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说到这里,方承枫就想起那个没良心的二姐亲生父亲。
二姐的亲生父亲原名叫什么,方承枫也懒得问,等后来自已长大了就更懒得打听了。
只知道那个没良心的男人当年知青插队下来村子里的。
所谓的知青插队就是那段特定的时期特定的事件。
那场运动造成很多的学生没有继续读书的机会,为了养活自已,只能去上山下乡。
早期的上山下乡去的都是农场,属于集体所有制,就和普通的社员一样挣工分,分口粮。
可到了后面就没这么好的待遇了,插队成了没有后勤的的运动。
因此就有一个非过不可的“生存关”。
想象下,一个人去一个陌生的地方,没吃的没喝的,家里条件好的,说不定还带点钱票傍身,那些城里本来条件差的,可以说是光着手去一个陌生的地方生存。
这样的条件下,许多上山下乡的小年轻只能选择在当地结婚生子,因为只有这样才能活下来。
可这样就有一个更坏的结果,一旦你在当地结婚领证,那么你的户口就落在农村里了。
这对当时那些上山下乡的城市小年轻来说是不可接受的。
毕竟这时候的城市户口和农村户口可是天壤之别,城市户口吃的可都是商品粮。
所以就出现了一种一对年轻男女在一起过日子,但是不领结婚证的现象。
而自已的母亲就是这样背景下的受害者。
当初那个男人长的一表人才,学识谈吐都不错,不然也不会吸引十里八乡长的最俊俏的母亲不要名分也要和他过日子。
哎,那时候的农村人真是心地善良,一点点谎言就当死心塌地。
结果自然是悲剧了,等那段荒唐岁月过去,国家开始拨乱反正,那个男人偷偷的带着自已的户口本回到了城市。
留下了母亲和三个娃,再也没了联系。
在当时的农村,没有壮劳力可想而知生活会怎么样。
加上别人的指指点点,母亲要强的性子受不了,要带着几个孩子寻短见。
也许是人善有良缘,正好被路过的父亲碰到,出手救下母子几人。
说起父亲,也是个可怜人。
方承枫的记忆中,爷爷一直念叨着自已祖上有多阔绰,等到后来长大了也问过父亲和大伯他们。
原来爷爷的祖上的确是大地主,可惜人无德行,必有灾祸,所以很快衰败了下来。
到爷爷这一辈,更是因为当时的那场文化运动破四旧中被打成典型。
幸好爷爷那时候算是良善人家,加上爷爷是当初村里为数不多的读书人,写的一手好毛笔字,逢年过节大家都喜欢爷爷的对联,平时一些大字报之类的都是爷爷经手的。
虽然受了一些委屈,但也不至于破家。
只是可惜了父亲,都二十好几了,也没找到婆娘。
就这样的巧合,两个年轻人就这样走到一起组成新的家庭。
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