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有朋友说我写的韩立傻白甜,跟原著不符合!
我想说:
没错,你说得对!
我写的就是傻白甜!但是我写的理直气壮!
你以为原著里没把韩立写成傻白甜,他就不该是傻白甜?
你错了~!
韩立本就该是个傻白甜,只是原著没有明确写出来而已,是原著跳过了,也给了他后来不傻白甜的理由,你看出来了吗?
.
韩立家在哪?越国、镜州、青牛镇、五里沟。
这五里沟在哪?原著里明确说了,韩立的二叔带着韩立,乘坐马车,从五里沟赶到青牛镇,用时三天。
不说异界,就说古代,别说马车了,就是双腿走路,一天也能赶路好几十里,也就是说五里沟离青牛镇还差了好几百里的距离,说明什么?说明韩立的家,可以说是在穷乡僻壤的山沟沟里,不说与世隔绝,也差不多了!
一家七口人,老子娘外加三儿两女,韩立排老四,家住的是墙体开裂的茅草土房。搁在现代一个七口人家,月收入总计只有二三百块钱,你能想象是什么日子?
放在那个生产力低下的山村,那就更惨了!
衣服都是论村的,不是论家的!
今儿隔壁老王要进城走个亲戚,都得跟村里别家借套体面衣裳换上。什么叫体面衣裳?这个年代没有了,二十年前,爷爷奶奶们箱子里最差最差的衣服,估计就差不多了。
至于孩子的衣服?
知道为啥咱中国人一见面,总喜欢夸“哟,你家儿子都长这么高了?”
你当这话现在听着是好话啊!
搁在古时候,这话的潜台词是“你儿子的衣服是不是可以换了?让出来,我家俩小子还整天光屁股呢!”
穷乡僻壤的,哪里有衣服穿?天天黑灯瞎火就爬到炕上造小人去了,孩子一多,谁还有钱有心思去置衣服?晚上睡觉被子都不够盖的。
十几岁还光着屁股的多了去了。
小子们光着屁股满山跑,就是十一二的丫头们也是光着屁股的!
再大点没法光着屁股出门了,就天天缩在家里不出门,等养到14、5岁,搞条围布就转手了!
韩立为啥黑?有可能天生的,但是我觉得更可能是从小到大没衣服穿,天天光屁股晒得!
对了,你们想想非洲一些部落,那些部落的生活,在现代文明的帮助下,健全了许多,所以生活条件也大为改善了。差不多可以拿他们作为参照!
所以,这才是韩立小时候的生活写实!一个字不识,一个数不认,你们觉得他不爱说话,是因为心思深沉?错了,是自卑,是贫穷和没见识,带给他的强烈自卑!看啥啥新鲜,到哪哪新奇!
为啥十岁时修出了第一缕灵气,墨居仁欣喜若狂,韩立会起疑心?
是因为他受宠若惊,连他娘老子都从没有过这种激动欣喜的眼神看过他,本就忐忑不安的他,可不就会更惊慌吗?
可后来呢?墨居仁给他双薪,给他用好药,给他吃穿住用样样都是顶好的,还不要他干活,不要他辛苦,要啥满足啥!
在这种情况下,韩立只能加倍用功去修炼,生怕修炼慢了,会对不起墨居仁!原著中也确实是这么写的,不信你去看看!
直到韩立13岁,功法修成第三层,却迟迟进不了第四层时,才出了问题!
因为墨居仁剩下的寿命太少了,只有两三年了,等不及了!
他只需要韩立修成第四层功法,就可以开始夺舍了!
可是韩立13岁到14岁,一整年都卡在三层不进步,对比之前三年来说,可不就让墨居仁起疑吗?
他墨居仁自己心里有鬼,居心不正,每天按耐着心中的焦急,等待着韩立修成第四层!
然而,任何一种等待,都是非常折磨人的,可以让一个人慢慢变成一个疯子!
他足足等了一年,韩立都没有进步,他可不就会变得疑神疑鬼,看韩立的眼神都充斥着怀疑吗?
所以我也在评论区里给一位书友的评论中写道,“当一个将死之人,每天用阴恻恻的眼神,看着你时,你也会比韩立更多疑更机敏!”
这是心慌的表现,是弱者的不安。
不是韩立主动察觉出的,而是墨居仁急不可耐之下,伪装不下去了,才表现出了不对劲。
也直到墨居仁出谷采药这一年里,韩立14岁了,有了一定的自由,视野也渐渐开阔了一些,这才有了想自保的表现!
一个人的成长,必需的前提是得有人教,没人教,那就周围环境来教,总归不会是凭空自己就会的,那叫本能,不叫成长!
…
原著讨论到这里,说说我的书!
我在书中写的很明确,如今的墨居仁看上的是季东,不管从年龄外貌,还是修行资质上,季东都比韩立好,所以墨居仁虽然不会对韩立弃若敝履,但确实也不会对他视若珍宝,连有限的药材,都是先紧着季东服用!
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