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  夸人不附权贵、好节气！都用“天子门生”代夸、衬托，足见其含金量。

  殿试只考“时务策”一道，应试者自黎明入，历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节，然后颁策题。

  军校将准备好的试桌排列在丹墀东西两侧，并且面北，礼部官员散试卷，贡士们列班跪接，叩头就位，露天答卷。

  考试结束后，贡士们将试卷交往东角门的收卷官处，并从这个门出去。收卷官将试卷送至弥封官处进行糊名，糊名完毕直接交由掌卷官送往东读卷官处，以定高下。

  殿试第三天。

  这天早朝后，圣上亲临文华殿，读卷官们各持一份试卷，东西序立，然后按官职的高低依次跪在御前读卷。

  按照惯例，读卷官只读三份，如有旨再读，读卷官们才会继续读卷，直到下旨免读。

  可这次殿试，圣上直接让读卷官一口气读到第十份才罢休。每读完一份，司礼监官就会将试卷呈于御案前，供圣上查看，而宣读完毕的读卷官们则一一退到门外等候。

  等待的时光总是令人煎熬，考生是，考官们亦是。

  圣上沉着脸将御案上陈列的十份试卷一一详看，周围人紧张的大气儿都不敢喘。这个皇帝一贯是个宽厚仁慈的性子，鲜少有这般严肃的时候，所以其他人轻易不敢惊扰。

  不知过了多久，圣上终于钦定好了前三名。其余试卷也被退回东，读卷官也回到东，他们将第二甲第一名以下进行排列，然后拆卷填写黄榜。

  拆卷与填榜工作放在华盖殿进行，随鼓乐声起，执事官将黄榜卷好交付翰林院官，捧至奉天殿等候。皇帝则由导驾官引导，由华盖殿来到奉天殿升座，文武百官按常朝侍立，作堂下乐，鸣放鞭炮，放榜开始！

  这时，贡士们早已在殿外丹墀两边拜位上排列，传制官请旨后出奉天殿左门，在丹陛东朝西站立，执事官高举放有黄榜的榜案来到丹墀御道上放定。

  “有制！”传制官高唱。

  众贡士应声跪下。

  “天圣三十九年三月初一日，策试天下贡士，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。”

  “一甲:江弘载、林清、李仪芳；二甲第一，刘道安；三甲第一，李哲。”

  传制官清晰而又响亮的传唱声传入每位学子耳中，被点到名的人顿觉气血翻涌。

  康庄大道、锦绣前程、近在咫尺、唾手可得！

  没被点到的免不了灰心丧气，但此刻尘埃落定，只能叹自己技不如人。

  念罢，众进士随着口令俯、起、四拜。

  执事官举黄榜案出奉天门左门，将黄榜张挂于长安左门外，众进士随出观榜，有顺天府官员用伞盖仪从送科状元归第。

  宫内，文武百官依次入班，有致词官于丹陛中跪定致词。

  “天开文运，贤俊登庸，礼当庆贺！”

  接着鸣放鞭炮，皇帝起驾，百官退朝。

  仪式结束。

  第37章归属

  三月三，上巳节。

  每逢三月时令，人们都会去水边祭祀，习俗就是春浴、踏青。

  文人雅士们临水设宴，众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一，否则罚酒三杯。

  这种游戏被称作“曲水流觞”，深受部分读书人的追捧、喜爱。

  皇帝为示太平盛世、与民同乐，也会在这一天，携文武百官一道春游，而京都城的老百姓，扶老携幼，全家出动，郊外于是彩幄翠帐，人流如潮。

  科进士也会在这一晚，按照惯例到春江台参加晚宴。

  每逢殿试结束，“三月三，龙抬头”之日，圣上会于晚间亲临琼林园瀛洲塔。

  春江台也位于琼林园，且与瀛洲塔一南一北对望，瀛洲坐北朝南，春江台坐南朝北。位置虽相互对立，建筑风格却是同等的大气恢宏。

  春江台是一个圆柱形高台，东西南北四个方位皆有供上下行的汉白玉石阶，高台表面同样铺上了白玉砖。白天看并没有什么过人之处，毕竟皇家建筑那么多，仅是一个白玉砖，并不十分稀奇，然而到了晚上，白玉铺就的圆台表面在月光的映衬下显得晶莹剔透，整个高台焕出莹白而润泽的幽光。

  立于高台之上，恍若置身空灵仙境……

  虽然整个高台仅用白玉作装饰，但正因如此，才更显纯粹无瑕。且高台台面面积够大，几乎要有一整个操场大，只不过操场是椭圆形，高台台面是正圆形。另外玉，尤其是白玉，天生自带贵气与仙气，所以整体有一种明月入怀、幕天席地的广博气势。

  瀛洲塔则是座有九层塔身的高塔，巍峨耸立，庄肃大方。塔身通体呈大地般的泥土色，古朴厚重，且每层设有环形回廊，供塔层内人员走动，尤其第三层的回廊处，悬挂着薄如蝉翼的轻纱，微风吹过，飘逸柔美，若隐若现。

  瀛洲塔与春江台处在一条贯穿南北的直线上，两侧各自有条长而直的川流，自北向南潺潺流动，春江台东西两侧的石阶下去就临着那两条川流，南北侧更是由人工挖出了依合圆台弧度的半环状溪流。

  只是这水流是自北向南流，如何南北还有两道横着的东西向弧状溪流？

  奇哉，怪哉。