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儒家的思想在唐朝也尚未展至巅峰,外部、内部的条件都很成熟。所以,我认为在这样一个时代,有这样一位帝王,复制一下“日不落帝国”的伟绩,并非不可能。
最最最起码,咱这是yy小说,总要写点过瘾的东西。
吞并棒子国、殖民鬼子国、策马毛子国、大地之上尽是府兵、七海之内皆是唐船……多特么带劲儿?
若是没有一个新颖的、系统的理念去支撑,任何一个传统的封建王朝都不可能做到这些。
这本书可能不会写那么遥远,但是起码要有个想象的空间不是?
这不是遥不可及的梦想,而是理想。
人如果没有理想,跟咸鱼有什么分别?
这是谁说的来着,太特么有道理了,人才啊……
当然,要是写爽了,也不排除一口气写到大唐的旗帜飘荡在每一个太阳升起的地方,谁知道呢……
可问题是,人类进步的动力是什么?
还是欲望!
永无止境的欲望!
所以巴黎公社灭亡了,苏联崩溃了,生产队完蛋了……至于我们的所谓的“中国特色”,不说你也知道。
一个压抑人们欲望的社会,其结果是必然的,因为这违反了自然的法则。
当然,毫无疑问,人类社会的终极状态,不然是共产主义。但共产主义所需要的土壤,实在是太挑剔、太严苛,而无论是资本主义还是社会主义,都是一个向共产主义迈进的阶段。
至于李二陛下会不会接受资本主义?
这要看资本主义和李二陛下的统治权之间是否会产生矛盾。如果前者威胁到了后者,那么不用说,李二陛下分分钟消灭掉……
但是,你要知道,李二毕竟是一个不一样的帝王,至少和绝大多数的帝王不同。
咱不说道德,因为这老小子毫无道德可言……咱只说进取心。
不仅李二陛下,有唐一朝,始终没有丧失进取心,这跟北宋的有心无力、南宋的偏安一隅、明朝的外强中干、“我大清”的宁为友邦、不予家奴截然不同。
儒家的思想在唐朝也尚未展至巅峰,外部、内部的条件都很成熟。所以,我认为在这样一个时代,有这样一位帝王,复制一下“日不落帝国”的伟绩,并非不可能。
最最最起码,咱这是yy小说,总要写点过瘾的东西。
吞并棒子国、殖民鬼子国、策马毛子国、大地之上尽是府兵、七海之内皆是唐船……多特么带劲儿?
若是没有一个新颖的、系统的理念去支撑,任何一个传统的封建王朝都不可能做到这些。
这本书可能不会写那么遥远,但是起码要有个想象的空间不是?
这不是遥不可及的梦想,而是理想。
人如果没有理想,跟咸鱼有什么分别?
这是谁说的来着,太特么有道理了,人才啊……
当然,要是写爽了,也不排除一口气写到大唐的旗帜飘荡在每一个太阳升起的地方,谁知道呢……
可问题是,人类进步的动力是什么?
还是欲望!
永无止境的欲望!
所以巴黎公社灭亡了,苏联崩溃了,生产队完蛋了……至于我们的所谓的“中国特色”,不说你也知道。
一个压抑人们欲望的社会,其结果是必然的,因为这违反了自然的法则。
当然,毫无疑问,人类社会的终极状态,不然是共产主义。但共产主义所需要的土壤,实在是太挑剔、太严苛,而无论是资本主义还是社会主义,都是一个向共产主义迈进的阶段。
至于李二陛下会不会接受资本主义?
这要看资本主义和李二陛下的统治权之间是否会产生矛盾。如果前者威胁到了后者,那么不用说,李二陛下分分钟消灭掉……
但是,你要知道,李二毕竟是一个不一样的帝王,至少和绝大多数的帝王不同。
咱不说道德,因为这老小子毫无道德可言……咱只说进取心。
不仅李二陛下,有唐一朝,始终没有丧失进取心,这跟北宋的有心无力、南宋的偏安一隅、明朝的外强中干、“我大清”的宁为友邦、不予家奴截然不同。
儒家的思想在唐朝也尚未展至巅峰,外部、内部的条件都很成熟。所以,我认为在这样一个时代,有这样一位帝王,复制一下“日不落帝国”的伟绩,并非不可能。
最最最起码,咱这是yy小说,总要写点过瘾的东西。
吞并棒子国、殖民鬼子国、策马毛子国、大地之上尽是府兵、七海之内皆是唐船……多特么带劲儿?
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