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倒不是说我的胆子太小,换做是谁,身处这种环境,面对着一具棺中女尸,还能不腿软站着,也算是见过大风大浪了。
女尸的手脚腕、腰部、脖颈,束缚着一根两指多宽的黑色皮带,所以才会固定在棺中保持直立。皮带质地粗糙,很有韧性,看纹路似乎是风干牛皮。
四枚桃木钉,贯穿女尸的手脚心,仅留半截木钉尾部。形状和细节,极似月饼常用的桃木钉。
多说几句。桃木自古有辟邪祛祟的说法,道家做法事常用的木剑,许多讲究人家悬挂于正室的木八卦,皆为桃木制成。
这些桃木制作的物件儿,也分个三六九等,其中最上等的称为“五雷锻桃”。
顾名思义,雷雨天被雷劈中的桃木,自带天火烈气,阴邪之物遇之,顷刻间灰飞烟灭。
自古,民间就有“渡劫”的传说。凡是隐匿于世间修行的鸟兽草木,吸天地日月精华,天长日久有了灵性,结内丹而初具神识。
可是,万物生息,皆有天道。用现代话来说,就是要遵循自然规律。结了内丹的生物,相当于违背了生命规律,必会受到天谴,也就是“渡劫”。
具体原因不难理解。把“日月精华”看做天地生物磁场,吸取多了,会在体内聚成所谓的“内丹”。随着磁力越来越强,相当于肚子里塞了个超级引雷器,在雷雨天引得雷电劈袭。
渡劫分为“三渡”——“百年一小渡,五百年一大渡,千年逢死劫”。
有了神识的鸟兽草木,会选择千年老桃木躲避,以桃木的特殊属性遮掩内丹散发出的磁场。然而,随着年数越久,磁场越强,根本就躲不开雷电。
这就是“三渡”的来由。
被雷劈中的桃树,就是“五雷锻桃”。这种桃木,硬如精钢,锋利似刀,极为沉重,通体遍布雷火焚烧的乌黑花纹。
月饼的桃木钉,就是用此制成,伴随月饼走南闯北、上山下地,在诸多危境时刻,发挥了巨大的作用。
我曾纳闷:“我说月公公啊,你到底有多少桃木钉?怎么感觉用不完呢?哪来那么多被雷劈的桃树?”
月饼懒得多解释:“一棵桃树多大?而且还是千年老桃树。一根桃木钉多小?南少侠,你这智商真是一言难尽。”
这几根桃木钉,从乌黑花纹来看,确实是“五雷锻桃”。
姑且不想桃木钉是否为月饼所用,否则又是“黑化我和月饼”这个想烦了也没答案的问题,实在不愿想。
而牛皮带束缚脖颈、手脚、腰部,又用桃木钉封四肢的掌心脚心,则是源自于南疆一带,也就是月饼故乡,很邪门的蛊术。
我之前称之为“机关术”并不确切,也是因为来武汉之后,一直遭遇破解各种机关,先入为主产生的第一念头。
牛通阴阳两界,能视阴物。仔细观察,能发现牛眼中有道淡淡的人影。据说老子骑牛西行过函谷关,再无踪迹,那道人影是老子留在世间的背影。还有种说法,那道影子,并非来自于阳间,而是阴间鬼影。被牛皮封印,只能存于唯一通往阳间的眼睛。
由此,“牛皮封阴”的说法,自古就有。手脚腕、脖颈、腰部、天灵,这七处是人死阴出的地方,以牛皮封住,目的不言而喻。
以至刚至阳的桃木钉刺穿手脚心,更是将阴气永久封体。老话为“死后不得超生”。
此蛊最邪门的地方在于——被封尸体,千百年不会腐烂,栩栩如生如同活人。体内怨气不得宣泄,一旦破了封印,中蛊者正常无异,实则心智已被这股怨气夺舍。终日恍惚茫然,于午夜熟睡时,起床游荡,与“梦游”极为相似。
我记得月饼说过蛊术名字,很是晦涩难懂,是蛊族特有的语言,音节为“以嘎禄突”,汉语是“积尸气”。
积尸气不仅仅存于真正尸体,许多女孩子喜欢摆放在卧室的人偶娃娃,有一些也被下了这种蛊术。
我和月饼上大学时,曾经遇到过一件很诡异的事——同班女学生,上课时突然昏迷,校医检查是学习压力过大产生的精神焦虑。
过后几天,同寝室的舍友,纷纷找借口搬了出去。其中一个舍友的男朋友是我们哥们儿,酒后闲谈得知——女同学时常半夜起床,垂着头长发盖脸,在寝室晃荡,嘴里哼着殡仪时的丧曲,抚摸每个舍友的脑袋……
我和月饼大感兴趣,调查了几天,竟然是人偶店老板发现女同学长相酷似亡妻,利用“积尸气”借体换阴。
有机会的话,我会把这件事详细记录。
闲话休提——
我心里有了大概计较,虽然手头没有解蛊药,不过防范积尸气,倒也不是什么难事。
牛皮带和桃木钉本就封住木制女尸体内怨气,我只需在她的百会穴再钉入一根桃木钉,就能彻底阻断阴气外泄。再给木尸安上眼睛,就不会被阴气入体。
如此一想,布置这间老宅的人真是煞费苦心,机关术、文字推理、数学、物理、蛊术全用上了。稍有疏忽,这条小命算是交代了。
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