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第七章 修真大势下(第1页)

无视了杨毅的脑子短路时刻,侯立东继续介绍着修真的相关背景以及势力情况。

“至于你之前看见的那个扇你大嘴巴的那个美少女呢,是修仙世家之一,李家的后裔,名字叫李梦澜,他爷爷就是李家现任家主,李家也是现在所有修仙世家之首,不好惹的。”

“那这也不是她随意扇我大嘴巴子的原因啊。”

杨毅小声嘟囔着,与侯立东相处久了,言语中也带这些东北的方言名词。

“扇你算是轻的了,平日里我可都是对这位当成祖宗来对待的,李家一脉,相传可是从老子传承下来的,树大根深,可不是你我能得罪得起的。”

侯立东喝了口水润润嗓子,继续对着杨毅讲着修真界的各大山门。

“现在所说的修真宗门呢,大多数都是发迹于唐,最早也不会早过秦汉。这都是要归根于秦汉皇帝的大作为。”

“罢黜百家,独尊儒术?”

“那只是汉朝的做法,早从秦朝的焚书坑儒开始,就已经差点让修真界断档了。

秦始皇早就认识到了修真者的不可控性,作为千古一帝,他又怎会容忍有这样一股可能会对他造成威胁的势力存在,再加上嬴政的偏执与超强的控制欲,所以他做出了最后的决定——灭法!

焚书坑儒只是一个幌子而已,他要断绝的是修真的法门与未来,于是人们奋起而攻之,致使秦二世而亡。

之后的汉朝

吸取了前朝嬴政的教训,觉得修真者不能一杆子全打死,于是就选择了拥护一部分人、打压一部分人,才有了你所说的:罢黜百家,独尊儒术。

在后来历史中的三国两晋、南北朝时期算是修真界的一段缓冲阶段,然后,终于在隋唐盛世之中迎来了大爆发,那段时间可以说是修真界的黄金发展期,并且有了修真世家的开创与发展,再加上唐代统治阶层成立的不良人,算是对修真界进行了正确统领,维持着修真者与世俗的一个平衡。”

“我嘞个去,侯哥,这要不是你说的,我都以为是架空历史的爽文框架了,太让人震惊了。”

“别打断我说话。”

侯立东一脸的嫌弃,对于这种没见过世面的修真小白,他感到十分的无奈,继续往下说:

“但有道是:物极必反、盛极必衰,随着唐朝后期的诸乱并起,王朝衰落,苍生又一次遭劫,天下陷入一片混乱。

这样混乱了几百年,直至明朝一统,并随后成立锦衣卫,对这个修真界形成了更加严苛的控制,修真大势才算大致稳定,并基本维持至今。

所以,总的来说,修真界大致可以分成几个阶段,我们以当时修真的大多数群体阶层来命名:春秋战国到秦汉时期的修仙宗门时期、汉唐到明朝之前的世家宗门并立、明清之后的趋于一统。

而现如今的修真界,各大势力名讳以及其

势力分布范围大致可以概括为:北巫南蛊中世家,西边宗门东混杂,天下死人是一家。”

杨毅听到这里,感觉有些不太明白,侯立东继续开始讲解:

“你之前见到的地府势力,就是指这个天下死人是一家,通俗点讲,阴间的活都归他们干。”

“那转世投胎什么的…………”

还没等杨毅这个好奇宝宝问完,侯立东就一脸不屑的回答他:

“放屁一样,哪有什么转世投胎,轮回再续的,都是他们自己编出来抬高自己的,人死如灯灭…………”

“灯灭了可以在点啊。”

“我都想一个大嘴巴扇死你,你属ETC的吗?自动抬杠啊!虽说许多神话故事线中的情节都是存在的,但你多少要有点脑子去分辨一下吧,现在地球上人口日渐增多,前几年那人口增长率都高成什么样了,死的还没生得多,哪来的那么多的鬼去投胎啊!”

侯立东真想掀开杨毅的头盖骨看看他到底有没有脑子,现在就连这智商的人都能本科毕业了吗?

杨毅稍加思索,便对侯立东的解释表示了赞同,并嗫嚅得解释道:

“这不是这两天经历的事情太多了吗,件件都是超出常人认知的离奇事件,搞得我现在智商都有点不太够用了。”

侯立东也没过多的去听杨毅的狡辩,反正也就那么回事儿,接着讲解自己的。

“北巫南蛊则是说北方的巫术与南

方的蛊术,两种术法都是种类繁多,比如说北方所见的出马仙就是巫术的一种,蛊术也自然不用多说,南疆传统技艺。

之后所说的中世家、西宗门则是说宗门与世家的大体分布,世家隐于市,宗门归于野。

当然也不仅仅局限于中部或西部,东混杂则是说那一边的势力比较乱吧,数量太多还相互交错,各自都有插上一手,连国外都有涉及分布。”

“国外还有修真者吗?”

“当然,万物皆有灵吗,只不过修行方式与方向大同小异罢了。”

“我大致了解框架了,你说的李家是修真世家之首,那宗门有没有什么厉害的,比如少林、武当什么的。”

杨毅依旧是一脸好奇宝宝的模样,杨毅也是见怪不怪了。

“这个自然是有的,并且传承千年的门派也是不一而足,一时也是介绍不完,等哪天遇见了再一一跟你介绍吧。”

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