路边射击游戏的彩芯纸片人一样，砰砰砰一个个彻底击倒击垮。可是……谈何容易？

能在刀口上混饭吃，身处欲望与杀戮的漩涡中屹立不倒，哪个没点真本事？龙准像毒蛇，阴险狠辣；古展像疯牛，蛮横暴躁；佛头像豺狗，凶悍残忍。都是杀人不眨眼的角色。

四大金刚原本两两结盟，古展和沙皮拜过把子，龙准和佛头连着表亲。沙皮一死，一根筋的古展斗不过龙准、佛头两家，在竞选中败北。

龙准踩着佛头肩膀上了位，立刻对帮会内部进行了大清洗，升一批，逐一批，杀一批。

升的是为他当牛做马的心腹，逐的是被利用之后鸟尽弓藏的佛头，而杀的就是曾经与他争一时短长的古展，以及古展身边那个让他忌惮不已的“双花红棍”蒋庭辉。龙准一边勾结政客，重金买通警务人员，借官方之手排除异己，一边派人散布谣言，把沙皮的死也一股脑推到大哥头上，并撒出暗花五百万，悬赏大哥一条命。

帮会规矩，残害同门者，千刀万剐。可上百年来，又有哪一个龙头老大的宝座不是架在兄弟的尸体上？剐的是谁，要看刀把握在谁手里。什么“斟酌合谋大事，真心共结同盟”，你不出人头地，就屁也不是。

既然龙准是最危险，也最难对付的一个，那就从他入手！姓龙的对大哥所做过的一桩一件，这辈子全数奉还给他！