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世界上的事,讲究个动机。
一个人爱上另一个人,一个人伤害另一个人,不管心血来潮,还是深思熟虑,都有动机,更不必说目的性极强的团体活动。就算一个犯罪分子无差别伤人,也有他的动机。
“门”的动机是什么?
“我们现在已经知道,所有失踪人员都与吴若琳自杀有关。下面,我先为大家介绍一下这件事情的始末。”钟馗说完,幕布上出现了吴若琳的照片,恰好是她玩飞盘的视频的截图。“吴若琳是一位中学教师,因为玩飞盘的穿着被人网暴,最后跳海自杀。”
“跳海?”高赛之前只知道吴若琳自杀,还没来及调查自杀的方式,“确定不是从海边走入海中?”
“就是跳海,吴若琳跟丈夫宋洋一起乘船出海,途中从甲板一跃而下,尸体至今没有找到。”钟馗说,“我分析了所有失踪人员的信息流动态,经过比对查实,他们都参与过网暴吴若琳。”
“就是因为在网上说了两句坏话,就被抓走了?这听上去不太现实啊。”
“我也觉得牵强,会不会还有其他更深层、更紧密的联系?”
“或者我们可以再查一查吴若琳的死因。我是认为被网络上不相干的人说两句闲话,不至于自杀——实不相瞒,我平时喜欢写诗,经常在信息流晒我的作品,有人喜欢,也有人骂,我就不太在意,骂就骂呗,不疼不痒的——我是说,只是在
网络上被不相干的人说几句坏话可能会生气,但不会自杀吧。有没有可能,是这群人联手杀害了吴若琳?”
以上是在场几位警员的即时反应。
“一百多个人谋杀一个人吗?你这个想法更不切实际。”高赛阻击了他们的想当然,“网暴致死的事件层出不穷,最近发生的就有三四起。网暴是非常恐怖而隐蔽的犯罪,最严峻的还不在于一群人大面积、长时间地攻击某个个体,而是施暴者根本没有意识到事情的严峻性,甚至以此为乐。”
“网暴吴若琳并致其死亡是失踪人员目前已知最大的共同点。”杜庆斌介入讨论,“这也是钟馗给出的调查方向,门很可能是以除暴安良的姿态进行所谓的审判与惩戒。”
“所以说,”刑警A发言,“‘门’的动机是什么?是杀死这些曾经的施暴者,还是另有所图?”
“按照他们以暴制暴的思维,不应该以其人之道还治其人之身吗?那应该曝光他们,把他们的罪行公之于众,煽动舆论,对他们进行网暴。这样更合理。”刑警B说,“‘门’却把这些人的社交平台都清空了,似乎有点反常,不但没有曝光,反而是种保护。我最不理解的是,没必要因为一个人的死搞出一百多条人命吧,那他们跟网暴者有什么区别?”
“雪崩时,没有一片雪花是无辜的。”高赛用这句经典反驳刑警B,“我们不用站在
谁的立场,我们只站在法律的立场。”
“还有一个问题,”杜庆斌补充道,“这么多人去了哪里?他们不仅从网络上隐身,还在现实世界中消失,钟馗目前还是没有在天网中发现他们的身影。要把一两个人藏起来很容易,但是把一两百个人藏起来可是大工程。那些制造失踪案的门徒们在哪儿?幕后的门神又在哪儿?我们现在都不清楚。”
高赛刚刚查到失踪人员都是参与网暴吴若琳的时候,就想过这些问题。
如果他是“门”的成员,仅仅把这些人抓起来远远不够,最好的方法就是刑警B说的曝光,让他们陷入全国乃至全球网民们的旋涡,社会性死亡比肉身的消弭来得更加恐怖,这些人的生活轨迹也会因此发生改变,试想一下,假如他还在上学,师生们怎么看他,假如他正要结婚,另一半怎么看他,假如他为人父母,儿女们怎么看他,他们也会被路人的目光盘问和追杀。按照“门”组织所拥有的计算机技术,做到这一点并不难,但他们似乎志不在此。
另外一个问题,这些失踪人员被藏匿在哪里?这个地方首先要足够大,足够隐秘,一百多个人的吃喝拉撒叠加起来,是一个非常庞杂的事情,很难泯然于众。就算这些人全都被杀害,处理一百多具尸体也不是一件轻松的事。
“有没有可能,”小杰突然举手,“这些人都被丢到海
里?”
“什么?”高赛跟众人一样,对小杰的发言感到震惊,跟众人相比,高赛的惊讶汇总还包裹了另外一层情绪,他认识的小杰从不滥用自己的好奇心和关注力。
“这不是非常明显的事吗?向日葵女孩(吴若琳)跳海自杀,所以,以眼还眼以牙还牙。”
现场随即陷入了声势浩大的讨论,大部分人都支持小杰的推理,以相同的死亡方式惩戒网暴者似乎更加大快人心,这种报仇简单、直接、有力,也有了更深层的寓意,而且也能解释这些失踪者去哪儿了的问题。
如果只是曝光,只是让网暴者活在千夫所指的世界,这么做并没有消除网暴,反而让更多的人成为新的网暴者。
将被网暴者的死亡同步到网暴者身上更具有震慑力,如此一来,人们再想发表恶意言论时会想到悬在头顶的达摩克利斯之剑吧,从而收敛自己的行径。这才是“门”想要看到和建设的网络生态吧。
失踪者位于不同城市,有的刚好沿海,大部分都是内陆,要想把他们都丢进海里势必要借助交通工具。人们认为应该集中力量调查一下沿海城市。讨论到最后也没有特别可行的方案,杜庆斌决定暂时告一段落,让他们先去休息一下,第二天继续。
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