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皇孫們入內之後先向師傅行禮，姚廣孝不肯受，微微側立於桌前，於是皇孫們即向座位一揖，以師傅之禮相敬。

「皇孫們六歲而入學。」咸寧公主小聲說道，若微點了點頭。

聽湘汀說過，皇孫們讀書前，還要由皇上親自下令先舉行鄭重的儀式，然後才能開讀。這就是入閣，朱瞻基入閣就學之初，朱棣便為他選任了一批頗有才學的高級官員，其中便以「靖難」功臣、太子少師姚廣孝為。

而讀書的方式、方法也很講究，最初是講官講一句，皇孫們跟著照讀一句，或五遍，或十遍，讀重於講。

十歲之後，便注重辯學。

老師會像給學生留作業一樣，挑選一些政治問題讓皇孫們處理，或是口頭裁決，或是筆答，以此將書本上的知識與實際相連，活學活用。

今日辨學的題目就看似簡單實則內涵深遠，即是：儒學之要義。

與皇長孫朱瞻基一同在東宮書房讀書的是四位年長的皇孫，除了朱瞻基以外，還有同母弟弟二皇孫朱瞻墉，太子側妃郭氏所出的三皇孫朱瞻塏，太子侍姬李選侍所出的四皇孫朱瞻埈。

題目一出，二皇孫朱瞻墉與三皇孫瞻塏當下便奮筆疾書，四皇孫朱瞻埈則低頭深思。若微抬眼向里望去，只看到朱瞻基稍加思索片刻，即低頭執筆，這才略略安心。自入宮那天起，不知不覺，便將自己與他的一舉一動連在了一起。

稍後，各人將答案呈至太子少傅姚廣孝面前。他展卷一一閱覽，從他的臉上看不出情緒。片刻之後，他才重將目光投向殿內的諸子。

他的目光最後投向了左側第二排的瞻墉，「將你的文章念給大家聽聽！」

「是！」瞻墉起身答道：「孔子的學問博大精深，瞻墉認為，唯『君子』是為第一要義，因為它簡單明確，就是通過樹人，以達到世事的平和。論語中說道，君子有五仁：恭，寬，信，敏，惠。而君子的成功還要有：仁、知、永，仁是剛剛提及的五仁，知是知識，見識，領悟，經驗等，永是勇敢，永恆，堅持。所以，瞻墉認為儒學精髓是，樹人作君子，而仁就是作君子的要義。」

姚廣孝不置可否，又問道：「你認為儒學精義與王道的關係呢？」

若微暗暗偷笑，原來這才是朱棣將他派作太子少傅，督學皇孫們的真正目的。

瞻墉想了想，才回答：「孔子儒學中的『以和為貴、天人合一』，『以德施政』和『禮下庶人』均是最高的治國思想境界，仁就是王道！」

這樣的話似乎有些道理，又似乎過於狹隘地只理解了字面的意思，若微搖了搖頭，默默一聲嘆息。

想不到，就是這樣一聲幾乎不可聞的輕嘆，讓她險些現了原形。

「誰在嘆息？看來有人對越郡王的話並不贊同！」姚廣孝目光如炬，向窗邊射來。

若微手心裡全是汗，一陣心慌，就在這時，坐在窗下的瞻基站起身，只見他緩緩答道：「墉弟所說的確實極有道理，如果為君子，做到五仁，做到知、永，即為圓滿。可是如果為君，以此為王道，則有些偏頗！」

「為何？」一個清冷的聲音突然響起。

站在窗外的若微不禁吃了一驚，這句話顯然不是姚廣孝問出的，也不是一臉不服氣的瞻墉問出來的，而是從門口進來的一個中年男子，俊朗的五官，帶著與生俱來的一種霸氣，深幽的眼神暴露了他的睿智和野心，舉手投足間英氣勃發又似乎有些孤獨和冷傲。

此人是誰呢？看起來居然有幾分眼熟，來不及細想，只聽瞻基不慌不忙地說到：「王叔一定聽過論語中的『君子坦蕩蕩，小人長戚戚；君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠；君子求諸已，小人求諸人』吧？」

「是二皇兄。」咸寧公主湊天若微二邊，壓低聲音說道。

二皇兄？就是漢王了，若微點了點頭。只是，天啊，若微想起來了，他分明是在登州驛館時每到夜深人靜，以笛音與福姬姐姐的玉簫相和的那個人。

真是佛要金裝，人要衣裝。

當日他一身青袍素服，看起來還以為是隨行的護衛，想不到，他竟然會是當今天子的二皇子，手握重兵，在靖難之戰中歷下赫赫戰功的漢王朱高煦？

那麼，他與她的知音相和，是出自單純的欣賞還是？

若微完全傻掉了，咸寧公主輕輕捅了捅她。她這才收回思緒，細細聆聽室內的辯學。

「本王六歲的時候就知道，其意思就是說君子胸懷坦蕩寬大，小人心地陰森恐怖；君子注重道義，小人只講效益；君子遵章守紀，小人只求實惠；君子承擔責任，小人推卸責任。對吧？」漢王低下頭，看著瞻基，一臉的驕傲又有些刻意的戲謔。

姚廣孝則站立一旁，笑看著他們對答。

「叔王說的極是，只是叔王可曾想過，那小人是從何處來的？為何會有小人？小人與君子有如此大的差異，那麼當君子遇到小人時，該如何是好呢？為王者又該如何調和？如何權衡？」看著漸漸落入圈套中的漢王，若微心中不由暗笑，一生殺伐無數，以武力幫助朱棣奪取皇權的漢王一心一意想取太子之位代之，太子懦弱多病，不足為懼，可是偏偏出了一個賢名遠播的皇長孫，雖然只是長孫，但是近年來似乎朱棣把全部的心血都放在栽培他上，有意要立其為皇太孫呢。

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