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听得朱雄英极其豪迈地说出这番话,朱元璋由衷地说道:“你们都听听,咱大孙的志气,这才是咱大明储君应有的气魄,比你爹强呀。”
朱元璋一句话又得罪了两人,朱雄英急忙说道:“皇爷爷这话可不对,再怎么说我爹也深受百官推崇的,我也很钦佩爹爹的。”
朱元璋哈哈大笑一声说道:“瞧着没,咱大孙维护他爹呢。”
朱标欣慰地说道:“爹没白疼你。”
朱雄英笑着说:“只要下次犯了错,爹别总打我骂我就行了。”
朱标听后,那是一脸无语。
黄昏时分,舟车劳顿的宁国公主与驸马梅殷在坤宁宫用了饭以后,返回了属于他们的府邸,而朱雄英也累的不行,早早就睡了。
马皇后哄着朱允熥睡了以后,在烛火下开始编制朱雄英所说的梁祝玩偶,对于精通于针织女红得马皇后来说,区区一个玩偶并不算什么,难得是朱雄英说什么玩偶要穿衣服,玩偶里面要填充棉花,玩偶眼睛,鼻子嘴巴等要如何如何等等。
马皇后是那种说干就干的人,能今天做的事情绝不推到明天。
明亮的烛火下,玉儿,马皇后以及五六个宫女没有一个人说话,纷纷忙着各自手里的事情,偶尔马皇后也会指点一下其他的宫女,或者是与其他人商议下某些地方到底该怎么做?
约摸过了一个多时辰,马皇后眼皮沉重,打了好几声哈欠以后,才挥手让宫女们离去。
而她自己在看了朱雄英和朱允熥兄弟两人以后,也沉沉睡去。
翌日清晨,朱雄英醒来以后,陪伴着两岁多的朱允熥玩闹一会儿,就端坐在偏殿内的桌案,嘴里咬着毛笔,心里思索着该如何去编排梁祝这个故事。
元曲的演绎方式类似于京剧,昆剧,豫剧或者是秦腔等这一类,作为一个后世人,朱雄英决定将话剧与元曲这种演绎方式结合起来,当然改唱戏曲的形式为说台词。
在整个演绎期间,也会增加一些伴奏曲,当然梁祝话剧嘛,曲子大多以梁祝曲为主,但是也要夹杂一些其他的曲子。
朱雄英明白,假如想要让这种新颖的演绎形式,受到普罗大众的喜爱,也必须要夹杂一些曲调,这种曲调可以由教坊司那些乐师们添加。
朱雄英简单的把主要的人物梳理起来,然后就是根据不同的故事要设置不同的场景。
当然整个梁祝故事。按照两个时辰来演绎的话,最起码需要好几场才能演绎完整个梁祝故事,而朱雄英给三场分别定性为相遇、相爱,抗婚,化蝶。
朱雄英在偏殿内奋笔疾书的时候,宁国公主款款而来。
:“英哥儿,今日该去教坊司了。”
教坊司起源于唐朝,专门负责艺人培训和皇宫里的演出等,宋元也延续了唐朝这种制度,到了大明时期,教坊司大部分都是犯官家中女眷。
教坊司拥有众多乐师和女乐(官记),它的职能是“本身以作乐为职,妻女以接客为生”,说白了就是官方办的记院,这也是朱元璋不允许朱雄英来此的原因,不过有宁国公主相随,朱元璋也是睁一只眼闭一只眼了。
教坊司设一官,主持其事,有衙署,也有公座,甚至有人役、刑杖、签牌之类,一应俱全。
初入教司坊会有专门的人统一管理,要学习琴棋书画,特别是乐器和舞蹈,这两样要是学不好,就会被处罚,稍微有些地方出错,轻则饿上几顿,重则勉不了要受些皮肉之苦。
只是比起那些流放发配的,还有那些在牢里不见天日的人要好些。
在教司坊只要你乖乖的听话,也不会限制你的自由,就跟现在上班一样,偶尔也可以外出。
来到教坊司以后,大腹便便的教坊使马彬笑脸相迎:“臣马彬拜见皇孙,拜见宁国公主。”
朱雄英挥手说道:“简单介绍下教坊司吧。”
马彬迎接着朱雄英与宁国公主步入教坊司以后,开始缓缓介绍教坊司。
洪武这个时期,教坊使为教坊司的长官,为从八品,除教坊使之外,另设教坊副使、判官、都知、都管、掌仪范(教习伶人在各种场合必须遵守的礼仪规范)、教头、部头、副部头、都色长、色长、筝色长等官职。
目前教坊司有乐师一百三十余人,戏曲师五十余人,官记两百余人,这些官记基本上都是犯官家眷,当然如果算上乐师,戏曲师等等那教坊司的官记也就更多了。
对于万恶的封建社会,逼良为娼这一点朱雄英是极其受不了的,尤其是将犯官家眷拉入教坊司成为官记。
想当初这些女眷都是受过良好教育的女子,然而随着家人犯罪,被送到这里过着猪狗不如的生活,任由男人取悦,只怕是无法接受吧。
来到后院以后,依旧有两排并列的房子,按照马彬的说法,这些是环境清幽的雅间,平日里用来招待那些官员所用。
再往后还有些单独的院落,哪里主要是提供给那些行事较为隐秘的官宦。
大明朝开国以来,娼妓业是极其发达的,这里面主要的原因是洪武大帝在主导这件事情。
当年洪武大帝定都南京后,发现这里灯光桨影,十里秦淮,花街柳巷,娼妓事业比较发达,便在礼部之下设立教坊司。
一看这名字就知道,这可是正儿八经的司局级单位。教坊司的职能便是管理全国的娼妓事业,顺带普及下传统音乐。
洪武初年,经教坊司批准,南京“建十六楼以处官妓,淡烟,轻粉,重泽,来宾,称一时之盛事。”
此外还有记载:“天子立富乐院于干道桥……夜半,忽遗漏,延烧脱欢大夫衙……复移武定桥等处。天子又为各处将官妓饮生事,尽起赴京,入院居住。”
可见,南京成了大明朝娼妓业的集聚地,皇上还亲自过问、谋划娼妓事业的发展。
虽然官妓制度由来已久,“产生于唐,流变于宋”,但总还是遮遮掩掩,难登大雅之堂。
然而到了明朝,风气为之一变。皇帝老儿亲自提倡,盖楼、装修、选人、宣发等,都有官府支持。
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