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第四十章 要有远大眼界和格局（第2页）

因此从某种意义上来说，北宋是封建社会皇权比较强盛的时候，整个北宋都没有出现过像明朝张居正这样真正的权臣，直到南宋加大相权，才有大量权相诞生。

赵骏认为宋朝虽然经贸达、商业繁荣，有了资本主义萌芽的趋势，但宋朝的统治阶级缺乏远见，过于把持权力，自然很难能够推动工业展。

然而他在眼睛看不见的情况下，完全没有意识到此刻宋朝的这群君臣正在陷入沉思当中，整个交谈会场上，都展现出一片沉默。

这种沉默让赵骏觉得有些不舒服。

他在等人回应。

哪怕是瓦扎木果或者格拉尼玛这两个杠精反驳自己一句话也好。

可偏偏谁都没有说话，就像是都哑巴了一样。

这让赵骏很是不安。

于是在这种沉默持续了几乎有那么两三分钟之后，他开口打破僵局道：“怎么，我哪里有说得不对吗？”

还是没有人说话。

吕夷简王曾等人缄默其口，就连平时向来心直口快，连宰相都敢得罪的范仲淹都默然不语。

因为谈话的内容涉及到了皇权，他们可不敢去触碰这些底线。

所以这里面唯一能够回话的，只有赵祯。

赵祯也很快回过神来，意识到了这一点，才艰难开口说道：“赵老师不愧是天之骄子，你说得很对，让我受益匪浅。”

“那必须的。”

赵骏听到瓦扎木果这个死杠精都夸赞起了自己，顿时得意道：“我学历史的，肯定要对这些研究深刻。”

赵祯沉吟道：“如果说宋哲宗死后，不是宋徽宗当皇帝，能阻止宋朝灭亡吗？”

“阻止不了。”

赵骏摇摇头：“甭管谁当皇帝，哪怕他知道金国会怎么做，都无法阻止。因为宋朝的根子坏了，军队是烂的，官场是烂的，再英明神武的皇帝上去也是白搭。”

“无法挽回？”

赵祯问。

“无法挽回，就算有个李世民出现，也最多阻拦住金国的进攻，然后呢？英明神武的皇帝迟早会死，你能保证每一任皇帝都英明吗？”

赵骏嗤笑道：“宋哲宗已经算是北宋不错的皇帝了，可他下一任宋徽宗，直接把北宋江山葬送。秦朝奋六世余烈，最终统一全国。但只需要出一个胡亥，就能二世而亡，封建制度王朝，本身就极具脆弱。”

“难道没有永远能坐下去的皇帝？”

赵祯再问。

“没有，即便是现代社会都有国家被颠覆。朴卡卡推翻了民选总统，非洲天天都生政治变动，就连东南亚前几年还有缅甸军车包围议会的名场面生，更别说古代。”

赵骏摇摇头：“所以秦始皇那个，“二世三世至于万世，传之无穷”的愿望，是不可能实现的。你要记住，没有永恒的制度，也没有最好的制度，只有最合适的制度。并且这世上唯一一个能让国家持续下去的办法永远都是有，且只有一个。”

“是什么？”

赵祯呼吸急促，迫不及待地追问。

“是国家昌盛，对外拥有让敌人害怕的武力，拥有值得信赖的信誉，以及举世瞩目的影响力。对内则法制公平，人人都有尊严，人人都生活富足，每个人都可以吃饱，在物质和精神追求上得到满足。”

赵骏认真说道：“如果真的有这样一个国家，那么哪怕这个国家是封建社会，是原始部落，它的外部和内部就都是稳定的，只要一直保持，这个国家就不会衰败，灭亡！”

说完这句话后，赵骏想起了七八十年代的鹰酱和五六十年代的毛熊。

那个时候的鹰酱和毛熊，一个是真正的世界民主灯塔，一个是真正的无产阶级领袖。

在面对全人类共同命运的时候，除了阵营意识对抗以外，展现出的是对全人类的负责态度，保证了各自盟友以及全体内部国民的利益。

像鹰酱当时国内的工人阶级，工资待遇非常高，一个人在工厂上班，能住得起别墅养着妻子儿女，同时还能养一条狗，每年还有大量假期去全世界到处旅游，精神物质都能得到满足。

毛熊更不用多说，无偿免费为自己的盟友建立起强大的工业体系，各个加盟国至今都有大量的遗产保留。兔子即便后来与其交恶，也一直没有否认过早期老大哥对种花家的无私帮助。

但可惜到了如今，除了兔子还在坚持人类命运共同体，提倡大家一起共同展，共同富裕以外。毛熊解体，鹰酱早就变了，不仅沦为资本爪牙，压榨国内，还把手伸到了全世界，到处制造战场和争端，使得无数人家破人亡，成为了世界毒瘤。

所以有的时候赵骏也很感慨，也许永远的国家不存在。因为每个国家的眼界格局摆在这里，很多人只顾眼前利益，而忽视了长久共存。

没有对手之后，已经成为全球唯一级霸主的鹰酱不思考如何做大蛋糕，照顾全人类的利益，而只想着抢夺蛋糕，连欧洲盟友们都不放过，故意挑起战争收割欧洲。

这样下去，迟早会完蛋。

反而泱泱华夏，种花大家族已经在这世上存在了五千年，以如今国家扶贫、努力展、求同存异与世界各国一起做大蛋糕的展态度，才是真正有远见有格局对世界人民负责任的态度。

因此赵骏认为，只要坚持朝着这个目标走下去，终有一日，种花家也能像七八十年代的鹰酱和五六十年代的毛熊一样，完成举世瞩目的成就。