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第69节（第2页）

面对如此诡异的东西，小掌柜挠头问亲爹道:“阿爹，这都啥呀！为啥画着这个的瓷器，就的扔？”

对此，老掌柜压低声音，冲所有后生说道:“这东西叫定魂画，是锁死镇压冤魂野鬼的符箓，画着它们的容器宝贝里都压着精怪！是‘黑头密教’传下来的养魂邪器。”

“黑头密教？”老佟掌柜所有徒弟愕然道:“啥是个黑头密教？”

“哎！”老掌柜一声长叹，随后道:“那是自元初便有的邪教，据说他们念的是‘不论经’，行的是‘造杀法’，参的是‘欢喜‖禅’，修的是‘极乐果’，乃是元朝顺帝宠信的邪教之一。”

说话间，佟老掌柜便将这个黑头密教，与养魂器之间的故事，原原本本的告诉了弟子们。

相传，创建这个道门的人，乃元初第一妖僧杨琏真珈。

据传，此人为元庭册封的江南释教总都统，为人位高权重，佛法修为极深，却精通“天魔法”“喜‖乐禅”，而且痴迷“镇本术”和盗墓，乃是宋元明三代千年不出，第一大号的盗墓贼。

和他比起来，当年盗窃慈禧墓的孙殿英，就等于是从茅厕里捞玻璃球的孩子！

这杨琏真珈猖狂到什么地步呢？据说他为了盗取南宋帝王的陪葬冥器，竟然以镇本之名挖穿了南宋帝陵，还将宋理宗的尸体倒掉三天三夜，淋取其中的水银。

吃干炸净之后，人家还有新花样，最后还把宋理宗的头骨做成了酒器，送到元大都，向元庭皇帝邀功。

如果你认为这样就算是丧心病狂了，那可真就小瞧这位元庭第一妖僧了，因为后来他又干了一件非常牛逼的事情，堪称古今一冠！

一切结束后，这杨总教又动用三万人力物力，将宋代帝王将相的全部骸骨与猪牛羊骨混在一起，铸成十三丈高的“镇本塔”，立在南宋故宫之内，企图压制南方的王气，让江南百姓永世不得翻身。

总之......他丧心病狂的很，怎么看怎么不像是一个佛教高僧。

有这样的一位开山祖师，我们也就不难想象这制作养魂器的“黑头密教”是个什么样的东西了。

黑头密教行事诡异，认为杀人越多，***越广便修为越高，他们制作的这些‘养魂器’，便是为了提高自身修为而搞出来的邪性东西。

说至此，老佟掌柜叹息道:“养魂器是邪器，里边装着的，也多是一些人骨尸骸之类，怨气极深，切记不可招惹血腥。”

说至此，小掌柜被自己父亲的话吓的骨头都凉，但他转念一想，却又感觉不对。

似乎父亲的话，在哪里有解释不通的地方。

小掌柜回想着自己扔掉的碎瓷片，当即疑问满满。

他记得很清楚，自己扔掉的那些画刻着鬼脸的图案，大都是清代的瓷器，有些做功还特别精良，一看便是官窑出品，可阿爹说的那个什么教是元代的东西，这完全是驴头不对马嘴吧？

面对这些，不懂其中门道的小掌柜对父亲说出了满心的疑问。

老佟掌柜闻言，呵呵冷笑，随后告诉小掌柜说:“这个黑头密教自元至清就没有断过，而且它们巧妙的利用了人心的**，才于乱世中保存下来。”

说至此，老掌柜把这秘密邪教的大概历史，与徒弟儿子讲解了一下。

据说元朝末年时，黑头密教最为猖獗，他们利用元顺帝荒淫散漫之机，以天魔法祸乱朝政，很是风光了一阵。

后来因为朝代更替，密教失势，很是蛰伏了许久，至明代成化年间，却又闹腾出了妖狐夜出，勾结倭寇的大案，几乎颠覆，结果被锦衣卫和“两大厂”镇压了下去，这才又消停了几百年。

再后来，这种民间密会的封建结社又随着清末白莲教起义，义和团入京等事件再次崛起，不过那些人换了一层外衣，由佛入道，但干的，还是那些采生造杀，**乱女的勾当。

说至此，佟掌柜又说，这个邪教有个特点，特别会勾结上层权贵，投其所好，据说清末许多大臣妃嫔都为其信奉，而且多用此‘养魂器’里的邪术于后宫争宠勾陷害，把清朝的宫廷搞得乌烟瘴气。

甚至有揣测说，这晚清自同治以降，每个皇帝下边那部分都有问题，清宫三代不闻孩啼，恐怕也和用多了那黑头密教的邪术反噬有点关系。

……佟掌柜对我说完这些往事，似乎心中有所感叹，随后他又走回到自己店铺的玻璃格子后，从柜台下边拿出了一个落锁的木头盒子。

第二十三章：画本

佟掌柜从柜台下拿出一个木盒子。

他把那盒子上的浮土吹了吹，22随后端到我面前，又伸手掏出钥匙，打开盒头的小锁，从中取出了一叠装订过的，泛黄的草纸。