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第二十二章 进墓（第1页）

把头拍了拍我们三个人的肩膀，“好样的”，随后点燃一个纸团扔了进去。

直到那个纸团完全烧完，“走进去看看”，在把头的带领下我们几个人陆续下了墓。

这么做的原因是想看看墓内缺不缺氧气，要是缺氧的话还得拿氧气罐进去，这些我们都是有带的。

刚好坑洞的位置在墓室墓门处，我和老大用撬棍一个插入上端的缝隙，一个插入下段的缝隙，一二三同时发力，大门咚的一声开了。

好在这大门不厚重也没设啥机关，我们很顺利打开了。

进入墓中，我打了个冷颤，第一感觉就是冷啊，刺骨的那种人，就像是走入一个冰窖内一样。

在坑洞和墓中的温度最少差了有20度。

把头他们也是不自觉的收紧了身上的衣服。

照例把头还是点了三炷香烧了一点纸钱给墓主人打了声招呼，借点钱花花。

在大门的前方这里有一副高浮雕的卷草纹，这是一座南宋时期的古墓，这里有记载大宋乾道，乾道的年代很短，为南宋孝宗赵昚在位的乾道年号。

右边的立柱上也有文字记载南阳左千牛卫大将军，写了一些赵挺也就是墓主人生前所立的战功，以及职位和年份等等。

往里走墓道内布满了精美的壁画，有四方神兽青龙、白虎、朱雀以及玄武。

在墓道尽头还有一副对联，左边山山水水重重复，右边子子孙孙世世贤。

墓室内很多地方挂满了宝剑，来不及欣赏呢就被小炮一股脑的全装麻袋里了。

还有一些瓶瓶罐罐啥的，都被装进麻袋里，其中我注意到有一只青瓷盏，还有其他的像青瓷弦纹樽等等，我瞄了两眼还没看过来呢都被小炮装起来了。

这些放到现在都是六位数的东西，那时候我们一批货整个按850个w出了。

耳室倒没什么有特别高价值的陪藏品，放的都是一些不值钱的东西，例如都是一些杯盘，食盒等，还有一些精美的壁画。

东西两耳室分别有几个俑人，其价值还行，就是不好搬运我们就没拿。

另外还有一些书籍啥的，我们也一并打包走了，主要是这些书籍保存太好了，不知道是不是墓碑干燥阴冷的情况，这些书保存的异常完好，就是有些纸张沾到一块去了。

随后我自己仔细观察了一下这个墓，发现墓顶是一个菱形穹笼顶，八块菱形首尾相连组成一朵花。

整个墓室为八边形仿木结构，用八柱柱头上均有斗拱构建，在立柱与斗拱之间有八个壁龛，分上下两层，上方雕刻了牡丹、荷花等吉祥花卉。

下方墓门的两侧一左一右雕刻了两个羽人，向后梳起的发髻还有几分唐朝侍女的韵味，肩膀上长着一对翅膀，后面还雕刻了云朵，双手握在胸膛呈一个心形。

这是一座标准的南宋竖穴青砖墓。

值得注意的是这个墓有三个墓室，一个主墓室，另外还有两个小墓室。

进入主墓室，里面跟我想象中的不一样，里面几乎看不到什么陪葬品，但是却雕刻的异常精美。

棺木通体本是深红色的，但是可能是因为年代久远的问题，导致红里还透着点黄色，即使灰尘很多但是也遮盖不住棺木的颜色。

棺木是平放在一座石床上的，有一股淡淡的木香散发开来，这个棺材的颜色肯定是人为上上去的，这口棺材应该是上好的金丝楠木棺材，这要是能运出去肯定价值不菲啊。

棺额刻有牡丹，象征富贵，半圆雕刻代表瓦档，下方就是一扇大门，左右的窗户采用了铜钱纹饰，而大门刻有门钉官身和窗户官身采用的是木床形式，底部把常规的平底换成了立式的床腿样式。

仿木雕刻的门窗、象征青莲的荷花和代表富贵的牡丹来看。最左侧是一幅夫妇坐坐图。

由于时间紧任务重，小炮拿麻袋装东西，我和老大则是手拿撬棍，跟撬门一样的原理，撬开主墓室的棺椁。

盖子一打开一股恶臭，夹杂着霉味瞬间散发开来，直冲天灵开，差点一口气没憋住当场吐了。

我敢说天底下没人能受得了这个味道，长时间吸入肯定对身体有极大的危害。

尸体没有想象当中的只剩森森白骨，还有皮有肉，就是鼻子塌了下去，眼睛也凹陷了下去，浑身的肉呈现黑黄色，就是那种很黑但是又透着一点点黄色。

尸体旁边放着一把宝剑，取出宝剑仍然剑光闪闪，锋利异常，剑鞘是纯银打造，剑身末端有一玉佩，原先应该是用绳子系在剑身末端的，后来经过岁月的沉淀绳子腐化完了。

玉佩上刻有赵挺二字，应该是墓主人生前所喜欢的一把佩剑。

随后将尸体翻转过来，底下放了很多金银制品，虽然过去了这么多年，但是这些工艺品依然闪闪发着光。

主墓室的陪葬品基本都被清扫的干干净净了，老大转头发现那具具尸体的腮帮子鼓鼓的像是有什么东西。

过去将嘴摆开，只见尸体的牙齿没有了，一颗不

剩干干净净的，像是人为拔的痕迹，最终含着一颗鸡蛋大小的蓝色珠子不知道是什么，随手将珠子拿了出来揣进了裤兜里面。

随后出了主墓室，把头根据墓室的规格和陪葬品判断这是一个宋代墓，另外两具棺材装的应该是墓主人的妻子和小妾。

因为在南宋这种墓葬形式体现了男性对家族荣誉的追求，同时也体现了女性在婚姻中的地位。

合葬的妾室也被视为男性对妻子的一种体贴，代表了男性对女性的尊重。

这种墓葬形式不仅让男性得到了家族荣誉的展示，也让女性得到了适当的地位和尊重。

不过更好奇的是合葬是活人殉葬，还是等后者死了之后再埋进来的。

两者相比较我更倾向于前者，毕竟在南宋时期女性的地位要比男性低很多，要是等要墓主人的小妾死了再埋进来，那几乎是不可能的。

古人讲究入土为安，他们怎么会为了一个小妾，而且打扰墓主人的安宁呢？

不过很快事实也验证了我的这一猜想，是属于前者那种活人殉葬！