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第90章（第1页）

  在无边的寂静中，奉玄听见佛子在佛窟外叫了一声他的名字。

  奉玄，他是奉玄。奉玄听见佛子的声音“嗯”了一声。

  “你还没睡吗？”

  “没有。”

  “我进去了。”

  佛子走进了佛窟，手中的灯笼照亮了奉玄身后的佛像和壁画。他扫了一眼，看见壁画上画的是罗侯罗出家故事。罗侯罗出生在一个月食之夜，壁画上灰黑色的月亮暗示了他的身份，乌月不是颜色上的错误，不意味着颠倒的世界，反而是一种有常的标志。

  奉玄对佛子说：“好友，我以为你要守到半夜。”

  佛子说：“不会守到半夜，我担心你。”

  我担心你。佛子的坦诚直言让奉玄动容，他是奉玄，也有人只担心奉玄。奉玄似乎就在这一夜，真正辞别了母亲。

  作者有话说：

  罗侯罗是释迦牟尼佛的独子，出生在月食之夜（阿修罗蚀月之夜），故名罗侯罗（“罗侯罗”的含义为覆障，指障月）。释迦牟尼佛的父亲净饭王不允许儿子没有留下后嗣就出家，罗侯罗出生，释迦牟尼佛留下了后嗣，于是出家。罗侯罗在没有父亲的情况下长大，释迦牟尼佛修成大道，六年后始还家，还家之时，罗侯罗不来迎接父亲。后来罗侯罗也出家受戒，修成阿罗汉果，为佛陀十大弟子之一。

  第52章心魔3

  不肯回头识动心

  佛子醒了之后，奉玄也醒了。奉玄睡得并不舒服，他和佛子都是和衣睡的，身下只有两层粗布和几层稻草——石窟里没有床，僧人们将稻草编成垫子，垫了几层稻草垫铺上干净被褥就算作床了。

  佛子睡在奉玄身侧，离奉玄很近。奉玄睡觉的时候从不乱动。寒气逼人，奉玄醒了之后静静呼吸，在呼吸时感受到鼻腔中的凉意，同时也闻到了佛子身上的伽罗香香气，奉玄很喜欢这香气。

  或许香木有灵性，在不同的人手中，贴着不同的体温，散出的香气也不尽相同。佛子曾将一颗多伽罗木佛珠交给奉玄，奉玄收着那佛珠时，觉得它的香气不像他在佛子身上闻到过的香气。

  石窟中没有窗户，显得十分黑暗，让人分不清时间。在黑暗中，奉玄的视力渐渐恢复，石窟顶上雕刻着水波般的纹路，一朵莲花倒垂着盛开。石窟外传来“刷刷”的声音，那是细竹扫帚扫过地面时出的声音。想必外面的天色已经微微亮起来了。

  佛子听奉玄的呼吸声知道他醒了。佛子说：“好冷。”

  奉玄说：“好友不起来吗？”

  没想到佛子说：“其实我很不喜欢早起。”

  佛子问：“吾友睡得怎么样？”

  奉玄实话实话：“草垫硌得背疼。”

  “不是问这个。”佛子微微起身，靠近奉玄，垂下的丝扫到了奉玄的脸侧，奉玄觉得有些凉，也有些痒。石窟中很冷，连丝也让人觉得凉。佛子靠过去摸了摸奉玄的额头，衣袖几乎贴上了奉玄的脸。

  光滑的丝绸被身体暖热，轻轻从脸上拂过，留下柔软细腻的感受。

  佛子的衣袖拂过奉玄的脸，奉玄觉得两个人离得太近了，脸瞬间就烫了起来，侧头避开了佛子的手，说：“我真的没在烧。”

  佛子又躺了回去，“嗯，那就没有。”

  佛子说：“薄雪微风凉天气，荒鸡不鸣怕寒重，最怕辜负锦衾枕，行向蓬山郎不共。我再躺片刻，吾友讲个故事吧，讲完我就起来。”

  没想到佛子不喜欢早起。奉玄看着头顶的石刻，澹潋水纹，寒姿凝结。他想着要讲什么故事，说：“我小时候曾听过一个故事，叫《逆水》，讲的是一个渔人入山遇仙的故事。”

  《逆水》是齐王舅舅给奉玄讲的故事。齐王说自己小时候就听过这个故事，是一个老宫人讲给他听的——延嘉殿有一扇屏风，画的就是这个故事，齐王和妹妹寿昌公主年少顽劣，看不懂屏风上画的是什么，两人拿笔给屏风上的人都加了胡子，问老宫人好不好看，老宫人就给他们两个讲了这个故事，让他们两个下次不要再在屏风上瞎画了。

  佛子侧过身朝着奉玄躺着，乖乖等着奉玄讲故事。  奉玄其实听不太懂《逆水》这个故事，小时候不懂，现在依旧不懂——人皆好奇，奉玄初次听完这故事觉得很奇，迷离惝恍，奇之又奇，觉得听完之后自己的魂魄似乎也迷失在了青山水雾之中，所以就记住了这个故事。

  奉玄说：“这故事是我一位舅舅讲给我的，我舅舅说句容有很多秀美的山，也有很多条河。”

  句容……奉玄小时候不清楚句容在哪里，只记得齐王说句容在江表一带，后来奉玄听阿翁讲南伐故事，模模糊糊知道了句容在丹阳郡——句容西接南朝都城建业，经历了多场战事：南北对峙，南朝共经历四朝，曹、卫、吴、沈代兴，朝代交替之际，军队曾多次在句容交战，句容的河水几度被血水染成了粉色。

  对奉玄而言，句容似乎不是一个现实中的地点，而是一个群玉山一般处在幻想中的地点，只模糊地出现在舆图上，被史书和故事填充以山水云雾。句容从来不曾自在地存在，只因为母亲和阿翁曾出现在那里，那里因此才有了重量，如同一只画在风筝上的山水，被一根细细的线从一片缥缈中牵回了现实。每次想到“句容”，奉玄总会记起齐王舅舅讲的故事，因此感到一阵奇妙的眩晕，如同游仙一般的眩晕。