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第五章 植缨（第3页）

“她为什么流泪？”曹植径直打断了我的话。

“……”我喘了口气，声音有些抖，“为你不得长生永存而落泪。”

曹植哈哈大笑：“当世之士，所求既非长生不死，以永享人间富贵；亦非长年益寿，以穷奢极欲，而是生得其义，死得其所。自古及今，未有一人不死，这有什么好难过的呢？后世人评判我们好坏与否，都与我们无关，对吧？”

“可她心悦你！她真的很喜欢曹子建！她所思所想，皆与你相关！”我大声说出这话，继而哽咽起来，步步逼近，“隔了上千年，她怎么也没有办法让你知道她爱你，当如何？想感恩你留下的诗文带给她慰藉，却只能独对冰冷的墓碑时，当如何？因你而困囿于理想和现实纠缠的泥沼却无药可解时，又当如何？”

曹植被我激动的神态吓到了，连忙安抚我道：“思虑过多身后事，于今生无益。未知生焉知死？阿缨，请随我一道，活在当下。”

“在你看来，我真的能活在当下吗？”

我怅惘地松开马缰绳，就地蹲坐下来。曹植牵起了我的手，与我并肩坐下，共对斜阳。

“怎么不能呢？你崔缨的手也能感受到这里的阳光，也能触碰到这里的花草。不是吗？”

晚霞如缎挂满天，柔和的暮光一大片一大片，无不洒在了我清凉的手上，也照在了曹植清秀的脸庞上。眼前人，心中人，是那么近在咫尺，我冷静下来，握紧了曹植的手，就这么轻飘飘倚靠在他的肩膀上。

“子建，我曾做过一个梦，梦见我去到了千年之后。”

“哦？”曹植饶有兴致。

“准确来说，是一千八百多年，那时候，我已经二十二岁了。”

“近两千年后的中原啊？那是何等模样呢？”

“这个梦，我曾跟郭祭酒说起过。那时我把我的梦境描述得绘声绘色，可我如今改主意了。我想说，两千年后的世界，还是人心险恶，还是很恐怖，还是有生老病死……”

“有人的地方，就会有争斗，再正常不过的事了。”

“可梦里有高楼大厦，有车水马龙，房子像山一样高，都是钢筋和水泥建成的，人们可以自由地潜入海底，还能在天上飞翔。有勇士已经到了月亮上面，可那里光秃秃的，什么也没有……”

“能上天入海，这就是自由么？……”

“我梦见，我在大学里读书，而在上课的时候，我的古文老师讲起了千年前的你。”

“哈哈哈，此梦甚好，在阿缨的梦里，我曹子建还能千年后留名，可知一生当过得不错，建下不少赫赫功勋。”

“那你相信佛文说的，人有前生今世吗？”

“不相信。”

“对，人死了，就什么也没了。”

“谁说人死了就什么也没有了呢？人死后，当与草木天地共生。冰融成水，水化为气，不过是换了一种存在的方式罢了。”

我为曹植的豁达而落泪，他却被我盯得不好意思，双颊绯红。我继续抛出心中困惑：

“子建，你可曾思量过，你我是谁？从何处来，又将去往何处？我们何故降临此世，又何故经历须臾数十年的人生？人外可有造物主？生老病死，或庸庸碌碌，或争名夺利，终究不免一死，苍宇之外，又是何方？”

“不知道啊……6地平直而无边际，又有谁能出此青天之外呢？”曹植困得直打哈欠，并不想和我探讨这些话题，故而闭眼躺在草坪上。

“大地并不是平直无际的，既然太阳和月亮都是圆的，有没有一种可能，我们生活的这片土地，也是圆的呢？”

曹植含混应和：“嗯，‘遂古之初，天地混沌如鸡子’。你说的极有可能。”

……

后来，我自顾自聊起很多宇宙人生的话题，可随着夜幕降临，曹植越来越困，只觉我在胡言乱语。

“世之所难：狐兔相依，飞鸟恋鱼。”

“阿缨说笑了，飞鸟和鱼怎么可能相恋呢？”

“我是蓝天上的飞鸟，我不属于人间，我终将归去穹庐。可子建你是鱼，是鲲，是鹏，你的志向与抱负，终将托起你飞向蓝天。到那时，你我不正好重逢了吗？”

“……”

“‘南方有瘴气，晨鸟不得飞’。在将来，飞鸟是我，是杨修，是丁仪丁廙，是杨俊。”我声音小得自己也听不见。

“……”

“子建？”

“……”

“你真的睡着了吗？子建？”

“……”

自言自语，既是说给曹植听，也想说给自己听：

“人的一切尊严都在于他的思想，哪怕深陷虚无主义深渊，也要去尝试——如果一个人站在宇宙演变的高度和历史展的角度去审视自己的人生，将会察觉那四肢一的人类是多么渺小、那几十年的光阴是多么短暂。而贯彻这漫漫人生所有的悲欢离合，都显得如此苍白无力、无关紧要了。拥有这种思维的智者，一定可以从世俗的人性矛盾和纠结中解脱，并得到一份来自大自然的绵厚力量，足以抚慰天下苍生，给予人类生存的希望。那时的他，想必已不再需要什么信仰做支撑了，因为他自己本身，便是一份信仰、一个世界、一道光芒!”